《說(shuō)明類文章閱讀》參考答案
《__的文昌航天發(fā)射場(chǎng)》閱讀 1.低緯度、安全便捷(或:最年輕、最有潛力) 2.①緯度低,大大增加了有效載荷,節(jié)省了衛(wèi)星推進(jìn)劑,延長(zhǎng)了衛(wèi)星運(yùn)行壽命;②安全系數(shù)高;③海運(yùn)便捷。 3.主要運(yùn)用舉例子、作比較的說(shuō)明方法。舉例子:列舉世界上靠近赤道的發(fā)射場(chǎng)目前只有法國(guó)屬地庫(kù)魯和意大利屬地圣馬科這兩個(gè).具體說(shuō)明了文昌航天發(fā)射場(chǎng)的重要性,表明緯度低的文昌航天發(fā)射場(chǎng)已邁入國(guó)際前列。作比較:用酒泉、太原、西昌三個(gè)航天發(fā)射中心與文昌航天發(fā)射場(chǎng)不同的緯度作比較。突出文昌航天發(fā)射場(chǎng)緯度低的地理優(yōu)勢(shì),說(shuō)明文昌航天發(fā)射場(chǎng)“填補(bǔ)了我國(guó)低緯度發(fā)射場(chǎng)的空白”。 4.說(shuō)法不嚴(yán)謹(jǐn)。文中說(shuō)“我們完全有可能在2025年前后實(shí)現(xiàn)載人登月”,“有可能”說(shuō)明并不一定會(huì)在2025年前后實(shí)現(xiàn)載人登月。(或:說(shuō)法不全面。文昌航天發(fā)射場(chǎng)未來(lái)的作用之一是“有可能在2025年前后實(shí)現(xiàn)載人登月”。)
《“海納百川”,究竟能容多少垃圾》閱讀 1.標(biāo)題點(diǎn)明了說(shuō)明對(duì)象——海洋垃圾,以問(wèn)句的形式引發(fā)讀者的思考,突出海洋垃圾的危害程度之深。源自“海納百川,有容乃大”,典雅中又有幾分幽默、冷嘲的意味。 2.①?gòu)B門海域水質(zhì)雖然總體好轉(zhuǎn),但海洋垃圾總量依然很大;②海洋垃圾污染是一個(gè)世界性的難題;③海洋垃圾污染造成的嚴(yán)重危害;④防控海洋垃圾污染的措施。3.“詛咒”,運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)地說(shuō)明海洋垃圾給海洋帶來(lái)的深重災(zāi)難,這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性;“據(jù)稱”,表示據(jù)有關(guān)材料稱,不是主觀臆斷的,準(zhǔn)確地說(shuō)明海洋塑料垃圾全面分解需花數(shù)百年時(shí)間是有資料可考的,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 4.①?gòu)奈易銎?,從小事做起,提高每個(gè)人的環(huán)保意識(shí),做到垃圾不落地、不隨地丟棄垃圾;②舉辦相關(guān)的環(huán)保講座,講解海洋環(huán)境對(duì)人類生存與發(fā)展的重要性,呼吁人們關(guān)注海洋、保護(hù)海洋;③組織志愿者打撈、清理海洋垃圾。
《紫色為什么成了王室的專用色》閱讀 1.第①段講埃及艷后和愷撒大帝迷戀紫色的故事。引出說(shuō)明對(duì)象紫色,并自然引出下文“怎么古人就那么喜歡”紫色這個(gè)話題,引發(fā)讀者的思考和閱讀興趣。 2.“提爾紫”是古代歐洲從染料骨螺中提取紫色黏液制作而成的一種極其稀有的紫色染料。 3.(1)“只能”表示程度,指從大量的(25萬(wàn)只)染料骨螺中僅僅能夠提取出極少量的(14.17克)染料,突出“提爾紫”制作工藝復(fù)雜、來(lái)之不易。(2)指紫色染料染成的貴族服裝看上去很華麗,但有一股海洋魚類的獨(dú)特腥臭味。 4.第③段說(shuō)明紫色染料原料稀少,第④段說(shuō)明紫色染料制作工藝十分復(fù)雜,第⑤段進(jìn)一步說(shuō)明即便提取出來(lái)了,會(huì)用紫色染料的染工的技藝又幾乎失傳。第③、④、⑤段層層遞進(jìn),說(shuō)明了紫色成為權(quán)力和財(cái)富象征的原因,與第⑥段形成因果邏輯關(guān)系。
《新聞閱讀模擬題》參考答案
1.“長(zhǎng)征十一號(hào)”運(yùn)載火箭,成功將脈沖星試驗(yàn)衛(wèi)星等5顆衛(wèi)星送入太空,推動(dòng)中國(guó)航天發(fā)射從“訂制模式”轉(zhuǎn)向“出租車模式”。 2.太陽(yáng)同步軌道運(yùn)載能力和低軌運(yùn)載能力都很強(qiáng);堪稱“快響利箭”,發(fā)射任務(wù)履約周期縮短;可滿足軍、民、商發(fā)射的多樣性需求,好比“招手即停”的出租車。 3.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍跨越千山萬(wàn)水.歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),勝利完成二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,翻開了中國(guó)革命的新篇章;探索太空亦為“長(zhǎng)征”。以“長(zhǎng)征”命名中國(guó)運(yùn)載火箭,表明中國(guó)航天人是在繼承長(zhǎng)征精神,不畏艱難.探索遙遠(yuǎn)的太空。不斷實(shí)現(xiàn)新的跨越。
《2016年浙江溫州市中考文言文閱讀題的命制》參考答案
1.(1)正、剛剛 (2)給予、贈(zèng)送 (3)幾乎 (4)見效、奏效(4分) 2.有田五十畝/身耕妻蠶/聊以卒歲。(2分) 3.[甲]陶詩(shī)對(duì)蘇軾宛如良藥,可見他對(duì)陶淵明喜愛之深,他讀得小心翼翼,舍不得一下子讀完,真有意思。[乙]如孩童得一糖果,唯恐一口吃完,真是可愛之人。而“無(wú)以自遣耳”,隱隱透露出作者的生活境遇。[丙]“不識(shí)”與“識(shí)之”形成對(duì)比,看似平常語(yǔ)氣,卻有一番驚喜。他以“老妻”為豪。(6分)
《語(yǔ)文游戲廳》參考答案
1.C 2.D 3.A 4.D 5.A 6.D 7.A 8.D 9.D 10.B 11.C
《文言文閱讀重點(diǎn)篇目分類復(fù)習(xí)特輯》參考答案
寫人記事類文言文閱讀
一、1.C 2.會(huì)天大雨/道不通/度已失期。 3.(1)強(qiáng)迫去守邊 (2)當(dāng)在征發(fā)之列 (3)屢次 (4)愛戴 4.(1)如今逃跑(被抓回來(lái))也是死,起義也是死;同樣是死,為國(guó)事而死可以嗎? (2)天下的人苦于秦(的統(tǒng)治)很久了。 5.會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。 6.秦二世殺公子扶蘇,引起人們對(duì)秦王朝的極大不滿。楚人懷念項(xiàng)燕,有強(qiáng)烈的復(fù)國(guó)愿望。假借扶蘇、項(xiàng)燕的名義起義,會(huì)有很多人積極響應(yīng)。
二、1.明朝 宋濂 2.蓋余之勤且艱若此 3.(1)皮膚因寒冷干燥而開裂 (2)熱水 (3)旅店 (4)光彩照人的樣子 4.(1)背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷中。(2)因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事(指讀書),不覺(jué)得吃的穿的不如人。 5.這段選文表現(xiàn)了作者在艱苦的環(huán)境中一心向?qū)W的精神。 6.用“同舍生”的奢華生活與作者的艱苦生活做對(duì)比.突出了作者不畏艱苦生活刻苦讀書的精神。 7.選文主要運(yùn)用了敘述和議論的表達(dá)方式,有敘有議,敘議結(jié)合。這樣寫,既充分表現(xiàn)了作者“勤且艱”的讀書生活和苦學(xué)態(tài)度,又鮮明地體現(xiàn)了作者勸勉晚生刻苦學(xué)習(xí)的目的。 8.[示例]宋濂生活那么艱苦,卻不與別人比物質(zhì)生活,刻苦求學(xué),以求知為樂(lè)。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件要比宋濂當(dāng)時(shí)的條件優(yōu)越很多,我們刻苦學(xué)習(xí)的精神卻比不上他。我們應(yīng)該以宋濂為榜樣,不在生活上攀比,專心致志地學(xué)習(xí),這樣才能學(xué)有所成。
三、1.(1)擊鼓進(jìn)軍 (2)驅(qū)車(追趕) 2.一鼓作氣 再而衰 三而竭 3.(1)(曹劌)下車去察看齊軍的車轍,又登上車前橫木嘹望齊軍(的隊(duì)形)。 (2)敵方的勇氣已經(jīng)枯竭,而我方的士氣正盛,所以打敗了他們。 4.選文主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫刻畫人物。 5.魯莊公是一個(gè)急躁冒進(jìn)、缺少軍事才能的人。不過(guò),他能聽從曹劌的意見,表明他善于納諫。 6.曹劌是一個(gè)有政治遠(yuǎn)見、能深謀遠(yuǎn)慮的軍事家。沉著地指揮作戰(zhàn),表現(xiàn)出他高超的謀略;追擊敵人時(shí)能“下視其轍”“登軾而望”.體現(xiàn)了他的謹(jǐn)慎,說(shuō)明他擁有豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)。
四、1.戰(zhàn)國(guó)策 2.B 3.(1)這里指有才能、有膽識(shí)的人 (2)屈服 (3)道歉 (4)明白,懂得 4.(1)也不過(guò)是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了。 (2)專諸刺殺吳王僚(的時(shí)候),彗星的尾巴掃過(guò)月亮。 5.一是對(duì)自己所說(shuō)的“士之怒”的嚴(yán)重后果加以渲染、說(shuō)明;二是警告秦王吸取教訓(xùn),不要輕舉妄動(dòng);三是表達(dá)了自己要跟秦王斗爭(zhēng)到底的決心。 6.唐雎是一個(gè)不畏強(qiáng)暴、有勇有謀、從容鎮(zhèn)定,為了國(guó)家利益不怕犧牲的人。
五、1.群臣進(jìn)諫 門庭若市 2.期年之后/雖欲言/無(wú)可進(jìn)者。 3.(1)受蒙蔽,這里的意思是因受蒙蔽而不明 (2)公開指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò) (3)俸祿 (4)任憑 4.(1)這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。 (2)他們當(dāng)中禍患來(lái)得早的就降臨到自己頭上,禍患來(lái)得晚的就降臨到子孫頭上。 5.一是鄒忌的勸諫委婉而有說(shuō)服力:二是齊威王善于納諫,廣開言路,修明政治,從而使齊國(guó)能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”。 6.他們語(yǔ)言委婉得體,使被勸諫者采納了他們的意見,達(dá)到了勸諫的目的。
繪景寄情類文言文閱讀
一、1.C 2.D(D.均為“離開”。A.開放;被任用。B.季節(jié);按時(shí)。C.勝利;優(yōu)美的。) 3.B 4.(1)太陽(yáng)出來(lái),樹林中彌漫的霧氣消散了。(句中“霏”的意思是“彌漫的霧氣”。)(2)酒宴上暢飲的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。(“絲”和“竹”在這里可合譯為“音樂(lè)”。)(3)喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè),酒醒了能夠用文章記述的人,是太守。(此句為判斷句,需要在熟悉判斷句特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯。) 5.醉翁亭早晚四季美景及太守游山之樂(lè)。 6.(1)水落而石出 (2)野芳發(fā)而幽香 7.[示例]你看,到瑯琊山游玩的人熙熙攘攘。背著東西的人一邊走一邊旁若無(wú)人地高聲唱,路邊的樹下坐滿了走累了的行人,有老人,有小孩,你呼我喊,人們說(shuō)說(shuō)笑笑,盡情游玩?,樼鹕缴虾靡慌蔁狒[的景象啊!
二、1.B(B.均為“面對(duì)”。A.日光;景色。C.不同;感到驚異。D.處于;停留。)2.B(“集”的意思是鳥在樹上停歇。) 3.(1)放晴 (2)愉快,高興 (3)完備 4.D(D.因?yàn)?;A.把;B.憑借;C.來(lái)。) 5.B 6.(1)離開國(guó)都思念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話,懼怕人家批評(píng)指責(zé)。 (2)(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢? (3)給宰相一封書信。 7.(1)物 (2)己(“遷客騷人”因“淫雨霏霏”這樣的外物而悲,因“去國(guó)懷鄉(xiāng)”這樣的個(gè)人際遇而悲。) 8.因?yàn)樗茏龅健跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
三、1.A(A.整齊的樣子。B.古義:交錯(cuò)相通。今義:運(yùn)輸傳遞行業(yè)。C.古義:與世隔絕的地方。今義:沒(méi)有出路的困境。D.古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)。今義:連詞,不管,不論。) 2.D(D.均為“離開”。A.舍棄:房屋。B.隔開、不連接;參與。C.記號(hào);做標(biāo)記。)
3.(1)老人和小孩都高高興興,自得其樂(lè)。 (2)這個(gè)漁人一一地向(桃花源中的人)詳細(xì)訴說(shuō)他知道的事情,(他們聽了)都驚嘆惋惜。(翻譯此句時(shí),注意補(bǔ)充省略的內(nèi)容。) 4.有良田美池桑竹之屬(題目中兩句詩(shī)的意思是“桑樹竹林垂下濃蔭,豆類谷類等莊稼隨著季節(jié)種植”。) 5.[示例]這里桃林茂密,沿溪流而生。兩岸桃花千樹萬(wàn)樹,像一片花的海洋。微風(fēng)吹過(guò),落花紛紛揚(yáng)揚(yáng),下起一場(chǎng)花雨。好一個(gè)人間仙境!
6.寄托了作者對(duì)美好、和平生活的向往之情。
四、1.其岸勢(shì)/犬牙差互 2.(1)大約 (2)憂傷的樣子 3.D(D.均為“環(huán)繞”。A.由、自;依順、順從。B.路;仁政。C.在空中;消散。) 4.(1)陽(yáng)光直射到水底,魚的影子映在水底的石頭上。 (2)溪水像北斗星一樣曲折,像蛇一樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 5.水 樹 蔓(從“如鳴珮環(huán)”可知水在流動(dòng),從“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”可知樹和蔓的動(dòng)態(tài)。) 6.魚 日光 清澈 歡快 7.斗折 蛇行 犬牙差互 8.樂(lè)是因?yàn)槁牭搅藧偠乃?;憂是因?yàn)檫@里的環(huán)境過(guò)于凄清,觸發(fā)了作者被貶后凄苦孤寂的心情。
五、1.A(A.均為“門”。B.尋找;不久。C.消失;極。D.和;參與,欣賞。) 2.(1)高興的樣子 (2)全 3.(1)只是少了像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。 (2)冰花一片彌漫。 4.[示例]月光朗照,院子里月光滿地,像積滿了清水一樣,澄澈透明。有風(fēng)拂過(guò)時(shí),竹子和柏樹的影子縱橫交錯(cuò)在一起,恰似水中的水藻和荇菜。 5.雪 空明
言志議論類文言文閱讀
一、1.(1)多 (2)洗滌 (3)生出枝蔓 (4)更加 (5)親近而不莊重 (6)應(yīng)當(dāng) 2.C(C.均為句末語(yǔ)氣詞。A.助詞,用于主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性;代詞。B.表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞;表并列關(guān)系的連詞。D.少;鮮嫩。) 3.(1)我認(rèn)為菊花是花中的隱士。 (2)(對(duì)于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? 4.(1)隱逸者 (2)君子 (3)宜乎眾矣(喜愛的人眾多) (4)同予者何人(與我同樣喜歡的人很少) 5.[示例]“出淤泥而不染”暗指君子不同流合污、不隨俗浮沉的品格:“濯清漣而不妖”則體現(xiàn)了君子莊重、樸素,不嘩眾取寵、不炫耀的品質(zhì);“中通外直,不蔓不枝”反映君子正直不茍、特立獨(dú)行、豁達(dá)大度的品格;“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”則象征君子莊重自尊,不可狎昵輕慢。 6.[示例]結(jié)尾句比較世人對(duì)待菊花、蓮花、牡丹的不同態(tài)度,作者高尚卓絕的品格和在塵世中不從眾、追求純潔的心態(tài)表露無(wú)遺。文句通過(guò)感嘆詞“噫”的喟嘆和疑問(wèn)句“同予者何人”的叩問(wèn).不免流露出一種孤獨(dú)寂寞的哀怨;而結(jié)尾的“宜乎眾矣”,表現(xiàn)出作者對(duì)世風(fēng)日下、人們追名逐利現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之情,耐人尋味。
二、1.C(C.副詞,表示反問(wèn),相當(dāng)于“豈”“難道”;其他三項(xiàng)的“其”都是第三人稱代詞,翻譯為“它”或“它的”。) 2.(1)即使 (2)況且 (3)吃盡 (4)通“飼”,喂養(yǎng)(5)本來(lái) (6)迫近 3.異哉/其所憑依/乃其所自為也。 4.A 5.B 6.(1)能發(fā)現(xiàn)人才的人(圣明君主) (2)埋沒(méi)、無(wú)視人才的人 (3)圣明君主 (4)賢能臣子 7.[示例]寄托了作者渴望被統(tǒng)治者重用的心理,表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的郁悶之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的憤懣與控訴。
三、1.B(B.均為“在”。A.這;表示判斷。C.那,其;你。D.的;代詞。) 2.C(C.因?yàn)椋鲈?;其他三?xiàng)的“以”都引出對(duì)象,可解釋為“把”“用”“拿”。) 3.(1)親自 (2)見識(shí)短淺 (3)通“又”,表示整數(shù)之外再加零數(shù) (4)成功 (5)所以 (6)興辦,增加 4.(1)(我)在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名、顯貴。 (2)這是我所用來(lái)報(bào)答先帝,并忠于陛下的職責(zé)本分。(翻譯的重點(diǎn)詞為“茍全”“聞達(dá)”“所以”。) 5.一方面,自述身世,回顧三顧茅廬至臨危受命以來(lái),與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程;另一方面,追述先帝托孤以來(lái)自己的心情及做法,闡述自己興復(fù)漢室的策略和忠心。 6.[示例]選文自敘身世,表明追隨先帝的原因,敘述以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),是為了表達(dá)諸葛亮對(duì)劉氏父子無(wú)限忠誠(chéng),披肝瀝膽相待;同時(shí)闡明目前后方相對(duì)穩(wěn)固,出兵北伐的條件已成熟。 7.[示例]選文先后多次提及“先帝”“陛下”,“報(bào)先帝”“忠陛下”的思想貫穿全文,處處不忘先帝“遺德”“遺詔”,處處為后主著想;每句話既不失臣子的身份,又切合長(zhǎng)輩的口吻,充分體現(xiàn)了諸葛亮為人臣子的謹(jǐn)慎及牢記本分的特點(diǎn)。
四、1.(1)外城 (2)甲胄 (3)放棄,舍棄 (4)限制 (5)通“叛”,背叛 (6)歸順,服從 2.B(B.均為“用”。A.句首發(fā)語(yǔ)詞,以提示下文或?qū)δ呈逻M(jìn)行判斷;指示代詞,表示近指,相當(dāng)于這、這個(gè)。C.極,最;到。D.代詞,指代“城”;的。) 3.A(B.形容詞活用作名詞。C.名詞活用作動(dòng)詞。D.名詞活用作動(dòng)詞。) 4.D(A.古義:內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬。今義:有血緣關(guān)系或婚姻關(guān)系的人。B.古義:內(nèi)城。今義:城市。C.古義:護(hù)城河。今義:水塘。) 5.天時(shí) 地利 人和 戰(zhàn)爭(zhēng) 天時(shí)不如地利
地利不如人和 治國(guó) 施行仁政 6.[示例]孟子所說(shuō)的“道”是人類社會(huì)的一種規(guī)則、法則,在這篇文章中具體是指對(duì)于國(guó)家生存具有重要意義的“民心向背”,得天下必先得民,得民必先得民心。這事實(shí)上是其“仁政”思想的核心,以德服人,施行仁政。 7.[示例]文章中多次使用否定的表達(dá)形式,如“不如”“非”“不以”等,否定了戰(zhàn)爭(zhēng)行為、治國(guó)當(dāng)中“寡道”的做法,強(qiáng)調(diào)“得道多助”的觀點(diǎn),使得文章的論說(shuō)語(yǔ)氣十分肯定.斬釘截鐵,不容置疑。
五、1.(1)舜/發(fā)于/畎畝之中 (2)故/天將降大任/于是人也 (3)困于心/衡于慮/而后作 (4)然后知/生于憂患/而死于安樂(lè)也 2.(1)被動(dòng)用法 被……舉薦(2)使動(dòng)用法
使……受苦 3.(1)違背 (2)集市 (3)通“增”,增加 (4)經(jīng)常(5)通“橫”,梗塞,不順 (6)了解 4.B(B.均為第三人稱代詞,翻譯為“他的”。A.助詞;代詞。C.表順承,就;表轉(zhuǎn)折,卻。D.指示代詞,此;判斷詞。) 5.一個(gè)國(guó)家在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便往往會(huì)滅亡。(翻譯時(shí)關(guān)注重點(diǎn)詞“法家拂士”“恒”等,要補(bǔ)充省略的主語(yǔ)“國(guó)家”,使句子通順。) 6.[示例]文章一開頭并沒(méi)有正面提出任何觀點(diǎn),而是列舉了六位古代圣賢從貧賤中發(fā)跡的例子,并指出了這六位圣賢成功的原因。接著,孟子指出就個(gè)人而言,生于憂患,進(jìn)而通過(guò)類比論證,講到國(guó)家層面,最終得出結(jié)論“生于憂患而死于安樂(lè)”。
六、1.(1)舍魚/而取熊掌者也 (2)所欲/有甚于生者 (3)則凡可以得生者/何不用也 (4)非獨(dú)賢者/有是心也 2.(1)想要 (2)選取 (3)通“避”,躲避 (4)災(zāi)禍 (5)采用 (6)丟棄 3.(1)生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過(guò)生命的東西,所以我不做茍且偷生的事。 (2)不僅僅賢人有這種本性,人人都有,只不過(guò)賢能的人不喪失這種本性罷了。 4.[示例]作者運(yùn)用比喻論證的方法,用“舍魚而取熊掌”來(lái)比喻要論述的觀點(diǎn)“舍生而取義”,生動(dòng)形象,使文章的論述更加生動(dòng)、有力。5.孟子在該段選文中提出了“舍生取義”的主張。