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      本刊(社科版)2017年總目錄

      2017-04-14 05:17:07
      上饒師范學院學報 2017年5期
      關鍵詞:研究

      本刊(社科版)2017年總目錄

      朱熹與理學研究

      牟宗三先生對朱子學詮釋之省思蔡家和(2017.1.1)

      朱熹《論語》釋論中的音樂美學思想 鄭天熙(2017.1.10)

      鄱陽湖地區(qū)理學文化的五大特性 馮會明,李豪(2017.1.16)

      朱子易學與理學會通研究的典范之作——張克賓《朱熹易學思想研究》述評 白發(fā)紅(2017.1.23)

      朱熹“遺錢三十萬屬郡守錢聞詩建禮圣殿”說辨誤 顧宏義(2017.2.1)

      朱子、陳淳對《論語》《孟子》《中庸》鬼神觀的詮釋 翟奎鳳(2017.2.5)

      《宋元學案》的編纂體例及其學術意義——以小傳、思想資料、附錄為中心的考察 連凡(2017.4.1)

      朱子理學“一貫”的隱喻性意象圖式——“理一分殊”的認知詮釋 魯進(2017.4.13)

      近代“湘學觀”中的“宗朱子”現(xiàn)象 張晶萍(2017.5.1)

      劉宗周《人譜》書名及理論內涵探微 余群(2017.5.8)

      哲學聚焦

      皮爾士存在圖對英倫學者的影響劉新文(2017.1.29)

      論道德動機——過程哲學如何為道德動機提供根據(jù) 陳偉功,陳灼灼(2017.1.35)

      共者的探索:馬克思、梅茹耶夫和哈特 梁豪(2017.1.43)

      《哥達綱領批判》中的共產主義社會階段論與當代意義 張當(2017.1.49)

      理想空間的倫理品格——以哈維筆下的三種空間形態(tài)為例 吳紅濤(2017.2.23)

      紅色基因對社會主義核心價值觀的嵌入 賈凌昌,金慧芳(2017.2.31)

      “十字打開”:孟子道德哲學的義理規(guī)模 詹世友(2017.4.19)

      循環(huán)與備胎:斯坎倫道德契約主義面臨的論證難題 陳代東(2017.4.31)

      早期貝格爾對世俗化現(xiàn)象的闡釋及其思辨策略 曹義昆(2017.5.15)

      皮爾士的知覺理論及其意義 邱忠善(2017.5.23)

      梭羅“生活真理”觀的現(xiàn)象學解讀——以康德哲學為背景 張佳秋(2017.5.30)

      方志敏與贛東北蘇區(qū)研究

      列寧公園創(chuàng)建與方志敏民本思想詮釋胡水華(2017.1.55)

      方志敏文化教育思想試析 馮佳(2017.2.12)

      方志敏的自我效能及其對政治生態(tài)建設的啟示 王洪春(2017.4.37)

      鵝湖論壇

      清代贛東北山場的合股經營——以鉛山林契為中心廖 涵 (2017.4.43)

      萬年縣梓埠方言音系及音韻特點 余超(2017.4.50)

      史海泛舟

      “不列顛和平”概念探析劉 旭 (2017.1.61)

      淺議明代極端化女教 劉光華(2017.1.67)

      治蜀甚有聲:汪應辰在蜀治績考述 夏時華(2017.2.36)

      陜甘寧邊區(qū)審判與調解關系的歷史變遷 余釗飛(2017.2.43)

      咸同間的官紳關系及其當代啟示——源自劉如玉《勤慎堂自治官書》的分析 鄒心平(2017.4.56)

      希臘獨立戰(zhàn)爭時期美國國內親希人群的形成及其影響 李澤源(2017.4.65)

      茂芝會議上朱德是否提出過“穿山西進,直奔湘南”的決策? 苗體君(2017.5.35)

      中央蘇區(qū)婦女解放的宣傳理論與實踐效應 劉沖(2017.5.40)

      山雨欲來:中國知識精英對“七七事變”的認知與因應構想 唐夢琪,朱大偉(2017.5.45)

      語言文學

      胡適的勃朗寧研究何輝斌(2017.2.50)

      從《歡樂喜劇人》看開心麻花的小品創(chuàng)新 謝旭慧,王玨,楊繼林(2017.2.56)

      論元代女詩人鄭允端的詩歌創(chuàng)作 劉燕(2017.2.61)

      漢魏六朝哀策文的職能演變 朱莉華(2017.2.66)

      明代商人傳記研究綜述 萬紫燕,張世敏(2017.2.72)

      晏嬰與《晏子春秋》述論 賈海鵬(2017.4.73)

      “舌人”“象胥”及其他——中國古代譯官名號考 高查清,錢曉紅(2017.4.80)

      “不爭”在元代的一種新用法 李為政(2017.5.52)

      存在中的文明“他者”——《呼嘯山莊》中的“荒原”與“本真” 蔣好霜(2017.5.59)

      政法論壇、經濟研究

      “后真相”時代里的“新聞反轉劇”——對新媒體環(huán)境下輿論的再思考 開薪悅 孫龍飛(2017.1.84)

      提升黨員干部運用法治思維和法治方式能力,推進全面從嚴治黨 陳紅萍(2017.1.91)

      審判視角下我國公司人格否認制度的完善路徑 覃光開(2017.1.97)

      贛東北“一極兩都·多元文化·黃金走廊”文化生態(tài)旅游模式研究 潘華華(2017.1.103)

      以全域旅游理念助推秀美鄉(xiāng)村建設——基于上饒市橫峰縣秀美鄉(xiāng)村建設的經驗啟示 張建琴(2017.2.77)

      組織轉化氛圍與培訓轉化成效關系實證研究——以學習導向為調節(jié)變量 盛文言(2017.2.83)

      高校管理干部廉政教育現(xiàn)狀與對策分析——以江西省部分高校為例 夏緒仁,宋潤良,姜文有(2017.2.92)

      標準涉及專利的管理政策研究 張武軍,沈洲(2017.4.85)

      夫妻共同債務的責任范圍研究 吳曉曼(2017.4.90)

      從樸素正義到法治正義:精神障礙者的社會處遇制度重構 陳智(2017.4.96)

      土地所有權與土地規(guī)劃孰輕孰重?——以土地確權堅持權責對稱原則為例 聶洪輝(2017.5.64)

      非法吸收公眾存款罪若干問題研究 鄭旭(2017.5.72)

      我國股市投資者情緒與超額收益關系的研究 楊少華,郭萬山(2017.5.79)

      技術進步偏向性與產業(yè)結構升級——基于中國省級面板數(shù)據(jù) 葉宇平,吳衛(wèi)衛(wèi)(2017.5.85)

      基于STP營銷視角下山地景區(qū)綠色營銷的探索——以武功山景區(qū)為例 李梁平,等(2017.5.93)

      文化研究

      傳統(tǒng)孝文化的當代意義龔 群 (2017.1.73)

      陸游對休閑風格之認同 章輝(2017.1.79)

      新媒體短視頻沖擊下電視民生新聞的應對措施 徐滔(2017.5.99)

      高師圖書館與地方中小學校閱讀協(xié)作的實踐探索——以上饒師范學院圖書館為例 徐小紅,吳京紅,夏志紅(2017.5.10)

      教育探索

      大學文化力的體現(xiàn)及其教育功能徐 陶 (2017.1.109)

      彌補價值與理性斷裂的重要途徑——論中學歷史教育的時代使命 李喜燕(2017.1.115)

      后經典時期外國文學教學的吊詭與量子觀念下的可能進路 李志峰,陳嫚(2017.2.97)

      高校教師薪酬影響因素的實證分析 王哲(2017.2.103)

      12~13歲流動超常兒童與城市超常兒童創(chuàng)造力發(fā)展的比較 王寅枚,何聰,程黎(2017.2.111)

      新形勢下地方高校世界史課程體系調整的幾點思考 張文偉,徐炳興(2017.4.103)

      思想政治教育專業(yè)實踐教學體系構建的思考 周春曄(2017.4.110)

      微時代環(huán)境下大學生文化經典閱讀現(xiàn)狀及對策探析 張紅花(2017.4.115)

      社會調查法在“經濟法學”教學中的探索與實踐 黃蕾(2017.5.110)

      教學和專業(yè)評估背景下本科生科研能力的培養(yǎng)——以上饒師范學院地理、旅游專業(yè)畢業(yè)論文寫作為例金姝蘭,等(2017.5.116)

      書評

      從《春秋》禮學到春秋禮學——評《春秋禮學》許建平(2017.2.118)

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