□盧會(huì)意
非典型綜藝的成功要素分析
——以韓國(guó)明星真人秀《三時(shí)三餐》為例
□盧會(huì)意
《三時(shí)三餐》作為一檔非典型電視真人秀節(jié)目,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)和懸念,采用平緩的節(jié)奏敘述故事,記錄自給自足的農(nóng)村生活。在競(jìng)爭(zhēng)慘烈的韓國(guó)綜藝圈卻實(shí)現(xiàn)了收視口碑的雙豐收。尋找生活本真的節(jié)目立意,深層次的價(jià)值訴求為節(jié)目添彩不少,也為綜藝界帶來(lái)一股清新的風(fēng)氣,值得國(guó)內(nèi)外相關(guān)真人秀節(jié)目借鑒。
真人秀;《三時(shí)三餐》;節(jié)目訴求
在泛真人秀時(shí)代,各類綜藝節(jié)目似乎牢牢把控住了觀眾的焦點(diǎn):挑戰(zhàn)明星極限,刷新節(jié)目新奇下限,窺探明星隱私……大都以一種“快綜藝”的游戲競(jìng)技和“大爆料”的明星新奇點(diǎn)來(lái)吸引觀眾麻木的視覺(jué)神經(jīng)。不可否認(rèn),在當(dāng)下浮躁社會(huì)背景的折射下,國(guó)內(nèi)觀眾本身具有較大的浮躁心情,希望從節(jié)目中快速獲取娛樂(lè)感官體驗(yàn)。這種短暫的以“快消”為主的電視制作手法雖然迎合當(dāng)下社會(huì)公眾的情緒,但是從人性長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看,讓生活回歸本真的綜藝才會(huì)更符合人類深層次的需要。
《三時(shí)三餐》,一檔韓國(guó)TVN電視臺(tái)出品的自給自足有機(jī)農(nóng)業(yè)生活實(shí)境綜藝節(jié)目,講述的是讓主人公遠(yuǎn)離城市喧囂,來(lái)到農(nóng)村自給自足解決二餐的故事。沒(méi)有刻意針對(duì)嘉賓的難題,也沒(méi)有尖銳的矛盾貫穿始終,不存在競(jìng)爭(zhēng),更缺少懸念,是一檔綜藝要素相當(dāng)弱的節(jié)目。讓觀眾在觀看節(jié)目的時(shí)間里逃離現(xiàn)代都市空間,回歸田園,體驗(yàn)適時(shí)而食的古老慢生活,去感恩自然。該檔節(jié)目在韓國(guó)的平均收視為11.5%,最高收視14%,在同時(shí)段節(jié)目中連續(xù)12次排名第一。
在競(jìng)爭(zhēng)慘烈的韓國(guó)綜藝圈,非典型綜藝《三時(shí)三餐》實(shí)現(xiàn)叫好又叫座,脫穎而出,是由多個(gè)方面的原因促成的。
當(dāng)下人們?cè)絹?lái)越重視健康生活,《三時(shí)三餐》契合熱點(diǎn)話題,以有機(jī)食物為切入點(diǎn),呈現(xiàn)回歸自然本真的有機(jī)農(nóng)生活,視角新鮮而又足夠吸引人。在人們奔波于都市的繁華之中質(zhì)疑生活意義時(shí),導(dǎo)演組想讓人們慢下來(lái),回歸生活,找尋內(nèi)心的寂靜,帶來(lái)世界百味終敵不過(guò)田園第一口滋味的體驗(yàn)。在強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的綜藝?yán)铮度龝r(shí)三餐》似乎更像鄉(xiāng)村生活的紀(jì)錄片,緩緩地訴說(shuō)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的自耕農(nóng)生活。跳出當(dāng)下綜藝的基本潮流,訴說(shuō)生活本質(zhì)的節(jié)目立意遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出以“娛樂(lè)至死”為立意的節(jié)目,樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)格也深受觀眾的追捧。
《三時(shí)三餐》主人公李瑞鎮(zhèn),韓國(guó)著名男演員,他沒(méi)有典型綜藝咖的嫻熟表現(xiàn)力,從來(lái)不會(huì)顧忌鏡頭,更多的是暴露自己的“劣性”。節(jié)目中,他做什么都覺(jué)得麻煩,每一期都會(huì)碎碎念,明目張膽地偷懶,一直批評(píng)導(dǎo)演組,甚至在《三時(shí)三餐》第一季第一集的時(shí)候,由于什么都要自己動(dòng)手實(shí)際操作,又不知道該如何進(jìn)行,直言這個(gè)節(jié)目要完蛋。這位非典型綜藝咖不按套路的脾氣,為節(jié)目的“真”添彩不少。而李瑞鎮(zhèn)作為典型都市精英的代表,享受現(xiàn)代科技帶來(lái)的便捷生活后,回歸到一天為二頓飯操勞。這過(guò)程中形成的反差和矛盾,豐富了節(jié)目的戲劇性,也讓整個(gè)故事生動(dòng)飽滿起來(lái)。糾結(jié)又真實(shí)的男主人公,比起自帶戲碼的資深綜藝人或矯揉造作的女性角色的設(shè)定更令人覺(jué)得自然。
韓國(guó)很多綜藝節(jié)目歸根結(jié)底就是博人一笑,沒(méi)有特別深刻的人文內(nèi)涵。雖然有些綜藝節(jié)目專門(mén)介紹韓國(guó)的風(fēng)土民俗,但僅停留在表面,沒(méi)有深層次地挖掘其價(jià)值和意義?!度龝r(shí)三餐》圍繞做飯展開(kāi)的一系列任務(wù)引發(fā)了關(guān)于人與人、人與動(dòng)物、人與自然之間關(guān)系的思考,深層次的節(jié)目訴求提升了節(jié)目的整體基調(diào),也使其從一般性的娛樂(lè)節(jié)目中脫穎而出。
主人公由于經(jīng)常去鎮(zhèn)子里購(gòu)買(mǎi)農(nóng)具,認(rèn)識(shí)了五金店老板的二兒子?xùn)|直。作為小鎮(zhèn)人物的代表,東直單純、熱情,在鏡頭面前大都是傻呵呵地笑,或一本正經(jīng)地干活。這些日常的交際、互動(dòng)使節(jié)目中的人物故事更加完整,也讓節(jié)目?jī)?nèi)容更加飽滿?;貧w到淳樸的鄉(xiāng)村,人與人之間的交往變得簡(jiǎn)單,單純的人際關(guān)系線也深深打動(dòng)了觀眾。
另外,隨著時(shí)間、節(jié)氣的變化,節(jié)目組也會(huì)要求主人公根據(jù)當(dāng)季的新鮮食材做出二餐,得益于自然的饋贈(zèng)和自己的辛勤勞動(dòng),兩位男主人公適時(shí)而食,節(jié)目這樣的情感渲染和訴求,讓遠(yuǎn)離自然身處都市的人們產(chǎn)生對(duì)大自然天然時(shí)令美食的向往,開(kāi)始重新審視人與自然、與現(xiàn)代社會(huì)之間的關(guān)系。
《三時(shí)三餐》是一檔慢節(jié)奏的綜藝,打破了傳統(tǒng)的思維定式,與如今追求3分鐘一個(gè)笑點(diǎn)、5分鐘一個(gè)高潮這種快節(jié)奏的節(jié)目不同,它通過(guò)慢和簡(jiǎn)單來(lái)安排情節(jié)。明奇獨(dú)自在院子里玩耍能播放二分鐘,主人公瑞鎮(zhèn)洗碗從開(kāi)始到結(jié)束被完整地播放出來(lái)。
如今的環(huán)境常常使人們迷失自我、深感繁雜,《三時(shí)三餐》直接把鏡頭對(duì)準(zhǔn)生活,把簡(jiǎn)單、樸實(shí)的生活還原在觀眾面前,從而滿足了人們真切感受現(xiàn)實(shí)生活的需要?!度龝r(shí)三餐》“慢節(jié)奏”成功的原因在于它勾起了觀眾的懷舊之情,節(jié)目帶人們回到過(guò)去,那時(shí)的生活更樸素、更純潔,直抵人心。
《三時(shí)三餐》并非盡善盡美,但作為一檔非典型電視真人秀,拋棄綜藝慣有的套路,采用平緩的節(jié)奏敘述故事。通過(guò)對(duì)人與人、人與自然關(guān)系的呈現(xiàn)向觀眾傳達(dá)一種回歸本真的慢生活概念,將電視節(jié)目的娛樂(lè)性和電視人應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任完美兼容,為觀眾帶來(lái)更為生活化的、更有意義的媒介體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)收視、口碑雙豐收?!度龝r(shí)三餐》所進(jìn)行的電視節(jié)目創(chuàng)新嘗試,是值得國(guó)內(nèi)外真人秀節(jié)目借鑒的,能夠從中獲得啟示。
1.尹鴻,陸虹,冉儒學(xué).電視真人秀的節(jié)目元素分析[J].現(xiàn)代傳播:中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào),2005(5).
2.陳虹.論真人秀節(jié)目的選手建構(gòu)[J].新聞界,2007(3).
(作者系華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生)