李新安
(中國人民解放軍西安政治學院 陜西西安 710068)
大別山紅色基因與傳承*①
李新安
(中國人民解放軍西安政治學院 陜西西安 710068)
在長期的革命斗爭中,鄂豫皖根據(jù)地黨政軍民共同培育了“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走、一心為民”的大別山精神,形成和塑造了大別山的紅色基因。這種紅色基因過去是、現(xiàn)在和將來依然是中國人民寶貴的精神財富。在新的歷史條件下,傳承大別山紅色基因,就要發(fā)揚大別山精神,積極推進中國特色社會主義文化建設,以大別山精神來推進“五位一體”總體布局,推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,加快老區(qū)脫貧攻堅的步伐,為全力推進全面建成小康社會進程提供精神動力。
大別山紅色基因內(nèi)涵傳承
以大別山區(qū)為中心的鄂豫皖地區(qū)是全國六大根據(jù)地之一,在這里殲滅、牽制了國民黨幾十萬軍隊,先后組建了紅四方面軍、紅二十五軍和紅二十八軍三支英雄部隊,先后轉(zhuǎn)移出去了兩支主力紅軍分別創(chuàng)建了川陜、鄂豫陜兩塊新根據(jù)地,……從大革命開始到新中國成立,這里“始終紅旗不倒”的奧秘是什么?這就是大別山紅色基因中蘊含的“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走、一心為民”的大別山精神。在新的歷史條件下,傳承大別山紅色基因,就是要發(fā)揚大別山精神,積極推進中國特色社會主義文化建設,以大別山精神來推進“五位一體”總體布局,推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,加快老區(qū)脫貧攻堅的步伐,為全力推進全面建成小康社會提供精神動力。
從1921年中國共產(chǎn)黨成立以來,直到新中國成立,大別山紅色基因的形成分為萌芽、發(fā)展和成熟三個歷史階段。萌芽階段主要是大革命時期(1921年到1927年);發(fā)展階段主要是大革命失敗到鄂豫皖根據(jù)地發(fā)展壯大時期(1927年到1932年);成熟階段主要是第四次反“圍剿”失敗后到新中國成立時期(1932年后到1949年)。
1.大別山紅色基因的萌芽階段。鄂豫皖革命根據(jù)地所處的大別山區(qū)自然條件惡劣,生存艱難;農(nóng)民遭受的經(jīng)濟剝削很重,一般產(chǎn)量的百分之五十左右都要給地主交租;地主階級在政治上還利用族權(quán)、神權(quán)對農(nóng)民進行統(tǒng)治;再加上軍閥連年混戰(zhàn),人民群眾深受“軍閥豪紳的種種恐怖,一般民眾在這極端壓迫之下”,“沒有不熱烈的盼望共產(chǎn)黨去暴動的”。[1](P105)在大革命時期,中國共產(chǎn)黨就開始在鄂豫皖地區(qū)建立黨組織和傳播馬克思列寧主義思想,如出版《少年黃梅》《黃安青年》等革命刊物,通過辦平民學校、夜校等活動,[2](PP4~5)使馬克思列寧主義革命理論得到廣泛傳播,黨的反帝反封建的綱領日益深入人心。黨的“四大”后,黨組織通過秘密農(nóng)民協(xié)會等革命群眾團體,領導農(nóng)民進行各種經(jīng)濟和政治斗爭,破除封建迷信、減租減息、打土豪、分田地,當?shù)剞r(nóng)民高興地說,“共產(chǎn)黨是真正領導窮人革命的,一定要跟著共產(chǎn)黨干到底!”[2](P8)不過這一時期,人民群眾對于中國共產(chǎn)黨以及中國革命的理解還是以傳統(tǒng)中國文化的愛國主義為基礎的。秦基偉在回憶錄中寫道:“不能否認,我對黨和黨領導下的革命,最早曾寄予一種行俠仗義殺富濟貧的希望,甚至在我邁上革命之路的時候,也多少有一些行俠仗義的動機,但是,我參加革命的最根本的思想基礎還是由于階級壓迫所產(chǎn)生的反抗意識?!盵3](P8)
2.大別山紅色基因的發(fā)展階段。從大革命失敗到鄂豫皖根據(jù)地發(fā)展壯大時期,“大部分群眾因為經(jīng)過幾年斗爭的鍛煉和教育,以及統(tǒng)治階級殘酷的屠殺壓迫,將革命較有深刻(認識),對黨的政治主張也能接受,斗爭也很堅決。”[1](P133)當時“大家都有著長期奮斗的精神準備;這種精神,是極其寶貴的”。[4](P8)1929年11月13日,著名的“黃麻起義”打響了鄂豫皖邊區(qū)武裝反抗國民黨反動派的第一槍,“起義勝利后,在黨組織的領導下,廣大人民群眾全力以赴支援革命,保衛(wèi)政權(quán)”,[5](P80)多次打敗了敵人的進攻,創(chuàng)立和保衛(wèi)了鄂豫邊、豫東南和皖西革命根據(jù)地。1930年以大別山脈為中心的鄂豫皖邊特委、[6](P75)紅一軍和鄂豫皖邊區(qū)蘇維埃政府的成立,使得鄂豫皖革命根據(jù)地迅速崛起,“中央特將此區(qū)域劃為六大根據(jù)地之一”。[6](P107)1932年6月,鄂豫皖革命根據(jù)地達到全盛時期,“到1932年6月,紅四方面軍發(fā)展到2個軍6個師,1個少共國際團,4個獨立師,共45000人,成為全國三大主力紅軍之一。地方武裝在成建制編入主力紅軍的情況下,仍有很大發(fā)展,僅縣獨立團就有20多個,赤衛(wèi)隊等群眾武裝發(fā)展到20余萬人,基本實現(xiàn)了全民皆兵?!盵5](P257)在這一時期,隨著三大起義的勝利,蘇維埃的建立,“農(nóng)民分得了土地,工人改善了生活,婦女得到了解放,取消了債務,廢除了苛捐雜稅,土豪殺盡,政權(quán)到手,行路也得安心,呼吸感覺自由?!盵1](P426)人民群眾開始第一次登上歷史舞臺,積極投入紅色政權(quán)的創(chuàng)造、保衛(wèi)和建設中去,在斗爭實踐中使大別山紅色基因日益彰顯出來。
3.大別山紅色基因的成熟階段。鄂豫皖革命根據(jù)地從第四次反“圍剿”失敗后到劉鄧大軍挺進大別山和全境解放,是大別山黨政軍民最為艱難困苦的時期,大別山紅色基因在殘酷斗爭中趨于成熟。第四次反“圍剿”失敗,中共鄂豫皖中央分局和紅四方面軍主力撤出蘇區(qū),鄂豫皖革命根據(jù)地的黨的領導力量和武裝力量大為削弱,之后,1934年11月,隨著紅二十五軍實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移后,由留下的紅二十八軍繼續(xù)堅持游擊戰(zhàn)爭,直至抗戰(zhàn)爆發(fā)后改編為新四軍第四支隊。在革命進入低潮階段,面對國民黨反動派瘋狂的反革命“圍剿”和慘無人道的燒殺搶掠,久經(jīng)鍛煉的根據(jù)地黨政軍民沒有被困難屈服,多次粉碎了敵人反復的“圍剿”“追剿”“堵剿”“駐剿”,堅持了鄂豫皖邊區(qū)的革命斗爭,保住了鄂豫皖蘇區(qū)。一直到劉鄧大軍挺進大別山和全境解放,大別山的武裝斗爭從未間斷,革命紅旗始終不倒。
1.“堅貞忠誠”是大別山紅色基因的核心本質(zhì)。
習近平總書記在考察安徽金寨時指出:“老區(qū)人民對黨無限忠誠、無比熱愛?!盵7]在大別山革命斗爭中,“經(jīng)過黨長期培養(yǎng)和長期革命斗爭鍛煉的干部、戰(zhàn)士和人民群眾,對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)具有無限的忠誠和堅定的信心。”[8](P73)美國學者喬西亞·羅伊斯指出,忠誠是“一個人對一種信念的自愿、實際、全心全意的奉獻”。[9](P18)在革命戰(zhàn)爭年代,大別山黨政軍民的堅貞忠誠體現(xiàn)為:自覺自愿地投身于黨和人民的革命事業(yè)、全心全意地支持黨和人民的革命事業(yè)及以實際行動來保衛(wèi)黨和人民的革命事業(yè)。
第一,自覺自愿地投身于黨和人民的革命事業(yè)。早期鄂豫皖籍共產(chǎn)黨人董必武、陳潭秋、高語罕、吳煥先在革命初期就積極開始宣傳馬克思主義和組織動員群眾參加革命;大革命失敗后,在黨的領導下,農(nóng)民武裝成功地進行“三大起義”,建立了革命政權(quán)。秦基偉在《黃安大捷》中就說:“黃安戰(zhàn)役的勝利,確實是人民的勝利?!盵4](P126)根據(jù)地蘇維埃政權(quán)建立后,人民群眾積極投身于政治經(jīng)濟軍事等各個方面的建設中去,尤其是在敵人長期瘋狂的“圍剿”下,大別山人民群眾紛紛參軍入伍,投身于革命事業(yè)。據(jù)《紅軍源》一書記載,在鄂豫皖根據(jù)地,湖北省組建了29支主力紅軍隊伍,安徽省組建了15支主力紅軍隊伍,河南省組建了7支主力紅軍隊伍,共計51支,占全國根據(jù)地組建的149支主力紅軍隊伍的34%。[10]這些紅軍主力,有的還是由“娃娃兵”組成,據(jù)1936年《共產(chǎn)國際》記載:當時的紅二十五軍“大多數(shù)戰(zhàn)斗人員的年齡只是13歲到18歲?!盵11](P145)鄂豫皖根據(jù)地人民群眾將黨的事業(yè)看作是自己的事業(yè),紅軍的士兵也都知道他們?yōu)槭裁创蛘蹋瑸檎l打仗,他們前赴后繼,不怕犧牲,為保衛(wèi)黨和蘇維埃政權(quán)而戰(zhàn)斗。
第二,全心全意地支持黨和人民的革命事業(yè)。徐向前在《歷史的回顧》中指出:“紅軍的力量在于民眾之中。反三次‘會剿’,拖得敵人捉襟見肘,筋疲力竭,失敗而歸,就是因為有廣大群眾積極配合紅軍作戰(zhàn)?!薄凹t軍有了群眾的支持,如魚得水,任我馳騁,這是弱小的紅軍能夠生存、發(fā)展、克敵致勝的根本原因?!盵8](P89)在敵人的反復“圍剿”和“血洗”中,人民群眾同黨和紅軍同生死、共甘苦。羅山縣長嶺崗貧農(nóng)曾少山一家與便衣隊及傷員一起上山躲避敵人“清剿”,敵人搜山時,他的孩子驚哭了,為了革命同志的安全,他忍淚掐死了自己的孩子。[5](P714)正如劉伯承在《千里躍進大別山》中指出的那樣,“他們?nèi)χС治臆?,和我們同生死、共患難,不避風險地掩護我工作人員和傷病員,替部隊保存物資、帶路、偵察敵情,協(xié)助我軍戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難。”[12](P564)
第三,以實際行動來捍衛(wèi)黨和人民的革命事業(yè)。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗之后,面對險惡形勢,“絕大數(shù)的共產(chǎn)黨員仍然堅定地站在驚濤駭浪里,堅守著自己的崗位,領導革命群眾和敵人作堅決斗爭?!盵4](P25)中共商城黨組織創(chuàng)始人、商城縣臨時辦事處副主任詹谷堂,在敵人連續(xù)九天的火烤、鐵烙等多種酷刑拷打?qū)徲嵵?,依然錚錚而言:“天上有多少星星、地上就有多少共產(chǎn)黨!”[5](P127)紅四軍和紅二十五軍相繼撤出蘇區(qū)后,在敵人瘋狂的“清剿”“血洗”的“三光”政策下,人民群眾沒有向反動派屈服,“時值冬季,逃到山上的群眾挨餓受凍,寧死也不愿下山當國民黨的‘順民’,很多人餓死在山上?!盵5](P640)當時根據(jù)地流傳著這樣一首歌謠:“紅軍都是英雄漢,白匪再多干瞪眼;總有一日天要紅,人民定要坐江山?!彼麄儓孕偶t軍一定能勝利,革命一定能成功。
2.“永跟黨走”是大別山紅色基因的永恒主題。
鄂豫皖的人民群眾,受壓迫很深,與官僚、軍閥、地主有不共戴天之仇。工農(nóng)武裝起義成功,打土豪、分田地,搬掉了壓在人民頭上的大山,他們打心眼里擁護革命,擁護共產(chǎn)黨,永跟黨走。正如徐向前在《歷史的回顧》中寫道:“不論男女老少,都知道共產(chǎn)黨是領著窮人打天下的?!盵8](P48)從大革命時期開始,大別山人積極擁護黨的思想路線、堅決貫徹黨的決策部署,在困難曲折中依然鐵心跟黨走。
第一,積極擁護黨的思想路線。中國共產(chǎn)黨第一個綱領就提出:“本黨承認蘇維埃管理制度,把工農(nóng)勞動者和士兵組織起來,并承認黨的根本政治目的是實行社會革命?!盵13](P1)這個為工農(nóng)創(chuàng)造新的社會的政治承諾,得到了廣大人民群眾的衷心擁護,大革命時期人民群眾就積極響應黨的號召,鎮(zhèn)壓土豪劣紳,建立農(nóng)民革命政權(quán),推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝;大革命失敗后,根據(jù)黨的農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政權(quán)的正確道路,鄂豫皖人民群眾通過武裝起義,建立了蘇維埃政權(quán),創(chuàng)建了中國工農(nóng)紅軍主力部隊和革命根據(jù)地,使鄂豫皖革命根據(jù)地成為中國革命的重要力量。
第二,堅決貫徹黨的決策部署。土地革命時期,紅二十五軍根據(jù)中央“紅軍主力要作戰(zhàn)轉(zhuǎn)移,去建立新根據(jù)地”[14](P8)的戰(zhàn)略部署,以“中國工農(nóng)紅軍北上抗日第二先遣隊”的旗幟,義無反顧地開始了長征。抗日戰(zhàn)爭時期,以徐向前、陳昌浩組建的西路軍,根據(jù)中央提出的“以在河西創(chuàng)立根據(jù)地,直接打通遠方為任務,準備以一年完成之”的戰(zhàn)略任務,“廣大指戰(zhàn)員在極端困難的條件下,披堅執(zhí)銳,喋血奮戰(zhàn),歷時近五個月之久”。[8](P555)毛主席說,西路軍是失敗了,他們是英勇的、頑強的。[15](P288)解放戰(zhàn)爭時期,身為中原軍區(qū)司令員的李先念,面對國民黨四面包圍的嚴峻形勢,毫不畏懼,依據(jù)毛主席指示的:“你們須立即準備突圍,以最大決心,堅決奮斗,團結(jié)一致,才能克服困難,戰(zhàn)勝危險?!盵16](P76)李先念指揮中原軍區(qū)部隊進行了震驚中外的中原突圍戰(zhàn)役,使敵人妄圖制造第二個“皖南事變”的陰謀化為泡影。1947年,國民黨軍隊重點進攻陜北,形勢危急,劉鄧收到毛主席陜北“甚為困難”[17](P339)的秘密電報,當時劉鄧二話沒說,直出大別山。在革命年代,大別山人即使面臨死亡也毫不畏懼,堅定不移跟黨走。
第三,在困難曲折中依然鐵心跟黨走。1931年至1932年,張國燾到了鄂豫皖根據(jù)地后,積極推行錯誤的肅反政策,“將近三個月的‘肅反’,肅掉了二千五百名以上的紅軍指導員,十之六、七的團以上干部被逮捕、殺害”。[8](P152)盡管張國燾在根據(jù)地亂殺無辜,但是廣大紅軍指戰(zhàn)員和地方黨政軍群干部,始終鐵心跟黨走。從麻埠到白雀園肅反期間,有些被誣陷為“反革命”而遭逮捕的干部、戰(zhàn)士,當被暫時釋放出來編為“突擊隊”時,毅然沖鋒陷陣,奮不顧身地打擊敵人,其中許多人為革命事業(yè)光榮地獻出了生命。[5](PP241~242)長征途中,張國燾另立“中央”,分裂黨和紅軍,遭到朱德、徐向前等領導人的抵制,同時紅四方面官兵也支持中央決策,因而使張國燾的分裂主義破產(chǎn)。
3.“一心為民”是大別山紅色基因的根本保證。
中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級先鋒軍,它的性質(zhì)和宗旨決定了黨始終將“一心為民”作為全部工作的出發(fā)點和落腳點。在革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨領導人民群眾“豎起紅旗作流血的斗爭,進行土地革命,開倉廩,分土地,打倒國民黨的政權(quán),建立全國蘇維埃政權(quán),向著社會主義的方向前進?!盵1](P425)鄂豫皖區(qū)第二次蘇維埃代表大會通過的《蘇維埃政府臨時大綱》指出,“蘇維埃是工農(nóng)代表會議,是工農(nóng)民主專政的政權(quán),是徹底替工農(nóng)兵謀解放的政權(quán),與地主、資產(chǎn)階級、國民黨政權(quán)完全對立。”[1](P428)在革命戰(zhàn)爭年代,“一心為民”就體現(xiàn)為:黨領導人民當家作主、全心全意保護人民利益、著力解決人民群眾疾苦。
第一,領導人民當家作主。毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中指出:“農(nóng)民運動的興起是一個極大的問題”,“一切帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳,都將被他們葬入墳墓?!盵18](PP12~13)鄂豫皖黨組織領導的三大起義就是要“建立農(nóng)民政府”。黃麻起義后,黃安縣農(nóng)民政府的施政綱領就是:“實行土地革命,工農(nóng)武裝起來,推翻豪紳地主的統(tǒng)治,建立工農(nóng)政權(quán),實行民主自由,改善勞動群眾生活;實行八小時工作制,增加工人工資;保護商業(yè)貿(mào)易,保護中小商人;擁護蘇聯(lián)社會主義,反對帝國主義侵略中國,打倒國民黨蔣介石。”[5](P32)在黨的領導下,鄂豫皖根據(jù)地人民群眾政治上獲得了民主權(quán)利,經(jīng)過土地革命廣大農(nóng)民分到田地,文化上廣大工人農(nóng)民得到了教育的權(quán)利和機會。
第二,全心全意保衛(wèi)人民利益。對于國民黨的瘋狂“圍剿”,黨組織和人民軍隊不僅展開了持續(xù)反“圍剿”斗爭保衛(wèi)人民的利益,而且以高度的政治自覺性和鐵的紀律,處處維護人民利益。1933年5月6日,中共鄂東北道委第一次擴大會政治決議案就指出:“務必要使每個支部發(fā)動起來,每個黨員在爭取中心城市的整個斗爭中擔負一個具體工作,深入到群眾中去動員去領導群眾,黨要嚴格執(zhí)行面向群眾,對于一切不接近群眾、命令群眾和在群眾中浪漫腐化、作不正確的宣傳鼓動的現(xiàn)象作嚴格斗爭?!盵19](P128)軍隊也制定了鐵的紀律,徐向前指出:“我們有嚴格的紀律”,如不拿群眾一針一線、不拿窮人糧食、對窮人態(tài)度要和藹等,[8](P60),因而軍隊和人民團結(jié)一致。1947年劉鄧大軍挺進大別山時,首要強調(diào)的就是嚴格三大紀律八項注意,嚴整軍風軍紀,保護人民利益不受侵犯。
第三,著力解決人民疾苦。1931年9月10日,中共鄂豫皖中央分局發(fā)出通知,“號召全體黨員同志起來仿效勝利的蘇聯(lián)黨的辦法,執(zhí)行‘共產(chǎn)黨禮拜六’”,并指出,“禮拜六的工作是砍柴、抬木、鋸木板,或者做磚瓦石子,如割谷子、運谷子、種糧食,或為機關本身去做,或幫助群眾工作,可按照物質(zhì)的需要隨時決定某項工作或者事先預計”。[6](P380)黨員干部深入人民群眾,時刻關心他們的生產(chǎn)生活等問題。在“國民黨軍閥、豪紳地主百般的封鎖,百般的破壞”,“弄得糧食困難成為最嚴重的問題時”,[1](P434)各地黨組織和蘇維埃政府通過各種途徑解決人民群眾的實際困難,如工農(nóng)紅軍利用戰(zhàn)斗間隙,幫助農(nóng)民搶收搶種;發(fā)放農(nóng)業(yè)貸款,幫助貧苦農(nóng)民解決耕牛、農(nóng)具、資金的困難等問題;在人民群眾被捕時,又積極設法營救。黃安縣三區(qū)鄉(xiāng)的地主豪紳誘捕十多名青年,便衣隊得知后積極營救,率部包圍敵人據(jù)點,迫使敵人把扣押的青年全部釋放,群眾歡欣鼓舞。[5](P712)黨始終將人民群眾的疾苦放在心上,為群眾不怕艱難、不怕犧牲,從而得到了人民群眾的衷心擁護。
4.“犧牲奉獻”是大別山紅色基因的鮮明特征。
習近平總書記在金寨考察時指出:“一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂?;叵脒^去的烽火歲月,金寨人民以大無畏的犧牲精神,為中國革命事業(yè)建立了彪炳史冊的功勛?!盵20]劉伯承在1949年談到千里躍進大別山時就指出:“曾經(jīng)是老蘇區(qū)的大別山的老百姓,是頑強不屈的,他們從大革命到現(xiàn)在,遭受過國民黨歷次大屠殺和抓壯丁,許多村子荒著沒有人住,許多人全家被殺滅口逃出個單身。”[21](P80)大別山區(qū)先后有200多萬人參軍參戰(zhàn),近百萬人英勇犧牲,僅登記在冊的烈士就有130351名,僅金寨縣已調(diào)查追認革命烈士就有10408人。[22](P3)在革命戰(zhàn)爭年代,“犧牲奉獻”體現(xiàn)出,大別山人在極端困難下的不屈不撓的革命斗志。
黃麻起義后,國民黨對起義老區(qū)實行血洗,僅在箭廠河一塊不足一畝的田地里就有300余人被殺害,鮮血浸透了泥土。人們?yōu)橛涀∵@一血案,稱這塊田地為“紅田”。[5](P43)紅四方面軍撤出鄂豫皖根據(jù)地后,國民黨喊出了“血洗大別山”的口號。黃麻起義策源地的紅安縣大約10多萬人被殺,在金家寨附近的柳樹灣、古碑沖和上樓房三處,共槍殺、活埋共產(chǎn)黨員、干部、群眾5600人。1934年冬天,紅二十五軍長征走后,國民黨反動派對鄂豫皖蘇區(qū)進行瘋狂“清剿”,所剿之處變成一片廢墟,新墳疊疊。赤城縣蘇維埃政府所在地熊家河被洗劫成十室九空,渺無人煙。[5](P639)1948年3月,劉鄧大軍主力轉(zhuǎn)出后,蔣介石又一次對大別山進行瘋狂“掃蕩清剿”,在新縣實行“三光政策”,新安滸灣、箭廠河一帶的許多地方也成了“無人區(qū)”。就在這樣大規(guī)模血腥屠殺中,大別山人依然踴躍參加紅軍、游擊隊,積極為紅軍偵察敵情、帶路送信、籌集運送糧草、收養(yǎng)掩護傷病員,支援紅軍作戰(zhàn)。
新中國成立后大別山人繼承和發(fā)揚犧牲奉獻精神。1956年,為發(fā)展建設和根治淮河,金寨人民再度作出了巨大的貢獻和犧牲,修建梅山、響洪甸兩大水庫,淹沒了麻埠、流波、金家寨三大集鎮(zhèn)和近10萬畝良田及15萬畝經(jīng)濟園林,近10萬人失去了賴以生存的生產(chǎn)資料。[22](P4)無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設時期,大別山黨政軍民,一不為錢,二不為官,他們一心為了實現(xiàn)黨的綱領,為了中國革命的勝利,視死如歸,為中國人民的偉大事業(yè)無私奉獻。正如習近平總書記指出,“老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領導的中國革命作出了重大犧牲和貢獻。這些犧牲和貢獻永遠鐫刻在中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的歷史豐碑上?!盵23]
歷史發(fā)展到今天,在和平環(huán)境下,理想信念、犧牲奉獻等革命精神逐漸被淡化,精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險更加尖銳地擺在全黨面前。面對“長期而艱巨的歷史任務”以及“準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”,亟需緊跟時代步伐、與時俱進,“結(jié)合時代條件發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風”。[24]傳承大別山紅色基因就是要在新的歷史條件下,發(fā)揚“堅貞忠誠、永跟黨走、一心為民、犧牲奉獻”的大別山精神。
1.傳承“堅貞忠誠”的紅色基因,始終做到“信念堅定”。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。習近平總書記指出:“信仰的力量是無窮的。信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了革命的成功,南征北戰(zhàn),流血犧牲,靠的正是堅定正確的政治信仰。和平建設時期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了社會主義事業(yè),艱苦奮斗,無私奉獻,靠的還是堅定正確的政治信仰。改革開放以來,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了國家富強和民族振興,頑強拼搏,勇往直前,靠的仍然是堅定正確的政治信仰?!盵25]理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”?,F(xiàn)實生活中,一些黨員和領導干部出現(xiàn)各種問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。今天,要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,黨員干部就要傳承大別山“堅貞忠誠”的紅色基因,始終做到“信念堅定”,保持堅定的政治定力,樹立牢固的宗旨意識,對工作極端負責,做到吃苦在前、享受在后,在急難險重任務面前勇挑重擔,經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。[26](P415)
2.傳承“永跟黨走”的紅色基因,始終做到“心中有黨”。中國共產(chǎn)黨的領導,是中國革命、建設、改革不斷取得勝利的最根本的保證,是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,也是中國特色社會主義的最大優(yōu)勢。鄂豫皖革命斗爭歷史證明:堅定地沿著黨的思想路線和堅決執(zhí)行黨的決策部署,這是根據(jù)地能夠發(fā)展壯大,經(jīng)受住殘酷斗爭考驗的關鍵因素。在新的歷史起點上,面對復雜的國際國內(nèi)環(huán)境,中國共產(chǎn)黨要帶領中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,黨員干部就要傳承“永跟黨走”的紅色基因,時刻“在思想上政治上行動上始終同黨中央保持高度一致,對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責,竭盡全力完成黨交給的職責和任務?!盵27]具體來說,就要把牢政治方向,強化組織意識,時刻想到自己是黨的人;要把學習掌握馬克思主義理論作為看家本領;對中國特色社會主義要保持必勝信念,在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上必須立場堅定、態(tài)度堅決?!安徽撛谑裁吹胤健⒃谀膫€崗位上工作,都要經(jīng)得起風浪考驗,不能在政治方向上走岔了、走偏了。要自覺同黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕?!盵28]
3.傳承“一心為民”的紅色基因,始終做到“為民服務”。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。大別山革命斗爭中,黨始終同人民風雨同舟、血脈相通、生死與共。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,而黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。在新形勢下,黨要把人民放在心中最高位置,傳承“一心為民”的紅色基因就要堅持“為民服務”,“黨的干部必須做人民公仆,忠誠于人民,以人民憂樂為憂樂,以人民甘苦為甘苦,全心全意為人民服務?!盵26](P413)順應人民群眾對美好生活的向往,以保障和改善民生為重點,發(fā)展各項社會事業(yè),加大收入分配調(diào)節(jié)力度,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),讓老區(qū)農(nóng)村貧困人口盡快脫貧致富,保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利,使改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標穩(wěn)步邁進。[29]
4.傳承“犧牲奉獻”的紅色基因,始終做到“奉獻奮斗”。習近平總書記在考察安徽金寨時指出:“老區(qū)精神積淀著紅色基因。在今天奔小康的路上,老區(qū)人民同樣展現(xiàn)出了強烈的奉獻奮斗精神?!盵7]從革命戰(zhàn)爭年代“犧牲奉獻”到社會主義改革開放新時期的“奉獻奮斗”,大別山紅色基因已經(jīng)成為全黨和全國人民寶貴的精神財富。今天,這種精神顯得尤為重要,習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時指出:“中華民族偉大復興展現(xiàn)出光明的前景”,“展望未來,全黨同志必須牢記,要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實,還有很長的路要走,需要我們付出長期艱苦的努力?!盵26](P36)黨員干部要肩負起這樣的歷史責任,就要永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,永遠保持艱苦奮斗的作風,勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯,在推進“四個全面”戰(zhàn)略布局中,“協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面體制改革,敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘”,[30]“集思廣益用好機遇,眾志成誠應對挑戰(zhàn),立行立改破解難題,奮發(fā)有為進行創(chuàng)新”,[31]為實現(xiàn)黨在新時期的目標而奉獻奮斗。
大別山紅色基因誕生于革命戰(zhàn)爭年代,在鄂豫皖乃至中國革命中發(fā)揮了重要作用。雖然歷史已經(jīng)離我們遠去,但大別山紅色基因所蘊含的“堅貞忠誠、永跟黨走、一心為民、犧牲奉獻”的大別山精神,過去、現(xiàn)在、將來仍然是我們寶貴的精神財富,需要不斷傳承和發(fā)展創(chuàng)新,不斷為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展注入寶貴的精神力量。
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編輯:楊遠楨
D642
A
10.3969/j.issn.1003-4641.2017.03.04
①*本文系2016年度中國人民解放軍西安政治學院科研立項課題“大別山紅色基因與傳承”(2016ZD001)的階段性研究成果