王雪松

摘 要：和諧社會(huì)的構(gòu)建環(huán)節(jié)工作之中，需要強(qiáng)調(diào)文化的正面作用，以此提升全民的綜合層面素養(yǎng)。在和諧文化的構(gòu)建環(huán)節(jié)之中，需要先做好群眾文化相應(yīng)工作，由此使得我國(guó)在較短時(shí)間之中達(dá)到和諧中國(guó)的真正要求。本文將先敘述群眾文化，然后思考群眾文化對(duì)于和諧文化在構(gòu)建環(huán)節(jié)工作之中的正面作用，最后思考群眾文化的構(gòu)建方法。

關(guān)鍵詞：和諧社會(huì)；群眾文化；構(gòu)建

和諧社會(huì)在構(gòu)建環(huán)節(jié)之中，需要將文化當(dāng)做支柱，因?yàn)橹挥凶龊萌罕娢幕臉?gòu)建工作，才可以使得群眾的觀念有一個(gè)改變，由此推進(jìn)人們的品格、道德等層面水平都大程度提升，所以國(guó)家以及相應(yīng)部門(mén)、工作人員等必須要把握到群眾文化的正面作用，然后如何做好群眾文化方面的構(gòu)建工作。

1 群眾文化的概述

人們?cè)谏?、生產(chǎn)各環(huán)節(jié)工作之中都需要對(duì)應(yīng)的文化指點(diǎn)以及指導(dǎo)，這類(lèi)文化就是群眾文化，而群眾的文化正是精神層面的一個(gè)內(nèi)容。群眾文化需要在群眾之中進(jìn)行，在經(jīng)濟(jì)不斷提升的過(guò)程之中，群眾文化已經(jīng)變成拉近經(jīng)濟(jì)提升的力量，政府、公司等等需要組織對(duì)應(yīng)的隊(duì)伍，由此對(duì)群眾文化整體構(gòu)建環(huán)節(jié)工作予以保證。

2 群眾文化在和諧社會(huì)的構(gòu)建環(huán)節(jié)中具有重要的正面價(jià)值

上文中已經(jīng)提到，和諧社會(huì)在構(gòu)建環(huán)節(jié)之中，必須將文化當(dāng)做支柱，而文化之中最基本的為群眾文化，所以群眾文化在構(gòu)建安定、和諧的社會(huì)這個(gè)環(huán)節(jié)之中，具有重要的正面價(jià)值：第一，在推進(jìn)和諧社會(huì)的整體過(guò)程之中，如果考量到群眾文化這個(gè)方面，可以得到理想結(jié)果。因?yàn)閺娜罕娢幕膬?nèi)容就可以發(fā)現(xiàn)，各類(lèi)別的活動(dòng)或者是項(xiàng)目，都是人們自己選擇或者是喜愛(ài)的，在時(shí)間累積的過(guò)程之中，人們精神層面水平必然會(huì)提高，而精神又可以對(duì)人們的想法、品格等給予指引，從而人們?cè)谏a(chǎn)、生活各環(huán)節(jié)之中的行為，必然達(dá)到法律、社會(huì)的真正要求，推進(jìn)社會(huì)變得更加安穩(wěn)以及和諧[1]；第二，群眾文化歸為文化類(lèi)別，其中的所有類(lèi)別內(nèi)容都帶有正方向色彩，可以給予人們正方向的推動(dòng)，而社會(huì)的和諧強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)、生活各層面都變平穩(wěn)、幸福。在經(jīng)濟(jì)不斷提升的過(guò)程之中，人們生活的水平層面已經(jīng)有了提高，但是這個(gè)過(guò)程之中卻又了負(fù)方向的影響因子，尤其是網(wǎng)絡(luò)之中的內(nèi)容，比如強(qiáng)調(diào)資本主義、不愛(ài)國(guó)等，而這個(gè)狀況的緣由就是人們并不知道在休息時(shí)應(yīng)該做些什么，用群眾文化來(lái)指引他們，必定可以拉近社會(huì)變得平穩(wěn)、和諧；第三，各類(lèi)別群眾活動(dòng)，負(fù)責(zé)方不能只強(qiáng)調(diào)收入，而要強(qiáng)調(diào)人們?cè)谟^念、品格等方面是否已經(jīng)有了提高，也就是文化的效果，而社會(huì)的和諧建設(shè)過(guò)程必然也會(huì)良好進(jìn)行，因?yàn)槿藗儠?huì)更加愿意加入到各方面構(gòu)建之中。

3 關(guān)于如何做好群眾文化構(gòu)建環(huán)節(jié)工作的幾點(diǎn)思考

既然群眾文化對(duì)于構(gòu)建安定、幸福的社會(huì)具有重要的正面作用，所以國(guó)家和相應(yīng)人員必須要思考具體的方法，以使得群眾文化各各環(huán)節(jié)、活動(dòng)可以平穩(wěn)進(jìn)行，需從下面三個(gè)內(nèi)容思考：

（一）建造相應(yīng)設(shè)施

在和諧社會(huì)之中的群眾文化，需要達(dá)到三個(gè)要求：一是人們必須要自愿去對(duì)應(yīng)的活動(dòng)中參與，二是群眾文化對(duì)應(yīng)的類(lèi)別、內(nèi)容、人員等等必須要達(dá)到全面這個(gè)要求。在建造安定、幸福社會(huì)的環(huán)節(jié)之中，想要使得群眾文化達(dá)到這三個(gè)要求，國(guó)家必須要思考建設(shè)對(duì)應(yīng)的設(shè)施，為文化的構(gòu)建環(huán)節(jié)予以保證。群眾文化各類(lèi)別活動(dòng)，需要做好宣揚(yáng)，所以必須建造相應(yīng)的設(shè)施：一方面，國(guó)家要完備對(duì)應(yīng)的法律、規(guī)定、文件等等，包括群眾文化的真正內(nèi)容、構(gòu)建環(huán)節(jié)需要得到怎樣的結(jié)果等等，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，各個(gè)城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的政府要做到落實(shí)；另一方面，各省、城市、鎮(zhèn)等都要注意到圖書(shū)館、文化局等等設(shè)施，如果城市的經(jīng)濟(jì)較理想，還可以推進(jìn)免門(mén)票的方法，讓收入較少的人們也可以加入到這些文化類(lèi)活動(dòng)之中，在時(shí)間累積之后，在社會(huì)之中營(yíng)建良好的文化環(huán)境[2]。

（二）注意群眾文化的邊界

在經(jīng)濟(jì)不斷提升的過(guò)程之中，人們對(duì)于文化這個(gè)層面已經(jīng)有了新要求，所以想要使得社會(huì)變得更加的和諧，需要注意群眾文化的邊界。群眾文化的邊界，就是其對(duì)應(yīng)的內(nèi)容以及類(lèi)別，比如演出、比賽、展覽等等，這些類(lèi)別中的內(nèi)容也可以有一個(gè)拓展，比如比賽這個(gè)層面，可以是合唱類(lèi)比賽，也可以是相聲類(lèi)比賽，這樣可以讓人們選擇他們喜愛(ài)的類(lèi)別，而展覽這個(gè)類(lèi)別，可以是城市的歷史展覽，也可以是科學(xué)展覽等等。每一個(gè)城市需要建立文體局，然后工作人員對(duì)人們的真正需要進(jìn)行研究，以明確他們對(duì)于文化各類(lèi)活動(dòng)的新要求，比如到各個(gè)公司中去調(diào)查，或者是在網(wǎng)絡(luò)之中用問(wèn)卷的方法等。

（三）政府做好指引，對(duì)人們的觀念給予提高

除了上面兩個(gè)方面的內(nèi)容之外，拉近社會(huì)達(dá)到和諧相應(yīng)要求的過(guò)程之中，政府需做好文化層面指引工作，由此對(duì)人們的關(guān)鍵予以提高：一方面，政府需要選擇工作人員，讓他們專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)文化類(lèi)工作，并且注意到鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村等人們的真正需要，可以設(shè)立對(duì)應(yīng)的活動(dòng)，比如戲曲、小品等等演出；另一方面，強(qiáng)調(diào)人們的觀念。工作人員進(jìn)行宣揚(yáng)，讓公司、團(tuán)體等做好文化類(lèi)活動(dòng)以及工作，包括思政內(nèi)容，使得每一個(gè)人都可以有較好的品格以及道德，培養(yǎng)群眾的歸屬感，只有這樣做才能夠讓他們可以參加到構(gòu)建環(huán)節(jié)工作中，并在遵循相應(yīng)準(zhǔn)則、法律[3]。這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，群眾的文化必須要考量到人們的知識(shí)狀況，選擇對(duì)應(yīng)內(nèi)容以及活動(dòng)，比如對(duì)于老師，可以用展覽、樂(lè)器等等，而對(duì)于工人可以用歌曲、小品等，而且要選擇達(dá)到“和諧”這個(gè)要求的內(nèi)容。

4 結(jié)論

總之，和諧社會(huì)之中必須強(qiáng)調(diào)群眾文化，國(guó)家和相應(yīng)人員要仔細(xì)思考。除了文中提到的內(nèi)容之外，在群眾文化的構(gòu)建環(huán)節(jié)之中，工作人員必須予以人們指點(diǎn)，按照順序思考具體做法，并且注意到方法的創(chuàng)造以及推展其內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)

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[3]郝少敬.加強(qiáng)西藏基層文化建設(shè)凝聚和諧社會(huì)建設(shè)正能量——以林芝市基層文化建設(shè)為例[J].西藏發(fā)展論壇，2015，06：22-27.