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      論唐寅《題畫二十四首》中的畫境與詩情

      2017-04-14 00:17:22汪曉雪
      宿州學院學報 2017年8期
      關(guān)鍵詞:題畫唐寅

      汪曉雪

      廣西大學文學院,南寧,530004

      論唐寅《題畫二十四首》中的畫境與詩情

      汪曉雪

      廣西大學文學院,南寧,530004

      唐寅在《題畫二十四首》的創(chuàng)作中展現(xiàn)了作為畫家獨特的取景能力和構(gòu)圖技巧,作為詩人豐富的藝術(shù)表現(xiàn)及思想內(nèi)涵。在《題畫二十四首》中,唐寅在情感上表現(xiàn)出復雜性和矛盾性,在藝術(shù)上則展現(xiàn)出了多樣性和多變性,這些特點是唐寅個人經(jīng)歷和時代背景共同作用下的結(jié)果。研析《題畫二十四首》,總結(jié)唐寅在畫境構(gòu)筑、藝術(shù)表現(xiàn)、情感抒發(fā)方面的特點,解讀詩歌創(chuàng)作背后的文化內(nèi)涵,對于唐寅和題畫詩及類似的藝術(shù)品賞析研究有重要的價值。

      唐寅;題畫詩;畫境;詩情

      1 問題的提出

      唐寅,字伯虎,后改為字子畏,號六如居士、桃花庵主等,是明代著名的畫家、書法家、詩人[1]2。繪畫上,他融會南北畫派,筆墨細秀,風格清俊。畫人物,色彩艷麗,神韻獨具;畫花鳥,墨韻明凈,灑脫秀逸。與沈周、文徵明、仇英并稱“明四家”。詩文上,唐寅以才情取勝,所作之詩多紀游、題畫、感懷之作。前期詩作工整妍麗,有六朝駢文氣息;后期多有傷世之作,情真意摯,常含傲岸不平之氣。與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。唐寅的詩作見于《六如居士集》,存詩900余首。其中屬題畫詩與其繪畫作品交疊最深,既具有畫面感,又不乏深層意蘊。唐寅作有多組題畫詩,而《題畫二十四首》是其中篇目最多的一組題畫詩,共24首。這一組詩各具特色而又彼此聯(lián)系,代之以水墨用文字勾勒出了一個個精致秀麗的山水世界,能充分表現(xiàn)出唐寅題畫詩的創(chuàng)作特點,也較為全面地表現(xiàn)出掩藏在美麗風景背后的唐寅特定時期的生存樣態(tài)及獨特的情感體驗。情感真摯,對于唐寅在當時情況下的真實心理狀態(tài)有真實的反映。因此,對于《題畫二十四首》進行深入研究具有十分重要的社會意義和藝術(shù)價值:不僅可以總結(jié)唐寅詩、畫的創(chuàng)作特點,亦可管窺掩藏在山水抒情背后的唐寅的心理,且可發(fā)現(xiàn)當時社會的文化審美取向。

      本文通過分析《題畫二十四首》,總結(jié)《題畫二十四首》中畫境構(gòu)筑的表現(xiàn)特點。結(jié)合唐寅的生平經(jīng)歷分析唐寅在《題畫四二十首》中景物結(jié)構(gòu)方式所包含的思想感情,結(jié)合唐寅畫境的勾勒和情感的表達總結(jié)唐寅在《題畫二十四首》中藝術(shù)風貌的表現(xiàn)和藝術(shù)技法的應(yīng)用,進而揭示唐寅《題畫二十四首》所表現(xiàn)文學書寫特點背后所具有的時代文化內(nèi)涵。最終解析《題畫二十四首》的藝術(shù)風貌與文化內(nèi)涵,進一步探究詩與畫兩種相互區(qū)別又彼此聯(lián)系的藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的相互作用關(guān)系。

      2 《題畫二十四首》的詩境構(gòu)筑

      唐寅《題畫二十四首》之作,除了“詩情”之外,還同時展現(xiàn)了屬于唐寅自己的獨特“畫意”。題畫詩,顧名思義,既然是題在畫上的詩,不僅要符合畫作的整體意境,還要起到補充畫面、增添畫作意蘊的作用。在這24首詩中,唐寅以生動的語言進行了畫境的勾勒,使得詩歌讀來充滿畫面感??疾焯埔额}畫二十四首》對于畫面的描寫,其所表現(xiàn)的畫面內(nèi)容主要集中于時節(jié)、地點、情境三方面。

      2.1 詩中對于時節(jié)的表現(xiàn)

      《題畫二十四首》中常有對時節(jié)的表現(xiàn),時節(jié)指畫面中表現(xiàn)出的一天中的某一時段和當時的節(jié)令,是小說藝術(shù)故事情節(jié)展開的要素,亦是畫作的要素之一,是畫面展開和詩境描寫的基礎(chǔ),無論是在詩中還是在畫里所有景物的設(shè)置都必須符合當時時節(jié)的特征。

      時節(jié)的表現(xiàn)有多種形式。唐寅《題畫二十四首》中有的直接點明時節(jié)的語句,如“春驢仙客”“野渚秋”“又是一番春計了”“桃李春風”等,以明確的“春”“秋”“冬”詞語說明所處的季節(jié)。但更多的時候為了使詩歌表意不至于太過直露,多數(shù)情況不直接說明時間,而是通過時令景物的描寫從側(cè)面顯示出所處季節(jié)的特征。如“為賞臨溪好杏花”,杏花開放當為三月底至四月初,由此可知時間處于春季。又如“楊柳陰濃”,柳樹在春天發(fā)芽而在夏天長得茂密,故而時間應(yīng)是夏季。還有“蘆葦蕭蕭”“黃葉玲瓏”,蘆花滿溪蕭蕭簌簌,枝頭樹葉由濃綠轉(zhuǎn)為金黃分明是秋天的景色。而“綠萼梅”“雪壓江村”則分別寫出了冬日綠色梅花盛開和村中積雪厚重的情境。從《題畫二十四首》對于時節(jié)的表現(xiàn),可以看出唐寅對于時令把握得相當精準,由此不難可見,唐寅作畫、寫詩時對于節(jié)氣物候十分稔熟。

      2.2 詩中對于地點的指示

      唐寅《題畫二十四首》之作,重視對詩中描繪之景所在地點進行指示。地點,作為敘事的要素之一,不管是在小說、畫作還是詩歌中都是描寫的重點和中心。不僅如此,在詩歌中對地點的明確指示也有助于記錄詩人的游覽路線,起到紀行的作用。在畫作的表現(xiàn)范圍有限的情況下,題畫詩能用文字對位置信息進行補充,對畫作的創(chuàng)作背景起到補充作用,讓看畫之人更快、更為清晰地了解到畫作所要表現(xiàn)內(nèi)容。

      唐寅《題畫二十四首》中多處清楚地指明了詩中所寫之景的具體地點,如“長夏山村”“鄧尉山邊七寶灘”“好溪山”“三峽橋邊”“端陽競渡”等語句都明確得對所處的地址進行了說明。有的只是所處縣鎮(zhèn)名稱,有的則精確到了具體的山峰和河流。而在另外一些作品中,雖然沒有對具體的地址進行說明,但也點明了所處的位置,如“一叢樓閣空江上”“空山寂寞”“獨木橋邊”“草屋柴門”“山亭寥落”等語句,雖然從中難以獲知具體位置所在,但都點明了所處之地的位置特征,從這些特征性的描述不難分析出作者所處的地界、所覽的景致。這些有關(guān)位置信息的描述從側(cè)面展現(xiàn)了觀景者的視角所在,揭示了詩作的畫面中心?!额}畫二十四首》中詩歌地點的頻繁轉(zhuǎn)換,涉及景觀眾多,充分反映出了唐寅山水游覽范圍的廣闊。

      2.3 詩中對于情境的勾勒

      唐寅《題畫二十四首》之作,重視詩中物象的組合和情境的勾勒。情境之于詩作如同情節(jié)之于小說,都是最重要的內(nèi)容。情境的勾勒在無論詩歌還是畫作中對作者情感思想的傳達,都有十分重要的影響。唐寅作為出色的畫家原本就擅長構(gòu)圖選景,在詩歌創(chuàng)作過程中更是發(fā)揮了作為畫家善于構(gòu)筑畫境的能力。

      《題畫二十四首》在畫面的構(gòu)圖上注重豐富性。唐寅在詩中講述了一個個富有意趣的故事,有時是山間林中的游覽行跡,有時是沽酒作詩的生活畫面,有時則是對弈健詞的閑情雅趣。唐寅隱現(xiàn)于這些故事中,有時作為親歷者,有時則作為旁觀者,在身份的變換中展現(xiàn)著不同情境下的多樣畫面。唐寅筆下的這些情境不是模式化的,往往充滿了真實的生活感受和獨特的審美意趣。如“鄰翁陪坐自撈蝦”“日有群鷗伴苦吟”“燈火荒雞細雨中”“自跨青驢得得來”“泥補柴門葉補衣”“斗雞走狗夕陽街”等句都寫得很獨特又富有生活氣息。這樣有些怪異卻又令人印象深刻的情境在其他詩人的筆下從未出現(xiàn)過,而在唐寅的筆下這些普通的事物總是能展現(xiàn)出別樣的色彩,這就是唐寅的獨特視角和觀感之所在。當然,《題畫二十四首》中這些充滿意趣的生活情境并非生活場面的簡單直現(xiàn),而是經(jīng)由詩人的精心揀選剪裁,才將其最具代表性的一面展現(xiàn)了出來。

      3 《題畫二十四首》的藝術(shù)特色

      唐寅無論是作為一位杰出的畫家還是一位出色的詩人,都始終保持著自己獨特的創(chuàng)作特點,這是唐寅的畫作和詩歌能夠受到時人追捧,并長久流傳于后世的重要原因。唐寅在《題畫二十四首》中展現(xiàn)出了獨特多變的藝術(shù)風貌,而這種藝術(shù)風貌的形成,源于唐寅的個性特征,但最終歸因于唐寅在長期藝術(shù)創(chuàng)作中所獨錘煉出的創(chuàng)作能力與技巧。

      3.1 獨特的意象選擇

      首先,唐寅喜歡詠花?;ǎ诠磐駚碇T多詩人的筆下都始終有著美麗的形象,被當作美好的象征。而唐寅亦不免俗,對于花有深刻的熱愛。在《題畫二十四首》中,唐寅多處寫到了花,其一“為賞臨溪好杏花”[2]15,其十四“磐口山茶綠萼梅”[2]16,其十五“滿塢桃花一醉人”[2]16,其二十“看花拼逐紛紛蝶”[2]16,其二十二“桃花浪暖錦層層”[2]16,其二十三“亦有疏梅喚客看”[2]16,都是有關(guān)花的內(nèi)容,無不是花朵初放,滿載生機。在《題畫二十四首》這些有關(guān)花的描寫中涉及花的種類眾多,有杏花、梅花、桃花,花朵嬌嫩艷麗,在不同的季節(jié)中展現(xiàn)出了不同的風姿。

      其次,唐寅在《題畫二十四首》中擅長塑造寂靜蕭條的景物形象。平常的事物在唐寅的筆下經(jīng)?;\罩上一層哀傷憂愁的氣質(zhì)。就好像唐寅常寫到的“雨”——每逢下雨,天色陰沉而路面又濕滑難行,總讓人心覺困頓。整個世界因為雨幕而變得模糊不清,讓人增添了一種飄零迷離之感,這無疑暗合了唐寅此時感覺前路茫茫無所歸依的迷茫心境,其三“滿蓑風雨獨歸舟”[2]15,其九“燈火荒雞細雨中”[2]15表現(xiàn)的正是這種孤寂迷茫的情境??臻煙o人的世界原本就寂寥荒蕪,而“雨”作為前行的阻礙,作為唐寅生活中遭遇的磨難,加深了這種孤獨無依的悲戚。

      最后,唐寅在詩中還喜歡使用動物意向。唐寅善于以特殊的動物形態(tài)表現(xiàn)自身的情感波瀾,如其四“日有群鷗伴苦吟”[2]15和其九“酒旗瘦馬行人路”[2]15中“群鷗”和“瘦馬”的形象,都表現(xiàn)出了作者內(nèi)心的孤苦無依。這些動物的描寫常常具有擬人化的特征,意圖是借由動物的形象以表現(xiàn)人的情感,雖看上去是在寫動物,但事實上“伴苦吟”和“行人路”卻讓人已經(jīng)分不清楚是鷗鳥在苦吟還是詩人在苦吟,是瘦馬在行路還是詩人在行路。又或者也無謂分得那樣清楚,無論是群鷗還是瘦馬還是詩人,都是同樣的悲苦姿態(tài)。

      3.2 多樣的手法運用

      唐寅作為一名出色的畫家,作畫時精于構(gòu)圖,在作詩時巧于設(shè)計,善于運用多種表現(xiàn)手法。《題畫二十四首》中多種技巧的使用使詩歌在意境的營造和情緒的表達方面展現(xiàn)出了獨特的藝術(shù)風貌。

      唐寅喜歡在詩作中使用疊詞。比如其三中的“蘆葦蕭蕭野渚秋”“處處風波處處愁”[2]15,其五中的“布衣衲衲發(fā)星星”[2]15,其十二中的“自跨青驢得得來”[2]16,其十七中的“班荊相對語勞勞”[2]16,其二十一中的“犬吠嘹嘹驚夜夢”[2]16,其二十二中的“桃花浪暖錦層層”[2]16,其二十四中的“柴門深掩雪洋洋”[2]16,都通過疊詞的使用使得詩歌更為形象生動?!额}畫二十四首》中使用的疊詞,一些是擬聲詞,而另一些則是描寫狀態(tài)的詞語。這些疊詞的使用一方面讓詩句讀起來更具有聲韻美,另一方面則增添了詩作的趣味性。這些疊詞的使用,不管是模擬聲音還是描述狀態(tài)都十分形象,可見唐寅在日常生活中對于細節(jié)的關(guān)注和留心。

      唐寅在詩中重視典故的使用。其二中“肯逐朱門褦襶流”[2]16一句化用杜甫《自赴奉先縣詠懷五百字》中“朱門酒肉臭,路有凍死骨”[3]2265一句。其十二中“自跨青驢得得來”[2]16暗指道家八仙之一的張果老。而其十三中“端陽競渡楚江湄”[2]16則借競泛龍舟指代端午,以楚江暗指汨羅江,此句意在懷想屈原。其二十二中“恐有李玉鱗甲變”[2]16一句用到鯉魚躍龍門變成龍的神話典故。唐寅在《題畫二十四首》中對典故的運用一方面有助于在有限的篇幅中用簡練的字句表現(xiàn)出更為豐富的意涵,另一方面有助于用詩句更為隱晦地表達出自身的思想和情感。

      唐寅善于將自然景物和風土人情結(jié)合在一起。唐寅《題畫二十四首》中經(jīng)常將人文活動的描寫穿插在自然景觀的描寫中,重視動景與靜景的結(jié)合,自然之美和人情之美的結(jié)合,在獨具匠心的景物組合中營造獨特的意蘊。如其一中“鄰翁陪坐自撈蝦”[2]15,其十中“鄰翁挈盒乘清早”[2]15,其十三中“紈褲分曹唱健詞”[2]16,其十五中“滿塢桃花一醉人”[2]16,其十七中“瓦盆兒女共村醪”[2]16,其二十二中“勤爾漁郎莫下罨”[2]16,這些詩句對各種階層、各個年齡段、各種職業(yè)的人都有相應(yīng)的描寫,對每種景物、每類人的描寫都十分精到。唐寅在詩中準確得表現(xiàn)出了不同身份人物的不同特征,又將人物放在相應(yīng)的自然環(huán)境中使之表現(xiàn)出不同的韻味。

      3.3 精簡的語言表達

      《題畫二十四首》在語言表達上表現(xiàn)出了唐寅突出的個人特色。唐寅作為一位出色的詩人,表現(xiàn)出的是對詩歌傳統(tǒng)的承襲和突破,在語言塑造上,簡省干凈,關(guān)注細節(jié),用詞精妙而準確。在詩歌的創(chuàng)作中用簡單的語句、詞匯清晰地表達內(nèi)心的思想,對于景物的描寫、形象的塑造達到生動的表現(xiàn)。

      唐寅對傳統(tǒng)的突破首先表現(xiàn)在用淺近通俗的語言書寫題畫詩。不可否認詩歌在語言上追求淺近早在唐代白居易時已初見端倪。但由于書畫自古便被視作高雅的藝術(shù),而題畫詩作為寫在畫卷上的詩作更應(yīng)符合雅致的要求。題畫詩在唐寅以前一直保留著對雅致風格的追求,而唐寅的題畫之作無疑打破了這種對古雅的執(zhí)著,他的題畫詩語言淺近而昌達,但并不流于低俗,反而比傳統(tǒng)的題畫詩多了一些天真的趣味。

      唐寅語言表達的另一個特點是暢達。唐寅仕途失意,以至于后來走上了賣畫為生的道路,這種遠離官場,回歸市井和田園的生活,使得他的語言風格由最初的靡麗轉(zhuǎn)而顯露出淺俗且近于生活的面貌。唐寅《題畫二十四首》寫景時筆調(diào)輕快明麗,抒情時則見其胸中壘塊蓬勃之氣。錢謙益在《列朝詩集小傳》中有言:“伯虎詩少喜秾麗,學初唐,長好劉白,多凄怨之詞,晚益自放,不計工拙,興寄爛漫,時復斐然?!盵4]297而《題畫二十四首》作于其中年遭禍之后。唐寅雖然因為有感于自身遭遇而多有凄怨之詞,但對自然風光之美的表現(xiàn)依舊句句傳神,充滿巧思。

      同為江南四大才子的祝允明曾評價唐寅的詩歌:“務(wù)達情性而語終璀璨,佳者多與古合?!盵5]76而唐寅自己評價自己的詩歌創(chuàng)作主張時則有言:“言寡則可信,清真則可親。”結(jié)合唐寅《題畫二十四首》可見其評價是不失公允的,唐寅的詩歌確是情感真摯而不失古韻。唐寅善于詩歌語言的塑造,但這種有心的塑造并不會顯得過度雕琢,故而唐寅的詩歌在語句精麗的同時亦能做到近于人情。

      4 《題畫二十四首》的情感抒發(fā)

      畫作是畫家內(nèi)心世界的展現(xiàn)。題畫詩,對于畫家的創(chuàng)作意圖起到了揭示作用,使看畫之人對于畫中包含的內(nèi)在感情有更為順暢的理解。題畫詩有時候是題自己的畫,有時候則是為他人的畫作而題,但不管是因為何種緣由,所代表的都是作詩人對于畫作的理解,必然受到自身經(jīng)歷的影響,表現(xiàn)出一定的主觀性。唐寅所作《題畫二十四首》除了與畫作相互配合的畫境表現(xiàn)外,在詩人的情感表現(xiàn)上也表現(xiàn)出了突出的個人特點。

      4.1 表達作者經(jīng)歷仕途困頓的悲慨與憤懣

      表達仕途困頓的悲慨與憤懣是唐寅《題畫二十四首》中的重要內(nèi)容。唐寅雖然才華過人,但是他的一生可謂坎坷,少年得志曾讓他經(jīng)歷過一段鮮衣怒馬的肆意歲月,但在30歲時唐寅因涉會試泄題案而被革黜,此后人生跌至谷底,而后又經(jīng)歷了妻子改嫁,連續(xù)遭遇了仕途重創(chuàng)和家庭變故,使唐寅心灰意冷。對于自己的遭際,唐寅在《與文征明書》中便有言“僮仆據(jù)案,夫妻反目,舊有獰狗,當戶而噬”,說明自己遭遇親近之人背叛的慘境。唐寅對于現(xiàn)實的絕望很大程度上都源自于對人心的絕望。此后的歲月唐寅游歷名山大川,寄情書畫,又最終以賣文鬻畫聞名天下。這樣的日子看似逍遙,然而山水之美卻未能夠使唐寅忘情。周遭種種始終是他心中的隱痛,以至于在表現(xiàn)景色優(yōu)美的同時常常難掩內(nèi)心悲慨,而使得眼前山水美景都染上了層層疊疊的愁緒?!额}畫二十四首》作于唐寅30歲造變之后,其中多首詩表現(xiàn)了他游賞山水時的愁腸百結(jié)。例如其二:“松陰滿地凝空翠,肯逐朱門褦襶流?!盵2]15這句詩寫的是無人賞識的痛苦和郁悶。松樹的樹蔭濃重可以鋪滿地面,便可想知松樹樹冠必然十分茂密,但是即便是這樣茂盛壯美的樹木依舊沒有人賞識,只能空自凝翠,浪費了那滿樹的碧綠。如此美景卻被辜負,很是可惜,然而這樣的狀況無法避免,除非能夠巴結(jié)討好得到權(quán)貴的提攜。朱門,以朱紅的大門代指官府顯貴之家,而褦襶是寬大的衣袍,此處暗指官員寬大的官袍,追逐朱門褦襶就是討好權(quán)貴之流。唐寅看到了官場的真實,如果得不到權(quán)貴的支持,即使?jié)M腹才華也終是無用。

      4.2 表達作者面對時光流逝的無奈與掙扎

      除了對于己身命運遭遇的悲慨和不平之外,唐寅《題畫二十四首》中還有一些作品表達了面對歲月流逝,世事多變難以掌控的無奈之感。唐寅經(jīng)歷了年少時的得意后又遭逢中年的失落,人生方才過半,然而人情冷暖卻似乎已經(jīng)看盡,前半生的周折已經(jīng)讓唐寅產(chǎn)生了許些厭棄之感。美好總是短暫的,而痛苦則讓人感到時間異常漫長難熬。因此,在唐寅看來,自己已經(jīng)為了追逐仕途花費了太多的時間,也在命運的痛苦中掙扎了太久,歲月蹉跎,卻最終一無所得,讓唐寅變得格外狼狽。在經(jīng)歷了這些之后,山水世界的無限美好激發(fā)了唐寅對于自我人生的悔過和感慨。感慨時光變遷,自然山水始終如舊,數(shù)年不曾改變,而自身年華卻已然逝去,追逐一生,卻除過塵土滿身外,一無所得。因而,唐寅《題畫二十四首》中的一些作品表現(xiàn)出了這種命運無法改變的滄桑和無奈,同時還交雜有長期追逐仕途在命運中無盡掙扎的疲憊,為詩作增加了沉重之感。例如其九:“奔走十年才歇腳,偶看畫景忽消魂?!盵2]15這句中也提到了“十年”,對于十年所代表的漫長歲月,唐寅用“奔走”形容。奔走,是慌亂快速、匆忙行走的姿態(tài)。這里代指唐寅自己長時間匆忙慌亂的生活狀態(tài),奔走十年而不是生活,說明這段歲月度過的草率和匆忙,沒有享受,沒有品味,只是白白荒廢了歲月。以至于時至今日,年華老去,方才有空閑,停下腳步去看自己曾經(jīng)的生活只有疲憊,只有對功名的追逐,卻沒有真正的收獲。此處詩人偶爾看曾經(jīng)畫下的景色,似是回想經(jīng)歷的種種,進而對往昔的自己有了更多深刻的反思。

      4.3 表達作者縱情山水田園的閑適與曠達

      《題畫二十四首》作為題畫之作,詩中最多的是對自然景致的描寫。山水之美醉人,一方面美好的景色總是讓唐寅疼痛而疲憊的內(nèi)心得到了適時的安撫,而另一方面美景激發(fā)了唐寅的詩興,唐寅通過題畫詩中的山水畫境描寫表達了對于山水之美的熱愛和游賞中的愜意。唐寅作為一位出色的畫家,對于美好的事物有著敏感的觸覺和天然的感受力。在遭逢變故之前唐寅刻苦躬讀,為了科舉仕進而兢兢業(yè)業(yè),大部分的精力都放在讀書獲取功名上。而在仕途的無望之后,唐寅不再執(zhí)著于官場,在中年被黜仕途無望之后,唐寅全然遠離了官場,在山水自然中找到了新的寄托,開闊了眼界,也開闊了心境。在漫游歲月之中,唐寅享受著波折的命運中難得的閑暇和偶然的平靜。在親身經(jīng)歷了日出而作、日落而息的平淡生活之后,唐寅筆下的農(nóng)家和鄉(xiāng)村都再不平庸,展現(xiàn)著溫柔恬淡而又生氣盎然的樣貌。不難看出,唐寅對于田園歲月真心地熱愛和珍惜。因此,在《題畫二十四首》中還有一部分描寫田園生活表達閑適之情的作品。例如其一:“山佃馱柴出換酒,鄰翁陪坐自撈蝦。”[2]15這句中寫的是田園生活中的一件小事。山佃即是農(nóng)夫,農(nóng)夫駝著沉重的柴火出門換酒,看似是寫普通的農(nóng)戶,但實際上細細品味就不難發(fā)現(xiàn),如果是普通的農(nóng)夫忙著養(yǎng)家活口,又如何會用辛苦打來的柴火換酒。從不畏辛苦背著柴火只為換取酒喝可以看出,這位山佃必然是十分懂得享受的嗜酒之人,故而這位山佃應(yīng)并非真正的山野農(nóng)夫,很可能是唐寅因為自己久居山林而自謙為山佃。雖然在很多人看來農(nóng)村生活是粗鄙無趣,但在唐寅筆下,山佃的生活也可以是豐富而充實的,與鄰家的老翁相伴閑坐撈蝦,何嘗不是人生的另一種樂事。

      5 《題畫二十四首》的文化解讀

      唐寅《題畫二十四首》之作一方面反映明代題畫詩共性的藝術(shù)特點,另一方面反映唐寅個性的創(chuàng)作習慣;既有屬于明代詩壇在文化大背景下共同的審美取向,也表現(xiàn)著唐寅在個人經(jīng)歷引導下所作選擇。通過分析《題畫二十四首》可知,唐寅詩歌創(chuàng)作特點的形成是社會歷史條件和唐寅個人經(jīng)歷共同作用的結(jié)果。

      5.1 唐寅身處的時代背景

      唐寅詩歌創(chuàng)作特點的形成首先受到時代背景的影響。在作為個體詩人之前,唐寅首先是明代詩歌創(chuàng)作群體中的一員。唐寅的創(chuàng)作基礎(chǔ)來源于這個時代,開始于對時代風氣的追逐,對前人創(chuàng)作的學習,直到在學習和模擬的過程中逐漸形成了辨別揀選的能力,最終成為獨當一面的詩人。

      唐寅所在的蘇州,在明朝時是全國的文化活動中心。一方面,蘇州氣候適宜,經(jīng)濟發(fā)達,聚集了來自各地的文人墨客。物質(zhì)的富足讓人們更加重視精神的享受,因此文化藝術(shù)在這樣的土壤中快速發(fā)展,在此期間出現(xiàn)了很多如唐寅這般詩畫皆善的多才之士。詩畫合流的藝術(shù)形式在濃厚的文化氛圍中應(yīng)運而生,并逐漸發(fā)展而流行,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的文化藝術(shù)需求。另一方面,明代商業(yè)的發(fā)展促進了城市文明的進步。文藝作品已不再為高層階級所壟斷,其內(nèi)容不再局限于表現(xiàn)上層階級的審美價值,而更多的關(guān)注到市民的生活。這些市民和商人的形象在明代的文學作品中占據(jù)著越來越重要的地位,而詩歌作為文學作品的一種也表現(xiàn)出了對世俗趣味的關(guān)注,關(guān)注到普通人平凡生活中的日?,嵤拢瑫r又以更為淺近的文字表達出來,因而表現(xiàn)出了讓更多人能感受到的感情真摯感人的特質(zhì)。唐寅題畫詩的創(chuàng)作很大程度上受到了這一潮流的影響,在詩歌的寫作中不僅展現(xiàn)了古雅的一面,同時他又摒除了明代臺閣浮靡風氣的影響,在遠離朝堂平凡的社會生活中發(fā)掘出了真實的美好,更在與詩畫同好的交往中,提高了自身詩畫創(chuàng)作的能力。

      5.2 唐寅經(jīng)歷的人生起落

      唐寅詩歌創(chuàng)作特點的形成受到了自身經(jīng)歷的影響。詩歌在藝術(shù)風貌、情感表現(xiàn)等方面顯示的特點是詩人的身份經(jīng)歷和知識背景的反映,唐寅個人經(jīng)歷的變化,個人閱歷的積累,推動了其詩歌創(chuàng)作特點的變化。

      唐寅的生命中曾有過一段光明燦爛、充滿壯志的歲月。唐寅出身于商賈之家,但是其父從小寄望于唐寅一舉中第而光耀家門[1]2。而唐寅也確實才智過人,又用功非常,16歲考中秀才頭名,可謂少年得志。而29歲時,唐寅的才華受到主考官梁儲和程敏政的賞識,仕途的順遂看起來觸手可得,似乎所有的痛苦已經(jīng)過去,而將要迎來光明的未來。從小受到儒家文化的影響,唐寅對于仕途官場有著諸多美好的期待和遐想。唐寅內(nèi)心充滿喜悅,以至于在這一時期的題畫詩中都充滿了積極昂揚的情感以及對于仕途諸多的向往和期待。他在《題畫》中寫到:“一朝欣得意,聯(lián)步上京華。”[2]6這首作于得志之時的題畫詩有《題畫二十四首》中所不見的朝氣蓬勃和壯志萬千。

      但是唐寅的命運在中年時出現(xiàn)了波折。在24歲那年,唐寅的父母、小妹接連過世,使得唐寅看到了死亡的可怕,深切地體會到了命運的無常多變。很長的一段時間唐寅都因此而意志消沉,充滿孤苦無依之感。雖然經(jīng)過好友的鼓勵,受到山水美景的撫慰,唐寅后來逐漸擺脫了消極痛苦的狀態(tài),但是這種對于死亡的本能恐懼以及對于時光流逝的無奈改變了他對人生的看法,促使他及時行樂觀念的形成。而30歲這年的會試中,唐寅無心中代答考題被同鄉(xiāng)都穆舉報,最終被捕入獄,更是讓唐寅看到了官場的黑暗,看盡了現(xiàn)實的丑惡,而對官場失去了信心。被貶黜歸家后更是讓唐寅看到了人情的冷暖,經(jīng)歷了妻子、親友的背叛,讓他感懷自己的處境悲戚,家門衰落,而自己“衣履之外,靡有長物”[6]236。此后開始了長期的遠游,在自然風光中陶冶情操。雖然自然之美可以治療心傷,但是并不能夠全然撫平已經(jīng)留下的傷疤,他對自己的經(jīng)歷依舊難以釋懷,以至于在此期的詩中時有郁憤不平之感。在這個時期所作的《題畫二十四首》中已不見了當初題畫詩中的昂揚意氣,而充滿了久經(jīng)滄桑的頹唐。對于自然景物表現(xiàn)出的也是更為復雜的體認和理解,如“莫嫌此地風波惡,處處風波處處愁”[2]15,“空山寂寞人聲絕,狼虎中間讀道經(jīng)”[2]15,已然多了許多在險惡環(huán)境中的不安之感。唐寅一生渴慕功名,南昌最終失落被棄。天生敏感多情,卻偏偏情路坎坷。欲求放蕩不羈,卻無法完全不顧世俗。過往遭際帶給唐寅太多傷害,因此他唯有在山水之中求取安慰。而人生歷經(jīng)的起落,使他在情感上表現(xiàn)出強烈的矛盾性和復雜性。

      5 結(jié) 語

      綜上所述,時至明代,在整體安定的生活環(huán)境和逐漸發(fā)展的城市文明下產(chǎn)生了一大批兼擅詩畫的文人,大量的創(chuàng)作促進了題畫詩這一文體的發(fā)展。唐寅《題畫二十四首》創(chuàng)作于這一背景下,是適時而作?!额}畫二十四首》充分展現(xiàn)出了唐寅畫家與詩人這一雙重身份的特點,唐寅在這組題畫詩中以文字為畫筆,在詩中勾勒了獨特的畫境。將自己的經(jīng)歷融入詩句,表現(xiàn)了真摯感人的詩情。在《題畫二十四首》中“畫中之景”和“詩中之情”完美地融合在了一起,成了最深刻的畫、最生動的詩。唐寅《題畫二十四首》不滿足于對畫面的單純描摹,更在景色的描寫中融入了自己內(nèi)心的悲喜,賦予詩、畫以靈魂,使之獲得了深邃悠遠的意蘊。總之,唐寅對藝術(shù)技巧和情感表現(xiàn)的探索,對題畫詩的進一步成熟起到了重要的推動作用。

      [1]陳伉,曹惠明.唐伯虎詩文書畫全集[M].北京:中國言實出版社,2005:2

      [2]唐寅.唐伯虎全集:卷三[M].成都:巴蜀書社,1995

      [3]彭定求,沈三曾.全唐詩:第七冊[M].北京:中華書局,1979:2265

      [4]錢謙益.唐解元寅.列朝詩集小傳[M].上海:上海古籍出版社,1983:297

      [5]馮其庸.歷代文選[M].石家莊:河北教育出版社,2000:76

      [6]祝允明.懷星堂集[M].臺北:臺灣商務(wù)印書館,2012:236

      10.3969/j.issn.1673-2006.2017.08.017

      I206.2

      A

      1673-2006(2017)08-0067-06

      2017-04-15

      汪曉雪(1991-),女,江蘇金壇人,在讀碩士研究生,研究方向:中國古代文學。

      (責任編輯劉小陽)

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