某些時(shí)候，人們常常會(huì)批評(píng)一些不負(fù)責(zé)任或不了解情況的人是“一問(wèn)三不知”，那么你知道“三不知”究竟指的是什么嗎？

“三不知”的說(shuō)法最初出自《左傳·魯哀公二十七年》：“晉荀瑤帶領(lǐng)大軍伐鄭，齊軍前去援鄭。齊軍中荀寅進(jìn)諫不被主將采納，自我反省，他說(shuō)道：‘君子之謀也，始中終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”大概意思就是：晉國(guó)的荀瑤領(lǐng)兵伐鄭，齊國(guó)派兵去救援鄭國(guó)。齊軍中的荀文子卻認(rèn)為沒(méi)有了解敵情不能貿(mào)然輕進(jìn)，卻被主將認(rèn)為是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。荀寅自知失言，于是感慨說(shuō)：“聰明人謀劃事情，要對(duì)整個(gè)事情的開(kāi)始、發(fā)展和結(jié)局都弄清楚，最后才能決定怎么辦。而我對(duì)這三方面都不知道，就向上級(jí)報(bào)告，豈不是會(huì)很困難嗎？”由此得知，“一問(wèn)三不知”這個(gè)詞語(yǔ)是從荀寅的話語(yǔ)中概括出來(lái)的，它的原意是對(duì)某一事情的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果都不知道，用來(lái)表示對(duì)實(shí)際情況一點(diǎn)也不了解。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士鄧拓在他的《變?nèi)恢獮槿芬晃闹?，?duì)“始、中、終”做了很詳細(xì)的闡述：“‘始，就是事物的起源、開(kāi)端或創(chuàng)始階段，它包括了事物發(fā)展的歷史背景和萌芽狀態(tài)的種種情況在內(nèi)?！?，就是事物在發(fā)展中間的全部過(guò)程情形，它包括了事物在不斷上升或逐步下降的期間各種復(fù)雜變化過(guò)程在內(nèi)?！K，這就是事物發(fā)展變化的結(jié)果，是一個(gè)過(guò)程的終了，當(dāng)然它同時(shí)也可以說(shuō)是另一個(gè)新過(guò)程的開(kāi)始。”

綜上所述，“三不知”原義是指對(duì)情況的開(kāi)始、發(fā)展和結(jié)局全然不知道。發(fā)展到現(xiàn)在，“三不知”就只是表示對(duì)情況一無(wú)所知了。

（成瀟/供稿）