胡雨辰

若是年輕氣盛的我定會說：“當居朝野，豈能以區(qū)區(qū)折腰小事而輕言放棄？”

初聞陶潛，被眾人說稱頌的比為“采菊東籬下，悠然見南山”了。至今都記得，“見”之所以念“xiàn”是因為“無心而現(xiàn)”，表達詩人一種脫然閑適情懷。這種深遠的隱士情懷于當時的我并不太懂，也曾莽撞地說過“無為”過于“消極”。

再聞陶潛，是邂逅于世外桃源。呈現(xiàn)出的是詩人精神唯美的仙境。那么詩人為何如此熱衷于田園生活，我不是那個時代的人，我不知官場的兇惡，亦不懂農(nóng)間的平淡。但我想陶潛有他的理由，因為他不是精忠報國的岳飛，他沒有“渴飲匈奴血”的豪邁；他也不是一心為國的辛棄疾，他沒有“休說鱸魚堪比檜”的決絕；他只要一壺清酒，忘卻塵世與生死，因為他是陶潛，那個隨性以屋外五柳為號的人。

幾聞陶潛，我匆匆步過陶潛的一生，于他，從年輕氣盛到垂垂老矣；于我，只不過短短幾年。但我也在慢慢成長，我敏銳地覺察到他的字里行間，還有一些別的東西。他退隱，從心罷了；他飲酒，隨性罷了，他賦詩，貴在其真。古往今來，失意的文人中都愿尋其詩一讀，在某種程度上，他為人們提供了一個精神的倦慰之地。歷史上本不乏奇才壯志之人，因此質(zhì)性自然的陶潛才彌足珍貴。

我無法貿(mào)然去揣測詩的本身是否積極，但我可以肯定的是，陶潛本身，必是一個真性真情、樂觀曠達之人。