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      電視劇的社會(huì)性與受眾群體

      2017-04-19 12:24:59孫欣彤
      魅力中國(guó) 2016年20期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)性

      孫欣彤

      摘 要:電視劇《小別離》從開(kāi)播伊始便受到廣泛關(guān)注,甚至引發(fā)社會(huì)廣泛討論,成為一個(gè)社會(huì)性文本?!缎e離》以三個(gè)不同階層的家庭為講述主體,從中考、留學(xué)、二胎、重組家庭、家庭與事業(yè)等各個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題展開(kāi)討論,在引導(dǎo)民眾關(guān)注這些問(wèn)題的同時(shí),也有意與主流意識(shí)保持一致。同時(shí),社會(huì)中也出現(xiàn)了一群“別離”群體,他們不僅熱愛(ài)電視劇的內(nèi)容與文本,還具備了高度的身份認(rèn)同感,他們一方便互相理解,一方便又出現(xiàn)了內(nèi)部分化?!缎e離》中所出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象具有一定的社會(huì)共同點(diǎn),但卻并不具備普適性,雖然提出了社會(huì)問(wèn)題,但卻并未能切中所有人的要害,這也是它為何沒(méi)有真正成為現(xiàn)象級(jí)電視劇的原因。

      關(guān)鍵詞:《小別離》 社會(huì)性 受眾群體

      2016年暑假中期,一部聚焦“低齡留學(xué)熱”的中國(guó)電視劇《小別離》開(kāi)始在各大衛(wèi)視熱播?!靶e離”也作為一個(gè)新興詞匯流行開(kāi)來(lái),從最初的網(wǎng)友關(guān)注,到最后各個(gè)媒體爭(zhēng)相推送解析文章,社會(huì)大眾圍繞《小別離》展開(kāi)的已經(jīng)不僅僅是關(guān)于孩子教育的探尋與思考,更變?yōu)榱水?dāng)下處于劇烈變形期的中國(guó)社會(huì)的深深焦慮的表達(dá)。本文將從探討這一電視文本如何緊扣時(shí)代脈搏,切入實(shí)際生活出發(fā),分析由《小別離》出發(fā)而形成的“別離”群體受眾,解讀探討電視劇的社會(huì)性效益及其受眾群體。

      一、電視劇的社會(huì)性對(duì)都市生活的鏡像表達(dá)

      電視劇《小別離》之所以能夠在如今電視劇集層出不窮的環(huán)境下引得關(guān)注,創(chuàng)下高收視率,歸根結(jié)底是其電視劇所具備的社會(huì)性所致。從該劇的文本來(lái)看,他以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中家庭生活所面臨的種種問(wèn)題為描述對(duì)象,清晰的刻畫(huà)出了普通民眾的深深地焦慮感與無(wú)奈悲哀。

      通常情況下,把電視劇文本放在特定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行解讀是探索其隱含意義的一個(gè)關(guān)鍵。電視劇《小別離》出現(xiàn)在如今社會(huì)語(yǔ)境正是處于劇烈轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì),經(jīng)濟(jì)改革的壓力和社會(huì)階層的巨變對(duì)中國(guó)產(chǎn)生影響;另一方面,就像劇中海清所飾演的文潔指出的,現(xiàn)代人普遍處在一種集體性的危機(jī)和不安全感中?!缎e離》也由此出發(fā),從孩子“中考”、“留學(xué)”、“二胎“等一系列問(wèn)題為線索闡釋出關(guān)于家庭、關(guān)于中年危機(jī)的各個(gè)話題。

      《小別離》生動(dòng)形象的勾勒出了現(xiàn)階段社會(huì)中的各個(gè)階層的典型家庭形象。金琴琴一家所代表的是普通的“工薪階層”。家庭住著金志明家的回遷房,夫妻二人月收入一萬(wàn)元,緊衣縮食過(guò)著生活。夫妻二人每一天都苦苦掙扎,想方設(shè)法讓孩子出國(guó),而金琴琴的一切只有讀書(shū)改變自己和家庭的命運(yùn),對(duì)于出國(guó)和夢(mèng)想,她不想也不敢。方朵朵家是典型的中產(chǎn)階級(jí)家庭,母親年薪二十萬(wàn),父親年薪四十萬(wàn),父母雙方收入有余,在社會(huì)上也有一定地位,方朵朵的成長(zhǎng)環(huán)境相較金琴琴卻是輕松太多,她沒(méi)有生活的壓力和焦慮,只有讀書(shū)和選擇自己生活的焦慮。張小宇的家庭屬于富豪家庭,但也是重組家庭,母親早逝,父親再娶,家里住著豪宅別墅,后媽劉蒂娜年輕貌美也任性,他的家庭對(duì)于出國(guó)的費(fèi)用完全負(fù)擔(dān)得起,但他的出國(guó)卻是為了鍍金,回來(lái)接管父親的公司,此時(shí)再比較金琴琴有夢(mèng)不敢做的現(xiàn)實(shí),中國(guó)社會(huì)的貧富差距在孩子的相較之下清晰的展現(xiàn)出來(lái),讓人倍感心酸。

      當(dāng)今中國(guó)都市生活中的三個(gè)普遍階層都在《小別離》中得以展現(xiàn),這是每一個(gè)具有社會(huì)性的電視劇所傳達(dá)出的鏡像表達(dá),也正是因此,《小別離》才能在眾多電視劇中脫穎而出,受到廣泛關(guān)注。

      二、受眾群體的高度統(tǒng)一及其內(nèi)部分化

      當(dāng)電視劇具有了一定的社會(huì)性,其受眾群體便會(huì)因?yàn)閷?duì)于劇情和人物的高度認(rèn)同感,呈現(xiàn)出一種高度的統(tǒng)一性,但因?yàn)樗幦松A段與階層的不同,他對(duì)于同一討論熱點(diǎn)抒發(fā)不同的觀點(diǎn)。

      通過(guò)對(duì)“小別離”貼吧的受眾發(fā)帖及微信公眾平臺(tái)推送文章的觀點(diǎn)整理,統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)《小別離》的受眾群體雖然具有高度統(tǒng)一的一致性,但也在觀點(diǎn)闡釋上具有一定的內(nèi)部分化。

      筆者選取“留學(xué)”這一話題為例,總結(jié)了受眾群體對(duì)于這一話題的解讀闡釋,具體而言,他們可以分為“保守派”、“激進(jìn)派”、“現(xiàn)實(shí)派”三種類型,詳看表格。

      綜上所述,電視劇的社會(huì)性之所以可以引起普遍關(guān)注,引發(fā)熱議,正因?yàn)樗砸环N無(wú)法割舍的俗世情結(jié)細(xì)致的描摹刻畫(huà)了眾生百態(tài)。通過(guò)《小別離》,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不同階級(jí)、不同生活被放大也被濃縮。但同時(shí),它又是不全面的,對(duì)于二線三線城市的家庭來(lái)說(shuō),電視劇中所描述的困境甚至是不可理解也不可階躍的,無(wú)法引起心中的共鳴感,這也是其雖然討論了教育與家庭的話題,但卻無(wú)法成為一部現(xiàn)象級(jí)電視劇的原因。

      但無(wú)論如何,《小別離》的出現(xiàn)向我們提出了社會(huì)問(wèn)題,雖然并未給出真正的解決之道,但卻可以讓更多的人開(kāi)始關(guān)注這些問(wèn)題,甚至推動(dòng)每一個(gè)人的進(jìn)步和提升,這也是電視劇之于社會(huì)的一個(gè)更為重要的意義。

      參考文獻(xiàn):

      1.《粉絲文化讀本》北京大學(xué)出版社陶東風(fēng)主編。

      2.《近代家庭倫理電視劇的敘事結(jié)構(gòu)分析》中國(guó)傳媒大學(xué)戴清。

      3.《當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電視劇的癥結(jié)與出路》中國(guó)傳媒大學(xué)廖亮、武斌。

      4.《人倫之和的主調(diào)與變奏——近代中國(guó)都市家庭倫理電視劇的審美文化批評(píng)》中國(guó)傳媒大學(xué)戴清。

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