前不久,筆者觀摩了某位教師的對(duì)聯(lián)課,頗有意思。
上課伊始,教師從春聯(lián)入手,讓學(xué)生了解春聯(lián)是春節(jié)貼的對(duì)聯(lián),然后從流傳已久的“年”文化,到了解古代先民的“過(guò)年關(guān)”和擊敗“年獸”,逐漸拉近孩子們與春聯(lián)的距離。
接著,教師引入了王安石的《元日》一詩(shī):“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!睆奶曳麘浧瘘S帝時(shí)期的門神神荼與郁壘,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的桃符,再到五代十國(guó)孟昶第一副春聯(lián),從春聯(lián)的前世今生說(shuō)到春聯(lián)的家規(guī),既是對(duì)春聯(lián)文化的學(xué)習(xí),也是對(duì)對(duì)聯(lián)的進(jìn)一步了解。
接下來(lái),教師開(kāi)始和學(xué)生談?wù)搶?duì)聯(lián)的形式:一字對(duì)、二字對(duì)、三字對(duì)、四字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)等,依次展開(kāi)了對(duì)聯(lián)教學(xué)。
案例:
師:我說(shuō)“吃”,你對(duì)什么?
生:喝。
師:我說(shuō)“吃飯”。
生:我對(duì)“喝茶”。
師:我吃飯。
生:你喝茶。
師:遠(yuǎn)看山有色。
生:近聽(tīng)水無(wú)聲。
師:真棒!春去花還在。
生:人來(lái)鳥(niǎo)不驚。
師:哇,厲害。離離原上草。
生:一歲一枯榮。
生:不對(duì),這不是對(duì)子。“離離”是疊詞,下一句沒(méi)有疊詞。
師:哈,老師使壞了。這兩句字?jǐn)?shù)相同,但字?jǐn)?shù)相同只是對(duì)子的一個(gè)小特點(diǎn)啊。接著來(lái),野火燒不盡。
生:(沉默片刻)春風(fēng)吹又生。
師:同學(xué)們懂得想著說(shuō),不搶著說(shuō)了,真棒!分析一下,這兩句是對(duì)子嗎?
生:是的?!耙盎稹睂?duì)“春風(fēng)”,“燒不盡”對(duì)“吹又生”。
師:有的絕句中有兩個(gè)對(duì)子,有些有一個(gè),還有的一個(gè)也沒(méi)有喲!那么怎樣才能更好地對(duì)出對(duì)子,我們可以使用一個(gè)小妙招,那就是給這上下聯(lián)劃分節(jié)奏之后,再來(lái)比較出它們符不符合要求。同學(xué)們來(lái)看“白日/依/山盡,黃河/入/海流。 欲窮/千/里目,更上/一/層樓”,這樣是不是更加清晰明白了?
生:嗯。
師:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!边@里面有幾個(gè)對(duì)子?先劃節(jié)奏再回答。
(生劃節(jié)奏)
生:兩個(gè)。第一句“兩只黃鸝”對(duì)“一行白鷺”,“鳴翠柳”對(duì)“上青天”;“窗含西嶺”對(duì)“門泊東吳”,“千秋雪”對(duì)“萬(wàn)里船”。
師:“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)?!边@里面有幾個(gè)對(duì)子?
生:一個(gè)。
師:“一去二三里,煙村四五家。亭臺(tái)六七座,八九十枝花?!边@里面有幾個(gè)對(duì)子?
生:一個(gè)也沒(méi)有。
(生紛紛說(shuō)起原因)
這堂課,老師講授的是對(duì)聯(lián)知識(shí),即使是大人,學(xué)起來(lái)都感覺(jué)很枯燥,可是孩子們卻興致盎然。何故?
首先,趣味性是其成功的關(guān)鍵。教學(xué)設(shè)計(jì)就是闖關(guān)游戲,孩子們?cè)谝淮未侮J關(guān)實(shí)踐中獲得了成功體驗(yàn),從而有了進(jìn)一步探究的欲望,這就是我們常說(shuō)的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。其次,文化之間銜接自然。古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,而對(duì)對(duì)子是古詩(shī)創(chuàng)作的渠道和途徑,玄而又玄的古詩(shī)創(chuàng)作難題迎刃而解。誰(shuí)不希望自己也能成為大詩(shī)人呀?正是有了這種期望,孩子們才能一次次迎難而上,尤其是古詩(shī)對(duì)句環(huán)節(jié)。在判斷是不是對(duì)聯(lián)的時(shí)候,老師教給學(xué)生方法,讓學(xué)生通過(guò)劃節(jié)奏去判斷,這樣學(xué)生便對(duì)對(duì)對(duì)子有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。