延俊
雖然藝術作品與藝術活動是由人創(chuàng)造的,可以反映其獨立的意識,但藝術家不可避免地會身處政治生活中,所以藝術與政治的關系在審美價值與社會價值上存在著絕對的聯(lián)系,“藝術作品正是借助這些性質,才改變著現(xiàn)實中支配一切的秩序?!毙轮袊闪⒑?,我國社會政治的發(fā)展軌跡深刻影響著中國當代藝術,藝術與政治的關系也伴隨著我國經(jīng)濟結構的變化發(fā)生了巨變。市場經(jīng)濟體制下的今天,中國當代藝術的發(fā)展呈現(xiàn)出諸多問題,值得人們深思。
一、藝術的作用
拋棄了獨立性的藝術只能單純地為政治斗爭服務,藝術的審美價值、社會服務性都無法體現(xiàn)。所以,可以為社會服務的藝術也一定是具有獨立思想的藝術。藝術與政治的關系其實來自于藝術家與政治家所秉持的一個相似理念,“藝術作為對美好生活的想象與政治作為對美好生活的想象,才是它們遇合的基礎。”政治的理想是建立一個更加美好的社會,一種社會大眾能更好生活的制度。而藝術也是為了展示藝術家所希望呈現(xiàn)的一種美好社會,雖然每個人所認為的完美社會有所異同,但這些都展示了一種不滿足于當下、期待社會能更加進步的希冀。如果政治理想不在于建立一個美好的社會制度,而是為了某個人或者某個團體的私欲亦或權力,則藝術與政治的聯(lián)系必然是一種低劣的結合。
這種聯(lián)系使得藝術可以對政治進行監(jiān)督。藝術所展現(xiàn)出的對美好政治的愿望,雖然受限于現(xiàn)實社會因素,但能為政治發(fā)展提供理念與政策方針。藝術家進行藝術活動,也需要政治對其進行保護,使其能夠不受到外來因素的干擾。藝術與政治既有聯(lián)系又需要互相幫助。所以筆者認為藝術具有政治性,這不是對藝術獨立性的干擾,更不是恥辱,而是藝術為了與政治一同建立一個更加美好的社會制度的責任。
二、中國當代藝術的發(fā)展軌跡
新中國成立后,受到蘇聯(lián)影響,社會主義、現(xiàn)實主義在新中國成為了標準的藝術政治制度,文藝創(chuàng)作全部圍繞在當時社會主義思想高度集中的社會環(huán)境中。該時期的藝術作品主要體現(xiàn)了社會主義的最高政治理想——共產(chǎn)主義社會與人民領袖。到了文化大革命時期,海報畫冊等宣傳充分展示了當時充滿了階級斗爭思想的社會思潮。顏色鮮明的海報用來指引人們的思想與行動,為人們的行為生活提供參照。藝術成為了政治的宣傳傀儡,完全被政治控制者左右,中國當代藝術的發(fā)展變得停滯不前。隨著文化大革命的結束,全國上下開始對文革進行反思,此時的藝術也大都圍繞著這個主題。隨著社會政治逐漸步入正常軌道,藝術家借由藝術對文革進行反思,在這種藝術與政治的聯(lián)系中,藝術充分發(fā)揮了對社會政治發(fā)展的積極作用。
改革開放后,西方當代藝術隨著全球化的浪潮涌入中國,對中國當代藝術造成了巨大且持續(xù)至今的影響。中國當代藝術界由于第一次接觸到世界最先鋒的藝術,藝術家的熱情被過度點燃。“20世紀80年代的中國前衛(wèi)藝術家似乎迫不及待地要沖出民族的牢籠、沖出傳統(tǒng)的桎梏,高漲的熱情讓他們來不及思考,飛快的信息輸入量讓他們來不及選擇。短短幾年之間,中國當代藝術將西方長達百余年的藝術實驗匆匆演繹一遍,空前的盛況無法掩蓋背后的倉促,掩蓋背后東施效顰的無力與蒼白?!彼囆g家在迷茫中受到了經(jīng)濟的誘惑,也為了迎合西方藝術界對于中國政治文藝作品的期待,造成中國當代藝術面臨喪失優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術特性的困境。
三、中國當代藝術
在全球化的今天,中國當代藝術面臨著比以往任何時代都更加巨大的機遇和挑戰(zhàn)。自冷戰(zhàn)結束以來,中國便成為西方世界眼中社會主義社會的代表,在他們眼里中國到現(xiàn)在依舊是一個政治不民主、人民權利得不到保障的國家。政治上的潛意識對立也就必然顯示在文化對立上,所以西方國家對于中國的文化滲透也一直在繼續(xù)。一些中國當代藝術家為了追去金錢利益,同時為了迎合西方國家對于中國政治的臆想,他們通過藝術創(chuàng)作片面地展示一個不真實的中國政治環(huán)境。所以,雖然中國當代藝術確確實實出現(xiàn)在世界文化的舞臺上,但是不能體現(xiàn)中國當代藝術在世界上的地位,中國當代藝術在全球化中很容易受到西方把控。中國有著不同于其他任何國家所相似的社會背景和形態(tài),并且作為歷史悠久的大國,有著燦爛、優(yōu)秀的民族文化。對于中國當代藝術,須從中國特有的社會環(huán)境來構建,本著中國傳統(tǒng)文化,運用中國特有的審美經(jīng)驗與藝術語言,完成對中國當下社會文化的解讀。
(廣西藝術學院)