(陜西師范大學(xué) 陜西 西安 710000)
白癡學(xué)者之我見(jiàn)
范安婕朱伊心杜惠瑩
(陜西師范大學(xué)陜西西安710000)
白癡學(xué)者在科技和教育高度發(fā)展的今天,越來(lái)越被社會(huì)大眾所關(guān)注,但是很多人對(duì)白癡學(xué)者存在著一定的誤解,對(duì)他們的認(rèn)識(shí)還存在誤區(qū)。所以本文著重介紹了白癡學(xué)者的定義及典型的行為表現(xiàn),來(lái)更好的認(rèn)識(shí)白癡學(xué)者這一特殊群體。
白癡學(xué)者
(一)網(wǎng)絡(luò)名詞解釋
白癡學(xué)者亦稱(chēng)“白癡學(xué)者”,指智力低下,社會(huì)適應(yīng)能力極差,甚至生活不能自理,但在某一方面表現(xiàn)出非凡的能力。
(二)學(xué)者
精神醫(yī)學(xué)家霍維茨對(duì)“白癡學(xué)者”下過(guò)一個(gè)定義:“智力低于正常而其他心理功能方面有高度發(fā)展者,可稱(chēng)為白癡學(xué)者”。大多數(shù)白癡學(xué)者實(shí)際上并非真正的白癡其智商一般在35—70之間,居輕度或中度水平,真正的白癡、智商低于20,而大多數(shù)白癡學(xué)者又非地道的學(xué)者,因所謂突出才能只限于某一孤立的方面。所以只能說(shuō)與兩者有點(diǎn)相似罷了。
(三)資料
初步的操作性定義:(1)智商分?jǐn)?shù)在35~70之間,屬于輕度或中度智力障礙者;(2)在數(shù)學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域有超群的表現(xiàn)。
學(xué)者朱劍月在其發(fā)表的《“白癡學(xué)者”之謎的哲學(xué)思考》一文中提到,“白癡學(xué)者有四種典型特征:(1)極強(qiáng)的本能記憶里;(2)音樂(lè)才能;(3)繪畫(huà)與雕塑才能;(4)語(yǔ)言表達(dá)功能與理性思維能力差?!鼻叭哒f(shuō)的都是常產(chǎn)生白癡學(xué)者的領(lǐng)域,最后說(shuō)的是白癡學(xué)者普遍有的缺陷。在這篇論文還提到,其實(shí)白癡學(xué)者的語(yǔ)言能力和思維模式和原始人類(lèi)是十分相似的。這一點(diǎn)非常有趣,以作者的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),我們現(xiàn)在研究白癡學(xué)者,其實(shí)是以現(xiàn)在看以前的視角來(lái)研究的,研究的就是過(guò)去的我們。
而馮永平、韓春美、紀(jì)文靜等三位學(xué)者在其發(fā)表的《白癡學(xué)者與超心理學(xué)》一文中也提到了白癡學(xué)者的典型特征:(1)推算年、月、日、星期幾;(2)數(shù)字計(jì)算;(3)音樂(lè)繪畫(huà);(4)經(jīng)商能力;(5)其他,例如驚人的速度查背字典或?qū)I(yè)知識(shí)等。
我們可以從這幾位學(xué)者的觀點(diǎn)中總結(jié)出白癡學(xué)者的典型特征,即一般智能低下和個(gè)別才能超人。智力低下是白癡學(xué)者的共同點(diǎn),而個(gè)人才能也集中表現(xiàn)在對(duì)數(shù)字的敏感、計(jì)算、藝術(shù)等領(lǐng)域和方面上。從這一點(diǎn)看來(lái),常產(chǎn)生白癡學(xué)者的領(lǐng)域即為數(shù)學(xué)和藝術(shù)。現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)外對(duì)白癡學(xué)者的研究,主要是以一對(duì)一的跟蹤調(diào)查為主,所以對(duì)于白癡學(xué)者為什么會(huì)集中產(chǎn)生于數(shù)學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域這一問(wèn)題,目前尚無(wú)定論。
“白癡學(xué)者目前仍是醫(yī)學(xué)界的一個(gè)謎題。因?yàn)檎f(shuō)是天才,他們卻是愚魯,智商低下;說(shuō)是白癡,他們又特具專(zhuān)長(zhǎng),稟賦過(guò)人。截然相悖的兩極,竟奇妙地統(tǒng)一在同一個(gè)生命體內(nèi)。目前國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)家正在這個(gè)充滿(mǎn)生物之謎的科學(xué)境界中遨游和攀登。但有一點(diǎn)已經(jīng)得到了肯定,即白癡學(xué)者是缺陷補(bǔ)償與強(qiáng)化記憶的典型例證,并已經(jīng)引起重視。
“白癡學(xué)者”為什么會(huì)有此雙重身份呢?科學(xué)家經(jīng)過(guò)了實(shí)驗(yàn)和論證,給出了一定的答案。目前最有力的證據(jù)是來(lái)自霍維茨1941年發(fā)現(xiàn)的2例智商介于60-70的單卵雙生子白癡學(xué)者。這對(duì)孿生兄弟具有相同的遺傳物質(zhì),通過(guò)將復(fù)雜的數(shù)字進(jìn)行分解,從而計(jì)算日歷能力橫跨6000年。里夫和辛德是遺傳學(xué)家,他們研究了33例白癡學(xué)者,陳述了遺傳方面的發(fā)現(xiàn)。
霍維茨等認(rèn)為,在白癡學(xué)者大腦中存在著類(lèi)似計(jì)算機(jī)樣的機(jī)制。此外還有一些研究者有特異性大腦反射回路來(lái)解釋白癡學(xué)者現(xiàn)象?!?/p>
(一)態(tài)度
在這個(gè)問(wèn)題上,我們其實(shí)可以從雙方對(duì)這一群體的稱(chēng)呼就可以看出來(lái)。在國(guó)內(nèi),我們習(xí)慣于稱(chēng)呼他們?yōu)椤鞍装V學(xué)者”,即他們是“白癡”和“學(xué)者”綜合起來(lái)的矛盾體。我們將“白癡”放在“學(xué)者”前面而非將“學(xué)者”放在“白癡”前面,就可以看出我們對(duì)待這一群體首先關(guān)注的是什么,非常形象易懂。而在我查閱的資料中,現(xiàn)今,國(guó)外更傾向于稱(chēng)呼他們?yōu)椤皩W(xué)者癥候群”。這一中性的詞語(yǔ)逐漸代替了“白癡學(xué)者”。
(二)研究
在研究對(duì)象上,國(guó)內(nèi)外選擇的白癡學(xué)者的數(shù)量是很小眾的。而我看到的研究的最多的一個(gè)實(shí)驗(yàn),是研究了33名白癡學(xué)者,數(shù)量是非常少的。在研究方法上,國(guó)內(nèi)外學(xué)者大多采用的都是個(gè)案研究,因?yàn)檠芯繉?duì)象具有復(fù)雜性和發(fā)展性的特點(diǎn)。個(gè)案研究的方法也就限定了研究對(duì)象的數(shù)量。在研究結(jié)果上,學(xué)術(shù)界目前已經(jīng)提出了不少猜想和理論,但是這項(xiàng)猜想和理論是否站得住腳,至今無(wú)定論。
(三)保護(hù)和使用
在對(duì)白癡學(xué)者的保護(hù)和使用上,我們至今還處于起步階段。筆者認(rèn)為,白癡學(xué)者雖是白癡,但是這個(gè)群體又有其特別之處,所以出臺(tái)相關(guān)的保護(hù)措施和法律文件是很必要的。在如何使用他們的超常才能上,我們應(yīng)該正視他們的才能,了解如何去正確的引導(dǎo)他們用自己的才能去創(chuàng)造更多的價(jià)值。
首先,筆者覺(jué)得白癡學(xué)者的存在是對(duì)人類(lèi)極限的一種突破。就拿周瑋來(lái)說(shuō),如果說(shuō)我們正常人也能達(dá)到周瑋的計(jì)算速度,就先將這些人稱(chēng)之為腦力運(yùn)動(dòng)員。在這種情況下,周瑋就可以被稱(chēng)之為殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員。這就說(shuō)明,白癡學(xué)者的存在是有其意義的。筆者認(rèn)為,這種將“白癡”與“學(xué)者”結(jié)合起來(lái)的矛盾,恰恰是他們?cè)噲D突破人類(lèi)極限的一種存在。如果說(shuō)白癡學(xué)者的存在沒(méi)有意義,那么也就是簡(jiǎn)介表示殘奧會(huì)的存在毫無(wú)意義。我們應(yīng)該正視這一群體的存在價(jià)值,甚至可以說(shuō)他們存在的本身級(jí)已經(jīng)高于他們的才能的價(jià)值,這和殘疾運(yùn)動(dòng)員參加殘奧會(huì)的初衷是一致的。
其次,筆者始終認(rèn)為,白癡學(xué)者能創(chuàng)造巨大的價(jià)值。雖然白癡學(xué)者在智商上低于普通人,但是在某些領(lǐng)域的才能上卻普遍高于常人。雖然他們的生活自理能力普遍低下,但是他們的創(chuàng)造能力更不容小覷。而關(guān)于白癡學(xué)者的治療和引導(dǎo),早在1930年就有人提出了“訓(xùn)練學(xué)者才能”的觀點(diǎn),多年的實(shí)踐也證明了這種做法是行之有效的。通過(guò)訓(xùn)練,白癡學(xué)者的學(xué)者技能得到強(qiáng)化、變得更加突出和具體。事實(shí)上,學(xué)者癥候群患者通過(guò)自己特殊的節(jié)能與外界溝通,可以獲得更好的社交,變得更加獨(dú)立,而無(wú)需損失患者自身的特殊才能,卻能同時(shí)彌補(bǔ)患者其他方面的缺陷,有助于減輕疾病帶來(lái)的負(fù)面影響。
但是,隨之而來(lái)的問(wèn)題就是,可能會(huì)有人將過(guò)多的期待投向他們。他們是“學(xué)者”沒(méi)錯(cuò),但同時(shí)也是“白癡”。所以在對(duì)待他們的態(tài)度上,我們既不可以輕視和蔑視他們。人都是平等,都享受自己的基本權(quán)利,他們理應(yīng)受到我們的尊重,我們理應(yīng)給予他們基本的尊重。雙方的尊重是建立在我們都是人,都享有同樣的人權(quán)這一基本上的。另一方面,我們也不能神話(huà)他們。就像我們不能給予超常兒童過(guò)多的期待和壓力一樣,凡事物極必反。
[1]張明島,陳興時(shí).一例女性白癡學(xué)者的臨床現(xiàn)象學(xué)觀察.中國(guó)精神疾病雜志,1986:12:329
[2]張明島,陳興時(shí).我國(guó)新發(fā)現(xiàn)5例男性白癡學(xué)者.腦誘發(fā)電論文集.上海:三聯(lián)書(shū)店.1993:328
范安婕(1996-),女,本科,陜西師范大學(xué),方向?qū)W前教育。