劉馨雨+王俊娜

【摘 要】作為民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，廣西壯族壯錦憑借其悠久歷史、奇特的編織手法形成圖案獨(dú)特與結(jié)實(shí)耐用的藝術(shù)品，是壯族人民最精彩的文化創(chuàng)造之一。對(duì)民族元素的極為有效地傳承與傳播就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用。隨著我國(guó)傳統(tǒng)民族文化日漸受到設(shè)計(jì)師們的廣泛關(guān)注，壯錦紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的有了更多具體表現(xiàn)，并且能夠凸顯傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，形成了展現(xiàn)中國(guó)民族特色藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

【關(guān)鍵詞】壯錦；室內(nèi)裝飾；視覺應(yīng)用

一、壯錦紋樣特征

歷經(jīng)千余年發(fā)展的壯錦有自成體系的三大種類、20多個(gè)品種和50多種圖案，以結(jié)實(shí)耐用、技藝精巧、圖案別致、花紋精美著稱。

從壯錦紋樣的樣式來(lái)看，它的制作是運(yùn)用傳統(tǒng)的方法，根據(jù)制作者的所想，把自然中的景象如水，花草，魚蝦，果樹，龍鳳等經(jīng)過(guò)加工提煉，別出心裁的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)壯族人民的美好的向往。傳統(tǒng)的紋樣有雷紋，太陽(yáng)紋，獸紋，弦紋，鳳鳥紋，蛙紋，回形紋，同心圓紋等。從壯錦的構(gòu)圖形式來(lái)說(shuō)有常見的二方連續(xù)和四方連續(xù)的編制方法、多種不同的幾何圖樣形成具有藝術(shù)美感的復(fù)合圖形和運(yùn)用不同大小的幾何紋樣通過(guò)穿插和線條的排列組合形成一種密卻不亂的視覺效果。這幾種方法，有的清晰明朗，有的主次分明對(duì)比強(qiáng)烈，更有使規(guī)范的幾何圖形賦予韻律在其中，幾何、簡(jiǎn)約時(shí)尚圖形正適合現(xiàn)代年輕人的喜愛，牡丹、鳳凰、獅子等圖案也是現(xiàn)代儒雅人士的最愛選擇。

從壯錦色彩的運(yùn)用來(lái)看，豐富而統(tǒng)一，色彩對(duì)比較強(qiáng)，具有艷麗粗獷的藝術(shù)風(fēng)格。其巧妙之處在于既分散又集中的色彩布局，恰當(dāng)好處的對(duì)比關(guān)系。往往是暖色為主，比如，紅色、黃色、橙色等，有時(shí)同時(shí)出現(xiàn)幾種暖色，并占大量比例，給人以溫馨、熱情、幸福的視覺感受，是壯家人精神層面的反應(yīng)和審美情趣。許多暖色搭配少許的冷色，又呈現(xiàn)出驚喜的對(duì)比出來(lái)的效果。所以，壯錦給人的感受不是金碧輝煌、粗俗，而是鮮明的對(duì)比和濃烈的色彩，是人們對(duì)生命的崇高向往和對(duì)生活的無(wú)限熱情。

二、壯錦紋樣在室內(nèi)裝飾上的應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理解和認(rèn)識(shí)已經(jīng)在發(fā)生巨大的改變，把傳統(tǒng)文化延續(xù)到我們的現(xiàn)代生活中，使之交融，將創(chuàng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)韻味又具有時(shí)代感的室內(nèi)設(shè)計(jì)。壯錦紋樣對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用而言，當(dāng)然必不可少，這些傳統(tǒng)元素經(jīng)室內(nèi)設(shè)計(jì)師們的精心打磨后，成為了室內(nèi)裝飾上的一大亮色。壯錦被廣泛應(yīng)用與室內(nèi)的原因在于：第一，它有著民族基因，是廣西優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證者，它無(wú)窮無(wú)盡的魅力在室內(nèi)中綻放光彩，具有鮮明中國(guó)特色，從而達(dá)到弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化；第二，它本屬于壯族人民是壯族文化的瑰寶，在室內(nèi)使用已經(jīng)不再屬于新奇，可以為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)增添新穎的設(shè)計(jì)手法和表現(xiàn)手法。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，實(shí)用性和美感是設(shè)計(jì)師們的目的和要求，用壯錦紋樣做地板裝飾時(shí)，可以做成石雕狀，起到了裝飾作用又能劃分區(qū)域，極富有立體美感還可以防滑；利用壯錦圖案制作抱枕、沙發(fā)套、桌布、窗簾等都是很好的家私裝飾的選擇，既時(shí)尚大方又不失儒雅的民族風(fēng)味；適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些如魚躍龍門、雙龍戲珠等等吉祥喜慶的裝飾圖案，賦予人們積極向上，努力創(chuàng)造生活，追求美滿生活的樂(lè)觀反應(yīng)；第三，壯錦紋樣是很好的裝飾元素，可以在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中采用現(xiàn)代的裝飾材料把傳統(tǒng)的壯錦紋樣進(jìn)行修飾，形成歷史悠久和高科技的強(qiáng)烈對(duì)比，碰撞出極富有現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)韻味的火花。

對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，要將壯錦的紋樣靈活地運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾上，必須對(duì)它進(jìn)行深入的了解和挖掘，特別是對(duì)它象征符號(hào)和造型形式有相對(duì)應(yīng)的領(lǐng)悟，才可以從中獲取靈感與創(chuàng)新，才能使它的內(nèi)涵得到深刻的弘揚(yáng)。

（一）壯錦紋樣在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)上直接應(yīng)用

壯錦紋樣表現(xiàn)題材豐富，主要以植物紋、動(dòng)物紋、幾何紋、山水紋進(jìn)行裝飾，構(gòu)圖巧妙，圖形組合生動(dòng)而豐富，并且具有許多美好的象征意義，如萬(wàn)壽紋，表現(xiàn)出“長(zhǎng)壽”的寓意，植物中的菊花和石榴分別具有長(zhǎng)壽和多子多福的意義。這樣的裝飾，不僅能夠烘托室內(nèi)氣氛，還能夠創(chuàng)造或加強(qiáng)環(huán)境意境。其次，將壯錦直接運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間進(jìn)行裝飾，可以提高空間的檔次和品位，強(qiáng)化民族特色，以簡(jiǎn)單的幾何圖形，使之造型豐富，形式感突出明顯，如把進(jìn)行浮雕和取輪廓，可創(chuàng)造出不同的造型。在生活中，壯錦紋樣的幾何圖形同現(xiàn)代空間的結(jié)合非常自然，通過(guò)設(shè)計(jì)師巧妙的設(shè)計(jì)樂(lè)意傳達(dá)出別具一格的視覺效果。

（二）現(xiàn)代科技同壯錦紋樣的結(jié)合與運(yùn)用

順應(yīng)時(shí)代高速發(fā)展，壯錦也在接上現(xiàn)代技術(shù)的軌道，運(yùn)用傳統(tǒng)的基礎(chǔ)結(jié)合越來(lái)越多的新材料新技術(shù)手段進(jìn)行革新，不僅保存了歷史的面貌又深入的提煉了文化的精髓，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)進(jìn)行接軌，用變形不變神的方法發(fā)展了室內(nèi)設(shè)計(jì)更提高了現(xiàn)代設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用的能力。如在采光技術(shù)里，白天室內(nèi)靠自然采光，晚上則以人工照明為主，可以利用光線在天花或者是墻壁上形成壯錦紋樣的光影效果，確保室內(nèi)敞亮又能烘托出整個(gè)空間的獨(dú)特意境，通過(guò)燈光來(lái)增加空間的層次，烘托出氣氛，再比如運(yùn)用裝機(jī)紋樣做成的鋁制材料、玻璃材料、藤類的隔斷，既可以分割區(qū)域又可以美化空間，凸顯藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，體現(xiàn)個(gè)性化的裝飾作用。

（三）壯錦的在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的要求

壯錦在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用中應(yīng)根據(jù)室內(nèi)空間的不同功能特點(diǎn)來(lái)靈活采用不同的設(shè)計(jì)手法。比如壯錦大酒店的客房是休息場(chǎng)所，需要安靜、大方、得體，不適宜過(guò)多繁瑣的裝飾，設(shè)計(jì)師對(duì)壯錦運(yùn)用上是簡(jiǎn)單或點(diǎn)綴式的表達(dá)就能達(dá)到較好的裝飾效果。而在餐飲空間和休閑空間需要營(yíng)造舒適良好的氛圍，而設(shè)計(jì)師還是采用簡(jiǎn)單方法未免給人單調(diào)乏味之感，應(yīng)充分利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新材料、新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，綜合采用組合法、轉(zhuǎn)換法等多種設(shè)計(jì)手法應(yīng)用壯錦進(jìn)行裝飾，以營(yíng)造出到濃郁壯族風(fēng)情又發(fā)揮了壯錦的強(qiáng)大內(nèi)涵。

三、結(jié)語(yǔ)

壯錦深深根植于民族文化的沃土，寄托了本民族情感滿足和心理需求，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和旺盛的生命力，以鮮明的風(fēng)格向世人展現(xiàn)了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了源源不斷的設(shè)計(jì)思想。運(yùn)用新的手法，新的技藝，新的思考，新的詮釋，將它完美的展現(xiàn)在現(xiàn)代審美的面前，讓神秘多姿的傳統(tǒng)元素形成全新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的廣闊平臺(tái)中自由而絢爛的綻放。

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