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      論唐玄宗與楊貴妃愛情悲劇產生的原因

      2017-04-11 00:05:23李春曉
      社科縱橫 2017年8期
      關鍵詞:李楊李林甫天寶

      李春曉

      (西南大學歷史文化學院歷史地理研究中心 重慶 北碚 400715)

      論唐玄宗與楊貴妃愛情悲劇產生的原因

      李春曉

      (西南大學歷史文化學院歷史地理研究中心 重慶 北碚 400715)

      天寶初年,玄宗納入寵妃楊玉環(huán),與其譜寫了一段唯美的愛情故事。然而在天寶年間繁華景象的遮蔽下,各種矛盾相互交雜,引發(fā)了安史之亂,李楊的愛情亦以馬嵬驛之變的悲劇收場。就其愛情悲劇產生的原因,遠遠不止唐玄宗由于寵愛貴妃消極怠政所致,嚴重的土地兼并、激烈的社會矛盾、募兵制的實行等原因都成為引發(fā)這場愛情悲劇出現的的重要因素。本文就李楊愛情悲劇產生的原因進行淺析。

      唐玄宗 楊貴妃 愛情悲劇

      “芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”,天寶十五載(756年),安祿山史思明發(fā)動叛亂,李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,隨軍將士發(fā)生嘩變,要求殺死楊貴妃,玄宗忍痛將楊貴妃縊死于佛室,李楊的愛情悲劇最終以馬嵬驛之變收場。這段帝妃之間少有的真摯情愛,結局凄婉卻令人深思,兩人的愛情悲劇不僅體現在他們之間的生離死別,更反映了整個唐王朝社會變動的深刻原因。

      一、開元之治到天寶危機下的李楊愛情

      開元年間到天寶年間的社會變動是唐玄宗與楊貴妃愛情故事開始的背景,亦是對其愛情故事埋下隱患的重要時段。開元年間的盛世景象之下,使得天寶年間暗藏的社會危機在某種程度上不易顯現。開元年間,唐玄宗勵精圖治,形成了天寶初年繁榮的社會局面,“天下大治,河清海晏,物殷俗阜”。[1]以人口增長為例,武則天時期全國人口為3700萬人[2],而到天寶元年人口已達到4890萬人[3];此外,天寶年間農業(yè)產量的平穩(wěn)增長,使得國家糧食儲備和人均糧食占有問題在一定程度上都得到一定的解決?!锻ǖ洹酚涊d,唐天寶八年,“正倉總四千二百一十二萬六千一百八十四石……義倉總六千三百一十七萬七千六百六十石……常平倉總四百六十萬二千二百二十石”[4]??梢钥闯鲞@一時期的糧食儲備從理論上來看能夠保證一定時期內的口糧供應。除此之外,天寶年間的人均糧食占有量達到700斤,長安城的糧食問題也在天寶初年得到一定的處理。私人經營的驛站十分發(fā)達,娛樂活動也十分豐富。在開元十三年就已出現“每店皆有驢,賃客乘,倏忽數十里,謂之驛驢。南詣荊、襄,北至太原、范陽,西至蜀州、冶府,皆有店肆,以供商旅”[5]的局面。娛樂活動種類頗多、舞馬、斗雞、打馬球等活動不勝枚舉,開元及天寶初年的唐朝,社會無疑向前發(fā)展。

      然而需要注意到的是,唐玄宗實行的一系列政治經濟措施,實質上也反映出唐朝出現了嚴重問題:加強中央集權、整頓吏治實由統治階級遇到重大危機不得不改所迫,檢田括戶則是由于土地兼并日益嚴重。這些問題在天寶初年的繁榮景象下被掩蓋起來。同時,后期玄宗對待政務的態(tài)度更加速了這些危機的爆發(fā),繁榮而暗含危機的天寶時代到來之時,也是唐楊愛情開始之時。

      唐玄宗對楊貴妃之感情,真摯而深刻。唐楊二人擁有相同的愛好,在歌舞音律方面都是極有造詣之人,楊玉環(huán)“資質豐艷,善歌舞,通音律,質算過人”。[6]與玄宗生性浪漫喜好歌舞的性格一拍即合??梢哉f,楊貴妃與唐玄宗之間既有情愛,又互為知音。除此之外,楊貴妃細膩周詳的性格也深得玄宗喜愛,世人多以楊玉環(huán)認安祿山為義子為詬病,從另一角度看此舉卻亦是楊貴妃替玄宗籠絡人心之手段。二人之間如尋常百姓一樣,亦會產生摩擦,在楊玉環(huán)入宮成為貴妃之后,有兩次被玄宗趕出宮的經歷,但都以玄宗的召回為結束,此后兩人感情甚篤。帝王少有情愛,但玄宗對待楊玉環(huán)卻表現出凡人夫妻之間的真摯感情,李楊愛情之美即在于此,以悲劇結束使人嘆息也多有此原因。楊貴妃第一次被趕出宮當日即被玄宗迎回,第二次被趕出宮雖未被立即召回,但通過吉溫的勸諫,加之知曉貴妃割發(fā)悔過的態(tài)度,“玄宗見之驚惋,即使力士召還?!盵6]在感慨唐玄宗之真情流露的同時,也反映出唐玄宗成為古代君王流露真情的特例之一。

      然而這段感情卻也來了一定的負面影響,外戚問題自東漢后死灰復燃,楊貴妃得寵后,其家族也受到了唐玄宗的優(yōu)待,史載“四方略遺,輻輳其門,為恐居后,朝夕如市”。[7]也是因為楊氏一族享受的特權,使得楊貴妃的從祖兄楊國忠可以通過楊貴妃的姐姐虢國夫人這層關系而出現在玄宗身邊,成為天寶年間的權臣,對唐王朝的政治產生了不小的負面影響。

      開元天寶下的李楊愛情悲劇,其發(fā)生絕不僅僅因唐玄宗寵愛貴妃而怠政如此簡單。在天寶年間繁榮景象的掩蓋下,社會危機的爆發(fā)成為大勢所趨。無論有無玄宗寵愛楊貴妃一事,唐王朝出現危機的事實都在所難免,故此并不是安史之亂出現與唐王朝衰落的主要因素。也正因于此,造成李楊愛情悲劇的原因更具一定的深刻性。

      二、唐玄宗與楊貴妃愛情悲劇產生的原因

      李楊愛情悲劇產生的原因,筆者認為主要來自于繁華的開元末天寶年間掩蓋下出現的危機,他們的愛情成為這一時期唐朝社會巨變的犧牲品。危機的表現主要有三:

      首先,均田制遭到破壞,土地兼并嚴重,社會矛盾嚴重激化。唐朝的均田制與北魏、隋相比,呈現更加完備的趨勢,在對貴族官僚的授田規(guī)定上尤其突出。此外,土地買賣的限制在這一時期也逐步放松,這為大地主大貴族兼并土地提供了一定條件。唐初土地兼并的趨勢已經顯現,武則天時均田制度已遭到十分嚴重的破壞,在江西彭澤“百姓所營之田,一戶不過十畝、五畝”。[8]到玄宗朝時土地兼并已經到了十分激烈的地步,“王公百官及富豪之家,比置莊田,恣行吞并,莫懼章程”。[9]唐朝用于均田的土地與北魏時一樣,是國有的無主荒地,并不影響地主土地的所有權。隨著官僚貴族對土地的兼并,國家手中所控制的用于均田的土地數量越來越少,農民授田不足,社會矛盾終將激化。針對這種情況玄宗實行的檢田括戶等一系列政策,只能暫時抑制土地兼并,并不能徹底解決這一問題。均田制最終無法維持,以均田制為基礎的租庸調制和府兵制也難以為繼,國家的財政收入大為減少。開元末及天寶年間由此引發(fā)的社會矛盾暗潮洶涌,唐王朝處于虎尾春冰的狀態(tài)之下,安史之亂爆發(fā)之后這一矛盾所引發(fā)的問題最終窮圖匕現,成為李楊愛情悲劇釀成的主要劊子手之一。

      其次,府兵制被募兵制代替,成為安史之亂發(fā)動者集結軍事力量的重要手段。唐府兵制規(guī)定府兵可以免除租調,但需自備衣糧兵甲,其推行在一定程度上與均田制有密切的關系,當均田實施情況較好時,農民可以勉強準備好武器與干糧,但在武周以來均田制日益遭到破壞的情況下,府兵們無力承擔兵役,逃避或者自殘者不勝枚舉。除此之外,由于府兵地位之低下,世人皆以當府兵為恥。府兵制奔潰的大勢在均田制遭到破壞后以無法抵擋。天寶八載之時,“折沖諸府至無兵可交,李林甫遂請停上下魚書”[10]。唐政府正式宣布廢除了府兵制度。

      隨著府兵制的瓦解,募兵制逐漸發(fā)展。玄宗開元年間地方武力和中央武力基本上都已實行募兵制。開元二十一年,玄宗采納張說建議改由募士擔任京師宿衛(wèi)一職,號稱“長從宿衛(wèi)”,次年改稱“彉騎”。起初彉騎有一定的戰(zhàn)斗力,但到天寶年間,其戰(zhàn)斗力下降,充當彉騎者多為市井無懶,中央武裝的戰(zhàn)斗力下降。與此同時,由于唐玄宗喜立邊功,地方的武裝力量迅速加強,成為精兵猛將集聚之地。掌握邊鎮(zhèn)武力的官員為節(jié)度使,其招募的士兵由他們長期統率,使得將帥專兵的局面形成。天寶初年所設的九個節(jié)度使和一個經略使所掌握的軍隊是中央控制的六倍,節(jié)度使由于權力很大,“每以數州為鎮(zhèn),節(jié)度使即統此數州,州刺史盡為其所屬”[11]。逐漸發(fā)展成為強大的割據勢力。安史之亂的發(fā)動者安祿山,身兼范陽、河東、平盧三鎮(zhèn)節(jié)度使。其掌控的財力兵力物力足以對唐王朝產生一定程度的沖擊。募兵制的推行,為藩鎮(zhèn)割據局面的形成產生了重大影響,也是安史之亂爆發(fā)的軍事條件。安史之亂不但是唐朝由盛轉衰的分水嶺,也是李楊愛情悲劇的導火索。

      最后,唐玄宗在天寶年間的消極怠政,成為李楊愛情悲劇的重要原因。天寶年間,玄宗已經失去了開元時期的進取心對政事采取消極的態(tài)度,主要表現在這一時期玄宗開始疏于聽取諫言,不再勵精圖治,開始縱情酒色。天寶三載之時玄宗曾問高力士可否將政事全權委托給李林甫,高力士答“天子巡狩,古之制也,且天下大炳,不可假人,彼威視即成,誰敢復議之者”[12]。此番勸諫惹得玄宗不悅,此時的玄宗以無法聽進諫言。此外,玄宗寵愛貴妃,縱情于聲色之中,揮霍腐敗。自開元二十八年后,玄宗待在華清宮的時日加長,多數日子選擇以和貴妃泡溫泉,作曲跳舞為生活主題。他不僅縱情于舞樂的生活之中,還公開鼓勵臣下享樂,“今寰宇克寧,朝廷無事……當與群寮,暢茲娛樂”。[13]玄宗認為“上晚年自恃承平,以為天下無復可憂,遂身居禁中,專以聲色自娛,悉委政事于林甫”。[7]在沐浴譜曲跳舞的生活中,玄宗將政事全都委任于宰相,對國家大事懈怠,終日追求長生,及時行樂。除此之外,玄宗在開元末到安史之亂爆發(fā)前,生活十分奢侈,浪費無度。上述這一系列表現與開元前期的玄宗大相徑庭。

      最為重要的怠政表現應屬唐玄宗在決策上出現失誤。玄宗在開元末天寶初的一系列用人決策和處理事件的決策出現了很大的失誤,主要表現在:

      其一,任用并放權于李林甫和楊國忠。李林甫任宰相期間,由于其買通皇帝身邊的宦官近侍,所以可以很準確的揣度皇上的心意,因此玄宗對他極為滿意,愿“悉以政事委林甫”。[14]李林甫作為宰相缺乏一定抱負,只希望保全自身榮華富貴,保其相位。因此討好玄宗,壓制臣民對其的不利言行。李林甫提防諫官,對其進行壓制,“今明主在上,群臣將順之不暇,烏用多言;諸君不見立仗馬乎?食三品料,一鳴輒斥去,悔之何及”?[15]搬出皇帝來震懾諫官對其缺陷三緘其口。除此之外,李林甫極力打擊有才能并且不與他在一條戰(zhàn)線上的官員,如嚴挺之,李適之等人,“口有蜜,腹有劍?!盵16]李林甫在開元二十四年提出用寒族藩人擔任節(jié)度使將領的建議,間接地將安史之亂的發(fā)動者安祿山推向又一個高度,并使開元年間制約節(jié)度使的最后兩個條件(以忠厚名臣為將和節(jié)度使不準久任、要領和兼統)被打破。不否認李林甫對邊將節(jié)度使仍有一定的威望存在,在其執(zhí)政期間唐廷基本上可以維持正常的國家運轉。但李林甫任宰相期間的種種行為,為后來唐朝政治的風氣和運作形成了一定的負面影響。

      楊國忠是楊貴妃的從祖兄,因為有賭博的不良嗜好,所以窮困潦倒,愿與其交往者甚少。但也因其好賭博,在運算方面有著過人的天賦。曾在四川任官之時憑借好的運算能力在屯田中立過功。進宮后由楊貴妃姐姐虢國夫人引薦,在玄宗和貴妃面前玩摴蒲,得到玄宗“好度支郎”的贊譽,楊國忠利用方便接近玄宗和貴妃的優(yōu)勢,博得玄宗的喜歡;任度支員外郎之時,表現出了杰出的運算天賦。后打敗政敵李林甫,成為宰相,身兼財政方面的使職和采訪處置使、劍南節(jié)度使、吏部尚書等數職。事實證明楊國忠完全不能勝任這些職務,其選官“資格差謬,無復論序”,使得有才之人無法按照正常程序進入仕途,轉而投向節(jié)度使的懷抱,給唐中央帶來巨大災難;他頻繁發(fā)動對南詔的戰(zhàn)爭,征抓壯丁,但自開元二十一年以來府兵制廢除,兩京周邊地區(qū)的人民已許久不再作戰(zhàn),故為逃避戰(zhàn)爭,只好采取自殘的方式逃避,使得社會矛盾進一步激化。安祿山造反后,身為宰相第一時間不是采取方式進行防御,而是向玄宗炫耀自己早已料中安祿山的謀反之心。在戰(zhàn)爭中指揮猶豫、決策失誤,“及哥舒翰守潼關,諸將以函關距京師三百里,利在守險,不利出攻。國忠以翰持兵未決,慮反圖己,欲其速戰(zhàn),自中督促之”。[17]

      此兩宰相對于天寶年間的唐王朝的衰落起著一定的負面作用,安史之亂的爆發(fā)于此二人有著不可推卸之責。然而追根溯源,這一問題的產生還是由于玄宗本人決策失誤所造成,誠如《舊唐書》所言“俄而朝野怨咨,政刑紕繆,何哉?用人之失也。自天寶以還,小人道長。如山有朽壞,雖大必虧;木有蠹蟲,其榮易落。以百口百心之讒諂,蔽兩目兩耳之聰明,茍非鐵腸石心,安得不惑?而獻可替否,靡聞姚、宋之言;妒賢害功,但有甫、忠之奏。豪猾因茲而睥睨,明哲于是乎卷懷,故祿山之徒,得行其偽?!\之不臧,前功盡棄”。[18]

      其二,安史之亂爆發(fā)后唐玄宗在督戰(zhàn)決策上亦出現失誤。唐玄宗與楊國忠認為哥舒翰手握重兵,對其極不信任,硬要派其收復失地逼迫哥舒翰收復失地,使得全國戰(zhàn)局急速惡化。哥舒翰雖擁兵二十萬,但這些兵力屬于臨時湊集,戰(zhàn)斗力低下,結果導致潼關失守,戰(zhàn)局急轉直下,玄宗被迫從長安出逃四川,在馬嵬驛士兵發(fā)生嘩變,楊國忠,楊貴妃相繼被殺,李楊愛情最終只能是悲劇。

      三、結論

      安史之亂的爆發(fā)注定李楊愛情的悲劇結尾。二人之間的感情應其真摯而得到傳頌與贊嘆,然而排除這場感情中平常的夫妻之情,帝妃的身份使得他們的感情不可能與尋常百姓一般純粹。唐廷的正常運作、玄宗的執(zhí)政和決策手段,社會的正常發(fā)展均對兩人的愛情起到了保障作用。當危機來臨之時,二人的感情亦絕不能獨善其身。我們在為他們的愛情沒有善果惋惜的同時,也應該會對中國封建社會最繁榮鼎盛時期的結束感到惋惜。自安史之亂后,藩鎮(zhèn)割據林立,唐王朝不復如前。

      [1]唐鄭集撰.開天傳信記.

      [2]司馬光.資治通鑒(卷 208).

      [3]舊唐書(卷84).

      [4]杜佑.通典(卷 12)輕重.

      [5]杜佑.通典(卷 7)食貨典.歷代戶口盛衰.

      [6]舊唐書(卷五十一)楊貴妃傳[M].

      [7]資治通鑒(卷二百一十六)[M].

      [8]全唐文(卷一六九)乞免民租疏[M].

      [9]冊府神龜(卷四九五)邦計部·田制[M].

      [10]新唐書(卷五〇)兵志[M].

      [11]廿二史劄記(卷二十)[M].

      [12]資治通鑒(卷二一五)[M].

      [13]唐玄宗.許百官旬節(jié)休假不入朝詔全唐文(卷三十二).

      [14]舊唐書(卷一百六)李林甫傳.

      [15]資治通鑒(卷二一四).

      [16]舊唐書(卷一百六)李林甫傳.

      [17]舊唐書(列傳五十六)楊國忠傳.

      [18]舊唐書(卷五)唐玄宗本紀.

      K242

      A

      1007-9106(2017)08-0155-04

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