宋玲

美感教育是技校語文教學(xué)工作的重要成分。依據(jù)現(xiàn)階段技校語文教學(xué)工作情況，結(jié)合近年來美感教育實(shí)施特點(diǎn)，分析技校語文教學(xué)中融合美感教育的問題，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)需求，提出優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方案。

技校語文教學(xué)滲透美感教育更多還原

語文學(xué)科的人文性和思想特點(diǎn)影響了其美感教學(xué)工作的實(shí)施，將美感教學(xué)滲透到語文教學(xué)工作中是每一位語文教師在技校實(shí)施教學(xué)工作的過程中最重要的目標(biāo)之一，對(duì)開拓學(xué)生的視野、陶冶他們的情操、提高他們的審美情趣，有很大的幫助。作為一名技術(shù)院校的語文教師，掌控教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合課本的課堂安排，對(duì)教學(xué)知識(shí)和操作技能進(jìn)行訓(xùn)練，促使學(xué)生可以在生活中應(yīng)用自己學(xué)習(xí)的重視，是實(shí)際教學(xué)的目標(biāo)。

一、自然美

自然是包含在大自然中的魅力，是陶冶和影響知識(shí)分子心靈的重要組成部分。作家在受到自然美的影響下，可以在作品中得到有效的展現(xiàn)。在實(shí)際文學(xué)領(lǐng)域中，有的作品是精心設(shè)計(jì)的，刻意修飾、語言豐富、情感真摯；有的作品弘揚(yáng)和關(guān)注自然界的魅力，洗盡鉛華、語言真實(shí)、感情淡薄。依據(jù)美學(xué)的觀點(diǎn)分析，用一句詩表達(dá)就是“淡妝濃抹總相宜”，這兩者不同的文學(xué)形式和語言情感都是一種美麗的，但是人們有時(shí)過于關(guān)注淡雅的美麗和自然的真實(shí)，喜愛“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的情境和心理。由此，純真、真實(shí)的自然美也成為人們追求和喜愛的方向，自然美在語文課本中隨處可見。

但是，在技校實(shí)施語文教學(xué)工作的過程中，因?yàn)槠渚邆涞奶攸c(diǎn)，需要更多接近真實(shí)的自然，自主的參與自然活動(dòng)，并且用自己的懷抱去擁抱自然和感受自然。這樣這有助于學(xué)生欣賞美，了解作品中的美，結(jié)合實(shí)際不斷的去創(chuàng)新和完善，促使學(xué)生可以自主參與到自然活動(dòng)中，依據(jù)自己的眼睛、耳朵、雙手以及鼻子等感受自然帶給自己美的盛宴。這樣在語文教學(xué)工作中滲透美感教學(xué)，可以讓學(xué)生獲取更多的知識(shí)，并且鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中美的能力。學(xué)生將自己遇到的美麗通過文字的形式記錄下來，成為院校文學(xué)社刊物的作品，并且在學(xué)生之間相互傳看，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處大自然的美。

二、對(duì)比美

“對(duì)比”在語文教學(xué)的文章中經(jīng)常應(yīng)用，是一種非常常見的美學(xué)技法，也是一種優(yōu)質(zhì)的修辭形式。在實(shí)際創(chuàng)造文學(xué)作品的過程中，作者主要是依據(jù)黑與白、深與淺、高與低、好與壞、善與惡、美與丑等形式進(jìn)行對(duì)比，以此展現(xiàn)藝術(shù)的美。如，詩詞《傷田家》（聶夷中）中描寫到：“我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋?！逼渲小熬_羅筵”和“逃亡屋”構(gòu)成鮮明對(duì)比，反映出兩極分化的尖銳階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)了詩歌的批判性。以及詩詞《官倉鼠》（曹鄴）中描寫到：“官倉老鼠大如斗，見人開倉也不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口?！惫賯}里的老鼠被養(yǎng)得又肥又大，而前方守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士和后方終年辛勞的老百姓卻依然在挨餓。這種對(duì)比的形式在文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)，如魯迅的作品《故鄉(xiāng)》一文中就多次應(yīng)用了對(duì)比形式來展現(xiàn)自己回到故鄉(xiāng)之后面對(duì)蕭條的荒村景象的情感，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤慨，以及對(duì)未來生活充滿了憧憬和希望。

在學(xué)習(xí)語文文學(xué)作品的過程中，學(xué)生不但可以獲取和感知到美，還可以接觸美。這是因?yàn)樽髡咴跁鴮懳恼碌倪^程中，不但展現(xiàn)了春天到來時(shí)桃花盛開的美景，也表達(dá)了冬季嚴(yán)寒下的寒冷；不但創(chuàng)造出具備多種特點(diǎn)和色彩的英雄形象，還塑造出單一的群眾形象?？偟膩碚f，依據(jù)文學(xué)作品獲取美的感知，也包含了黑與白、深與淺、高與低、好與壞、善與惡等相對(duì)的美學(xué)知識(shí)。學(xué)生依據(jù)課堂教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)知識(shí)可以深入了解和認(rèn)識(shí)，并且結(jié)合自身在生活中遇到的情境和問題，明確其存在的特點(diǎn)和形式，從而進(jìn)一步掌控什么是美，什么是丑，并且可以選擇好的一面，放棄壞的一面，構(gòu)建正確的審美觀念。

三、聯(lián)想美

聯(lián)想是一種心理形態(tài)。其主要是指因一個(gè)或者是多個(gè)事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng)。例如，看到紅色、橙色會(huì)讓人感覺到暖意；看到了藍(lán)色、紫色會(huì)讓人想起清爽的感覺。人們通過自身形態(tài)的習(xí)慣影響，將看到的顏色聯(lián)想到問題，依據(jù)聲音可以聯(lián)想到形狀；依據(jù)冷暖可以聯(lián)想到輕重等等。這種心理情況融入到文學(xué)作品當(dāng)中，會(huì)產(chǎn)生美的化學(xué)效應(yīng)。聯(lián)想的影響力主要是將抽象化的事物變?yōu)榫唧w化，將一些難以依據(jù)語言闡述和理解的依據(jù)感覺形象化。

聯(lián)想是人大腦中一種奇特的展現(xiàn)，其具備寬廣的心理活動(dòng)范圍。因此，要想學(xué)生成長的過程中提升學(xué)生的聯(lián)想水平，一定要結(jié)合平時(shí)的訓(xùn)練和累積，其中主要分為以下幾點(diǎn)工作：第一，要具備豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。聯(lián)想雖然具備超越自身的特點(diǎn)，但并不是無中生有，由此只有依據(jù)豐富的素材和信息才能在聯(lián)想的過程中奠定基礎(chǔ)。第二，要在創(chuàng)作的過程中明確深刻的思想認(rèn)知和豐富的情感。即便是有了豐富的素材累積，但是沒有深入的思想認(rèn)知，也難以明確自身想要展現(xiàn)的核心內(nèi)容。此時(shí)需要依據(jù)聯(lián)想將兩者有效結(jié)合到一起，從而確保思想意義得到深化，豐富自身表達(dá)的情感，讓聯(lián)想更具備美學(xué)意義。同時(shí)，在激發(fā)學(xué)生聯(lián)想的過程中，需要具備一個(gè)優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)造狀態(tài)，要能“入境”，集中思想，從而不斷的聯(lián)想，這樣新奇的形象和豐富的人物才會(huì)踴躍紙上。并且，在實(shí)際教學(xué)的過程中，要求學(xué)生多做聯(lián)想技能的鍛煉，例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)白居易《琵琶行》一詩的過程中，教師可以在講桌前播放《十面埋伏》相應(yīng)的琵琶曲子，促使學(xué)生在具備一定美的欣賞能力實(shí)施聯(lián)想，讓學(xué)生談一談自己聽完曲子的感受，以此為之后詩歌教學(xué)提供有效的依據(jù)。這樣教學(xué)形式在學(xué)生了解美的過程中鍛煉自身聯(lián)想的能力。

四、結(jié)束語

總而言之，在技校語文教學(xué)工作滲透美感教學(xué)，一定要結(jié)合技校學(xué)生的心理情況和發(fā)展特點(diǎn)，不斷展現(xiàn)語文素材中美的含義，要在語文教學(xué)工作中結(jié)合實(shí)際教學(xué)知識(shí)選擇優(yōu)質(zhì)的美感教學(xué)方案和滲透重點(diǎn)，從而促使學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)美的眼睛和發(fā)掘美的能力，為技校學(xué)生綜合素質(zhì)的溝通提供有效的依據(jù)。

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