□李 宏
(西華師范大學(xué) 四川 南充 637000)
馬克思主義哲學(xué)指引下的中國可持續(xù)發(fā)展
□李 宏
(西華師范大學(xué) 四川 南充 637000)
可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為中國發(fā)展道路的必然之路,也是中國發(fā)展形式的實(shí)質(zhì)所在。但是在中國的可持續(xù)發(fā)展道路上,要結(jié)合馬克思主義哲學(xué)理論,使得中國的發(fā)展更加美好,更好的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。鑒于此,文本對馬哲指引下的中國可持續(xù)發(fā)展做了探究。
馬哲;中國;可持續(xù)發(fā)展
從根本上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的改變,完成舊思想觀念向新觀念的轉(zhuǎn)變。對我國的能源優(yōu)勢極力發(fā)揮,且井然有序,在我國的資源開發(fā)利用發(fā)面進(jìn)行對資料利用效率的提高以及節(jié)約,按照高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求進(jìn)行對現(xiàn)有資源的節(jié)約發(fā)展。盡量建立以省水省地作為中心的節(jié)約資源生產(chǎn)體制,運(yùn)輸方面盡量做到省時(shí)省力,并且根據(jù)適度的消費(fèi)觀念,建立起以節(jié)約為中心主題的生活服務(wù)體系。我國如今的社會(huì),對于環(huán)境保護(hù)知識(shí)的宣傳不是很到位,以至于現(xiàn)今我國公民對于生態(tài)平衡的保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng),對環(huán)境保護(hù)的思想也比較落后。對新型觀念進(jìn)行傳播和思想觀念上的不斷進(jìn)步,以達(dá)到國家的持續(xù)發(fā)展的同時(shí),對資源的節(jié)約使用也要對每一位公民根深蒂固。
科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展與環(huán)境建設(shè)過程中的作用不容小覷,在中國的可持續(xù)發(fā)展道路上要合理的運(yùn)用各項(xiàng)技術(shù),發(fā)揮其強(qiáng)大作用,實(shí)現(xiàn)要完成的目標(biāo)。在信息平臺(tái)的建設(shè)上,要建立基于網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字理念的平臺(tái),以達(dá)到對生態(tài)平衡以及資源保護(hù)的目的,合理運(yùn)用平臺(tái)信息技術(shù)去認(rèn)識(shí)自然中的人文環(huán)境以及生態(tài)環(huán)境發(fā)展規(guī)律和影響因素,將知識(shí)作為基礎(chǔ),依據(jù)相關(guān)決策,和一些技術(shù)上的支持,來完成對公民思想觀念以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)的整改。根據(jù)資源的創(chuàng)新、對環(huán)境做出的各類優(yōu)化技術(shù),結(jié)合品牌化以及細(xì)化技術(shù)使加工業(yè)更加的能源清潔化也更具備工業(yè)多樣化等優(yōu)勢。將網(wǎng)絡(luò)式的運(yùn)輸方式發(fā)揚(yáng),使發(fā)展中的運(yùn)輸渠道更具備信息化和數(shù)字化,將知識(shí)進(jìn)行普及,在公民中達(dá)成共識(shí),使公民意識(shí)到能源節(jié)約以及環(huán)境保護(hù)的重要性,提高公民的參與性以及對生態(tài)保護(hù)的自覺性。
20世紀(jì)70年代至今,我國頒布了一系列的條例,也對環(huán)境保護(hù)以及資源方面的法規(guī)進(jìn)行了大范圍的實(shí)施,已經(jīng)在社會(huì)上初步形成了資源環(huán)境的法律體系,在促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展中起到了良好的帶頭作用。但是有些法律法規(guī)仍不健全,有些并不能滿足于我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。因此對一些法律法規(guī)還需不斷的進(jìn)行整改以及完善,逐步將國家對于可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃以及其相關(guān)明文規(guī)定進(jìn)行完善,使其健全。另外對公民環(huán)境保護(hù)以及資源節(jié)省的知識(shí)要進(jìn)行宣傳,對于制定的法律法規(guī)要嚴(yán)格的執(zhí)行,依法處置,秉公處理,及時(shí)的對破壞環(huán)境的行為進(jìn)行制止。政府相關(guān)部門要針對對資源的保護(hù)建立具備實(shí)施性的獎(jiǎng)懲制度,使其對資源破壞的人受到應(yīng)有的懲罰,并嚴(yán)格按照規(guī)定執(zhí)行,使每個(gè)公民意識(shí)到資源保護(hù)的重大意義,為了國家的可持續(xù)發(fā)展而共同努力。
地球是一個(gè)可以讓人類賴以生存的經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等很多因素所組成的復(fù)合體,而人來在其中具有相互性,人與人之間是互相依賴的。在全球的各國對大自然的資源進(jìn)行開發(fā)利用時(shí),要擁有對周圍的環(huán)境不破壞,對生態(tài)的平衡繼續(xù)保持的態(tài)度。因此,全球各國應(yīng)該對每個(gè)地區(qū)的環(huán)境污染及時(shí)的制止和處理,對湖泊、河流、土地等資源要有所保護(hù)措施,保證其不受污染,對日常生活中的各種破壞生態(tài)的行為進(jìn)行譴責(zé),使其認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。當(dāng)然,各國之間應(yīng)該加強(qiáng)交流與合作,對地球上的有限資源做到合理開發(fā)利用,拓展和發(fā)達(dá)國家之間的交流與合作,積極向國內(nèi)引入其先進(jìn)思想和有關(guān)環(huán)境保護(hù)的技術(shù),以推動(dòng)中國的可持續(xù)性發(fā)展。
綜上所述,在馬克思主義哲學(xué)的引導(dǎo)下,我國逐步走向了可持續(xù)性的發(fā)展路線,而可持續(xù)發(fā)展就是以馬哲作為基礎(chǔ),增強(qiáng)公民對環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和對資源的合理開發(fā)使用的意識(shí),從小做起,來保護(hù)全球的有限資源。通過以上提出的策略,對相應(yīng)制度不斷進(jìn)行完善以求跟上中國的可持續(xù)發(fā)展的腳步,并且促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和更健康全面的發(fā)展。
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1004-7026(2017)15-0135-01
B27;F124
A
10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.15.090