陳 燕（周寧縣第九中學(xué)，福建 周寧 355406）

語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)與美育的融合

陳 燕
（周寧縣第九中學(xué)，福建 周寧 355406）

現(xiàn)今對(duì)于美育與語(yǔ)文關(guān)系的研究多圍繞語(yǔ)言的賞析展開，忽略了語(yǔ)文課堂教學(xué)中的審美評(píng)價(jià)的教學(xué)體悟，以至于美育僅停留在字里行間，走不進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處。筆者嘗試從課前備美，醞釀美的資源；課中讀美，創(chuàng)設(shè)美的情境；課下譽(yù)美，延展美的生命，三個(gè)層次探尋美育在語(yǔ)文常態(tài)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中的運(yùn)用策略，力求讓美育綻放在語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的每一個(gè)角落。

語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)；課前備美；課中讀美；課后譽(yù)美

語(yǔ)文學(xué)科的藝術(shù)性與美育研究的中心“藝術(shù)”是相融和的，這就決定了語(yǔ)文教學(xué)中必然滲透美育，而作為語(yǔ)文教學(xué)的主陣地——課堂，自然也成為美育的主要落腳點(diǎn)。那么如何讓美育成就語(yǔ)文課堂的高效教學(xué)呢？筆者認(rèn)為可以語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)為突破口。

語(yǔ)文課標(biāo)這樣定義課堂評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)就是在具體的教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況表現(xiàn)出來的評(píng)價(jià)藝術(shù)。［1］教學(xué)評(píng)價(jià)作為藝術(shù)的一門，決定它與美育有著不可分割的關(guān)系，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)更是如此，在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中美育必是其中的佼佼者。筆者認(rèn)為美育在語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)中的運(yùn)用不是一次性的簡(jiǎn)單肯定或贊美，也不能只一味強(qiáng)調(diào)賞析語(yǔ)言的文字美。它要貫穿于語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)的始末：始于課前的“備”美，落于課中的“讀”美，成于課后的“譽(yù)”美。

一、課前“備”美

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)有教師、學(xué)生和課本三個(gè)要素，其中師生的互動(dòng)都是圍繞課本展開的。而語(yǔ)文課本篇目的選擇或展示生命之美，或體現(xiàn)語(yǔ)言之美，或熏陶情感之美，或啟迪哲理之美，極具“文質(zhì)美”，這就促使語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)也必須具備美育的特色，而作為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的另兩個(gè)主體：教師和學(xué)生，也必須儲(chǔ)備美的資源，培養(yǎng)鑒賞美的能力，掌握創(chuàng)造美的技巧和心理。

（一）師醞美

語(yǔ)文課本美的要素（語(yǔ)言、情感等）的挖掘和解讀大都要由教師教學(xué)中傳遞給學(xué)生，因此教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中的地位不言而喻。教師必須具備領(lǐng)悟這些美好情感和哲理的能力，并能以美的方法組織教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在美的規(guī)律的學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)形成優(yōu)良的心理品質(zhì)和審美能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生這個(gè)群體的心理和個(gè)性都有別于過去，一味地以傳統(tǒng)的知識(shí)架構(gòu)來組織教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不切實(shí)際，隨著課改的進(jìn)一步推廣，教學(xué)理念和教學(xué)方法手段日新月異，教師對(duì)于課文中美的發(fā)掘也必將與時(shí)俱進(jìn)。作為農(nóng)村教師，能夠從教學(xué)本身獲得的美育極少，因此必須“走出去”，了解教學(xué)改革方針；“迎進(jìn)來”如從網(wǎng)絡(luò)收集教學(xué)資源，通過各級(jí)的培訓(xùn)中學(xué)習(xí)教學(xué)新手段。首先，教師必須博覽群書?；驈木W(wǎng)絡(luò)下載，或借鑒名師的網(wǎng)絡(luò)空間推薦，或觀看慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等多媒體教學(xué)資源，了解最新的教育資訊，掌握最先進(jìn)的教育理念，改善教學(xué)效益；其次，熟練操作現(xiàn)代的信息化教學(xué)技能，傳遞更直觀、更多樣鑒賞語(yǔ)文美的方法；將教育的新理念簡(jiǎn)明而生動(dòng)的應(yīng)用于課堂教學(xué)與評(píng)價(jià)中，教授學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)文美的能力，做好美的發(fā)掘者。最后，語(yǔ)文教師要在熟悉教材的基礎(chǔ)上深入的剖析教材中的美育因素，調(diào)動(dòng)自身的審美體驗(yàn)，將語(yǔ)文獨(dú)特的美感巧妙融入教學(xué)設(shè)計(jì)中，在課堂教學(xué)中潛移默化地影響學(xué)生，做美的傳遞者。

（二）生釀美

美不是教師單方面的傳遞就可以習(xí)得的，它必須以學(xué)生為土壤才能落地生根健康成長(zhǎng)，所以語(yǔ)文課堂教學(xué)效益的評(píng)價(jià)中學(xué)生的美的感受力必將是心向的基礎(chǔ)。青少年天生就有愛美的性情，追求美好的事物是這個(gè)年齡孩子的特性，使其具備審美的前提條件。然而青少年也是最具好奇心和叛逆精神。信息膨脹的時(shí)代，學(xué)生通過信息工具手機(jī)、電腦可以廣泛接觸各種良莠不齊的知識(shí)，這常讓學(xué)生陷入盲區(qū)，所以要引導(dǎo)學(xué)生抵制不良誘惑，提升鑒別美的眼力；提供他們喜聞樂見的語(yǔ)文教學(xué)方式，借助白板互動(dòng)教學(xué)的多向性或微課短小精悍的趣味性來活化課堂，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟美的真諦，領(lǐng)略美育的藝術(shù)。

二、課中“讀”美

語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)必修環(huán)節(jié)就是朗讀，傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂中對(duì)于朗讀的評(píng)價(jià)多集中于語(yǔ)音的評(píng)價(jià)，對(duì)于情感在朗讀中的體悟極少落到實(shí)處，一句“只可意會(huì)不可言傳”似乎就能解決一切的問題。語(yǔ)文課上的朗讀評(píng)價(jià)是多層次的，是形聲兼美的藝術(shù)審美，它包括儀態(tài)美、音律美、情感美。

（一）朗讀重儀態(tài)，美于形

朗讀對(duì)于古人是一件神圣不可褻瀆的事。非正襟危坐、沐浴焚香不讀書，是人們?cè)谧x書前凈化心靈的儀式，是對(duì)知識(shí)的尊重?，F(xiàn)在的學(xué)生即使不能做到這些，也要端正讀書的態(tài)度，這正如美育中對(duì)形式美的定義：形式美是人類符號(hào)實(shí)踐的特殊形態(tài)，它是從具體美的形式中抽象出來的。自然物質(zhì)因素是形式美存在的體現(xiàn)，也是形式美被主體感知的基礎(chǔ)。人們感知到形式美，總是因?yàn)樯⑿?、聲這些自然因素的形式美特性作用于人，使人的主要審美器官即視覺、聽覺等產(chǎn)生感知。

語(yǔ)文課堂中學(xué)生朗讀時(shí)要讓他們端正坐姿，坐立有距，神情怡悅。讀書時(shí)若駝背哈腰，語(yǔ)音尚發(fā)不出，更無處談美。抬頭挺胸收腹，既能給人端莊的形象，又能展現(xiàn)青年人的精神面貌；正襟危坐靜心讀書，方能品味文中真意。

（二）朗讀明聲律，美于韻

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)朗讀提出要求:“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中體會(huì)作者的思想感情。”這就要求教師們?cè)谡Z(yǔ)文課堂的朗讀教學(xué)中要重視作品的聲律韻味，進(jìn)一步解讀作品豐富的內(nèi)涵和情感，培養(yǎng)語(yǔ)文的語(yǔ)感，品悟深意。但是朗讀不可以理解為簡(jiǎn)單的文字語(yǔ)言與有聲語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，它關(guān)乎聲律與情感。毛澤東將“高聲朗誦”和“密詠恬吟”融合的朗讀法值得借鑒，每一篇文章都以這樣的方式誦讀多遍，文章的大意、語(yǔ)勢(shì)、節(jié)奏和情感自會(huì)在心中成型。

當(dāng)然，學(xué)生的朗讀不能只是死記硬背，更不能由教師的碎片式講解來代替，從而破壞語(yǔ)文味在朗讀中的醞釀。借用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)，教師們可以很容易的通過添加感性的樂曲旋律來激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情緒。在聽中悟情，讓朗讀巧妙相融于聲律中，陶冶審美情趣。

例如，在教學(xué)《春》時(shí)，筆者在學(xué)生朗讀課文的同時(shí)播放鋼琴曲“春之聲”，學(xué)生的語(yǔ)調(diào)隨著音樂時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而激越，朗誦出春天到來時(shí)的生機(jī)勃勃的意境美。筆者又請(qǐng)三位同學(xué)為自己的朗讀尋找合適的配樂，于是多樣的“春”之朗讀應(yīng)運(yùn)而生，詮釋了學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特而極具個(gè)性的理解，豐富了文章的教學(xué)內(nèi)涵與外延，讓語(yǔ)文的朗讀之美不再流于字面，而是形之于聲，開啟學(xué)生審美的心扉，達(dá)到美育的目的。

（三）朗讀悟情感，美于情

“氣者，音之帥也。情者，氣之根也?！边@話說的是，朗讀的氣勢(shì)由聲音統(tǒng)帥，但情感又是朗讀的根源所在。教師們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀時(shí)，不僅要注意聲律的指導(dǎo)，還要幫助學(xué)生在文字和情感的解讀上突破難點(diǎn)，在抑揚(yáng)頓挫的朗讀演繹中，融進(jìn)作者和自己的感情，聲情并茂地吟詠。正所謂：“使其言若處于吾口，使其意若處于吾心?！?/p>

朗讀是憑借情感體悟再現(xiàn)文字內(nèi)涵的過程，它具備顯性的聽覺美感，又能將作者筆下的情感隱性地傳達(dá)到讀者心理。不同的文體，朗讀的語(yǔ)氣和情感的投入是不同的，這都有賴于學(xué)生對(duì)于寫作背景和作者生活的時(shí)代認(rèn)識(shí)。只有掌握了所有影響作者寫作文章的因素，才能更好的用聲音詮釋文字，理解文意，讀出文中真切美感與情意。

例如，在《海燕》朗讀教學(xué)中筆者雖為學(xué)生配樂來加深對(duì)課文象征內(nèi)涵的理解，但多數(shù)學(xué)生依舊懵懵懂懂，他們明白了海燕的抗?fàn)幰庵?，卻無法理解革命先驅(qū)者的奉獻(xiàn)精神。于是筆者讓學(xué)生利用圖書館和電腦查閱了大量俄國(guó)革命的歷史和作者的生平，再讀課文時(shí)，學(xué)生的朗讀中就有了對(duì)海燕的崇敬，對(duì)海鴨、企鵝的鄙視，對(duì)大海的呼吁。而這一切的變化只因?qū)W生解讀了寫作的背景，感悟作者的情感，讀出了真情。

三、課后“譽(yù)”美

（一）自我贊譽(yù)，讓實(shí)現(xiàn)美成為一種習(xí)慣

自我認(rèn)同感高是這個(gè)年齡段學(xué)生的一種典型心理特征，鑒于此，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、肯定自我、贊賞自我就成了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)，也是美育的目的之一。在語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)中如何達(dá)到這一點(diǎn)呢？首先，教師要善于肯定學(xué)生的觀點(diǎn)。再離奇的想法，學(xué)生若能提供足夠的依據(jù)，那它就是合理的。這就是語(yǔ)文的多義性和韻味所在。其次，評(píng)價(jià)不只是教師對(duì)學(xué)生，更多的是學(xué)生間的互相評(píng)價(jià)，在生生評(píng)價(jià)中做一個(gè)規(guī)定——提出至少一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，評(píng)價(jià)缺點(diǎn)要合理。學(xué)生間的評(píng)價(jià)更能提升學(xué)生的自我認(rèn)同感和群體認(rèn)同感，最后，課堂評(píng)價(jià)中還有一項(xiàng)是自我評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂多懸置這一評(píng)價(jià)，現(xiàn)代教學(xué)中信息技術(shù)中的攝錄、展示臺(tái)等工具可以很好的解決這一問題，在影像中平鍛煉自我同時(shí)也能保留下自己的身影。

例如：在作文教學(xué)中，展示臺(tái)的功用極大，展示學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作時(shí)樹立寫作的榜樣，每每看到自己作品被打印成印刷品，學(xué)生眼中的滿滿驚喜和自豪，引發(fā)的優(yōu)越感和學(xué)習(xí)興趣在未來的作文寫作中也會(huì)更重要。

在朗誦中用刻錄軟件可以收錄學(xué)生的聲音外還錄制學(xué)生儀態(tài)笑貌，學(xué)生只要掌握幾個(gè)簡(jiǎn)單步驟就可以自行操作?；丶液罂梢远啻斡^看，發(fā)現(xiàn)并糾正自己的不良姿態(tài)和發(fā)音，無形中提升朗讀的技巧，端正行為舉止。最后刻錄一份最優(yōu)秀的朗讀視頻，作為收藏或給予獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)習(xí)的成就感和積極性自然就提升了。

（二）同伴點(diǎn)贊，使追求美變成一種信念

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)效果的評(píng)價(jià)都是以考試的方式來進(jìn)行。僅憑一張紙、一把筆檢驗(yàn)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力明顯是不夠的，也毫無美感可言。憑借局促與呆板的聽說讀寫等基本知識(shí)和基本技能的上級(jí)考查的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)生不僅感受不到語(yǔ)文的美感，更不要說美育了。

語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)性注定語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)也要體現(xiàn)語(yǔ)文等多元化的藝術(shù)特點(diǎn)。內(nèi)容的選擇可以是專項(xiàng)的，也可以是整合的，如晚會(huì)檢測(cè)、朗誦片段、作文等，形式上可以小組PK賽、小型匯報(bào)演出，朗誦比賽等。讓學(xué)生利用一切現(xiàn)代信息手段展示自己的所學(xué)，在這樣的檢測(cè)中學(xué)生不僅可以盡情展示自己對(duì)語(yǔ)文的審美解讀，還能在同伴的點(diǎn)贊和喝彩中感受美的情緒，獲得美的體驗(yàn)，從而增強(qiáng)自信力，完善自我。即使有的學(xué)生失敗，也能從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，修正不足，強(qiáng)大內(nèi)心，成就更好的自己，從而達(dá)到美育對(duì)人格的培養(yǎng)目標(biāo)。

例如：一次單元小測(cè)，筆者選了朗誦PK賽的形式進(jìn)行。學(xué)生自行編排朗誦內(nèi)容，自選歌曲配樂，以小組或個(gè)人形式參加。學(xué)生的表現(xiàn)都很積極，并讓三組的朗誦極具特色的小組選出一位最佳選手。在最佳的3個(gè)選手中，最令筆者意外的是一位平時(shí)默默無聞的學(xué)生（語(yǔ)文考試從沒及格過），小組給出的理由是他選擇的配樂很符合這首詩(shī)的意境，他們的朗誦有身臨其境的美妙感覺。從那以后，筆者發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文課堂中，尤其古詩(shī)的單元都極其認(rèn)真去研讀，甚至開始研究詩(shī)歌背后的故事，為其配樂，漸漸地在班級(jí)中的名望也越來越高，語(yǔ)文成績(jī)更是顯著提高。

（三）轉(zhuǎn)播優(yōu)秀，促完善美鑄就一種人生

傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的教學(xué)評(píng)價(jià)都局限在師生或生生間，隨著信息技術(shù)中的白板、微課、教學(xué)空間等技術(shù)在教學(xué)中的普遍運(yùn)用，教學(xué)評(píng)價(jià)也可以負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈了。將學(xué)生在課堂中的優(yōu)秀表現(xiàn)：深情的朗讀、激烈的辯論、個(gè)性的表述、精彩的寫作等拍攝上傳到班級(jí)學(xué)?；蚣倚？臻g，讓身邊的人更多了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，塑造優(yōu)秀的榜樣，讓優(yōu)秀不再停留在班級(jí)，而是走向?qū)W校，走進(jìn)家庭，甚至可以把學(xué)生的優(yōu)秀制作成微課，分享給社會(huì)中好學(xué)的人們，不斷擴(kuò)大自己的成長(zhǎng)空間，提升自我認(rèn)知和拼搏的廣度，促發(fā)對(duì)美的深度理解，進(jìn)一步在美育中完善、提升人格的修養(yǎng)。

總之，筆者嘗試從課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的角度，讓美育更直觀地走進(jìn)語(yǔ)文的課堂，在學(xué)生心中埋下美的種子，在未來的人生中綻放美的花朵。

［1］王世堪.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法［M］.北京:高等教育出版社，1992:77.

［2］［美］馬扎諾.有效的課堂評(píng)價(jià)手冊(cè)［M］.鄧妍妍，彭春艷，譯.北京:教育科學(xué)出版社.2009：69.

［3］王少非.課堂評(píng)價(jià)［M］.上海:華東師范大學(xué)出版，2013.

G633.3

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1673-9884（2017）09-0011-03

2017-06-13

陳燕，女，周寧縣第九中學(xué)一級(jí)教師。