張曉+強(qiáng)明禮

摘 要：云南藏區(qū)木結(jié)構(gòu)民居建筑地域特征鮮明，但由于缺乏針對(duì)性探索研究，出現(xiàn)民族文化弱化現(xiàn)象，民居裝飾色彩得不到有意識(shí)的重視。在實(shí)地調(diào)研、文獻(xiàn)總結(jié)、資料查閱的基礎(chǔ)上，總結(jié)當(dāng)?shù)亟ㄖ⒔Y(jié)合木結(jié)構(gòu)、色彩、裝飾、宗教等理論知識(shí)，對(duì)云南藏區(qū)民居建筑裝飾色彩提供具有指導(dǎo)意義的保護(hù)方案。

關(guān)鍵詞：木結(jié)構(gòu)民居建筑；裝飾色彩

云南藏區(qū)位于云南省西北部迪慶自治州，地處三江并流交匯處，貫穿南北橫斷山脈。全民信奉小乘佛教，體現(xiàn)在衣食住行、社會(huì)組織制度、禮儀、藝術(shù)、裝飾等多方面。立體氣候明顯、光照強(qiáng)度及晝夜溫差大。這里森林覆蓋率高，樹(shù)種豐富、水資源豐富（高原生態(tài)屏障、水源涵養(yǎng)區(qū)）。民居以碉房為主，是一種就地取材的木結(jié)構(gòu)體系。西北部光照充足、干熱少雨，多平頂式碉房；中部光照充足、降水量大、多坡頂式碉房。

一、民居建筑類(lèi)型和結(jié)構(gòu)

（一）坡頂式碉房結(jié)構(gòu)

香格里拉多雨，如圖1形成坡頂式碉房。主要建筑材料：高原土、木材、石塊。傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的組成要素：柱、梁、檁、墻，多為1-3層的開(kāi)放式民居，層與層用樓層面隔開(kāi)，將檁置于梁上，木板置于檁上，土蓋在板上形成樓層面，坡頂用木質(zhì)三腳架或短柱下接樓層面上撐屋蓋支撐。由木結(jié)構(gòu)框架和墻體共同承重，由井桿木楞房發(fā)展而來(lái)。院落由主體建筑兩側(cè)墻體的延伸和主體建筑背面三面圍合而成，一面開(kāi)門(mén)形成正面。主體建筑正面一般有4-6根柱子，用來(lái)分割內(nèi)部空間，4根柱子分割成3個(gè)空間（面闊三間）。依次類(lèi)推，房屋正面有門(mén)窗、雕花等民族元素。

（二）平頂式碉房結(jié)構(gòu)

德欽位于干熱河谷地帶，干熱少雨，如圖1、圖2形成平頂式碉房。依山坡而建，多為1-2層，外加山坡圍合的地下室一個(gè)，用來(lái)飼養(yǎng)牲畜、儲(chǔ)藏飼料，牲畜圈頂形成一層活動(dòng)空間和室外露臺(tái)，其承重方式、建筑材料等與坡頂屋式碉房類(lèi)似，斷面自下而上呈收縮狀梯形，大門(mén)開(kāi)在一層，但是平頂式碉房墻體較薄，一層正面為夯土墻圍合而不是木材圍合，二層有佛堂、閣樓和露臺(tái)，貯藏草料、晾曬糧食、遠(yuǎn)眺。

二、云南藏區(qū)民居建筑色彩應(yīng)用

朱凈語(yǔ)、李家泉曾指出：“色彩在少數(shù)民族社會(huì)中是作為一種民族風(fēng)俗習(xí)慣出現(xiàn)的，是歷史文化心理積淀的結(jié)果，并成為民族文化的一個(gè)組成部分。 它全身浸透了普通語(yǔ)言和行為不便或不能表達(dá)的意義。”強(qiáng)調(diào)了色彩與藏族文化、民俗的聯(lián)系。外部色彩包括：墻體、屋頂、環(huán)境色彩等。

（一）外空間色彩應(yīng)用特征

1.墻體裝飾特征

藏族民居墻體顏色有白、黃、本色三種，白色居多，大面積用白體現(xiàn)了藏民使用色彩主次分明；涂色方法有兩種：圍墻四角和中間潑灑白色涂料；整墻刷白或站在檐口往下潑白，形成三面、四面白色圍墻。使用白色體現(xiàn)了藏民的智慧，這里紫外線強(qiáng)烈、日照強(qiáng)度大，白色墻體可高效反射太陽(yáng)光降低室內(nèi)溫度。

藏族婚禮、迎賓等也體現(xiàn)白色，獻(xiàn)哈達(dá)、撒糌粑粉、白土灑圖案均表慶祝如圖3。

云南藏區(qū)民居建筑特點(diǎn)：因云南藏區(qū)有少量白族、傣族等少數(shù)民族，使當(dāng)?shù)孛窬釉诒３植刈鍌鹘y(tǒng)民居基礎(chǔ)上，許多裝飾元素發(fā)生變化，外墻增加柱體彩繪。

2.門(mén)窗裝飾特征

白墻上黑色梯形源于牛角，黑與白形成撞色，代表邪惡，可抵御外界不良事物，門(mén)窗是民居連接內(nèi)外、通風(fēng)換氣的窗戶(hù)，窗戶(hù)由窗框、窗檐、斗拱、窗扇等部件組成。

窗檐斗拱層層錯(cuò)開(kāi)相互疊壓、向外突出，多為兩椽兩蓋。第一椽為圓柱或長(zhǎng)方體橫截面、第二椽為長(zhǎng)方體斜切面，多用高純度色彩黃、藍(lán)、紅、黑有規(guī)律地錯(cuò)開(kāi)排列；簡(jiǎn)單窗檐為原木色，如今大多民居用單色裝飾，也有用傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行裝飾，這些紋樣及色彩大都來(lái)自苯教和對(duì)生活元素的抽象，如牡丹、萬(wàn)字紋搭配。

藏民用厚重的色彩、嫻熟的雕刻對(duì)門(mén)裝飾。

民居的門(mén)框、門(mén)楣顏色簡(jiǎn)單以黑色為底，其上是低明度黃繪制的獨(dú)特圖案；門(mén)楣與門(mén)框、門(mén)板形成冷暖對(duì)比；門(mén)楣細(xì)部以低明度藍(lán)、紅、黃為主，藍(lán)色居多；此外民居中將也有本色裝飾。

特點(diǎn)：門(mén)窗裝飾色彩在遵循藏族習(xí)慣的基礎(chǔ)上，進(jìn)行色彩調(diào)配；門(mén)種類(lèi)多，簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單，自由且遵循宗教。

3.邊瑪墻裝飾特征

邊瑪墻由最初的堆砌木頭演變而來(lái)，顏色以黑白相間為主。德欽地區(qū)碉房屋頂檐口常被涂成黑色，承受屋頂重量的朱紅色檁條切面為白色，房屋立面墻檐形成一圈裝飾帶，與黑色形成強(qiáng)對(duì)比。香格里拉土墻板屋，邊瑪墻多為兩椽兩蓋，色彩自由，常以低明度黃或高純度紅為底色，椽側(cè)面涂低純度紅，區(qū)分于底色，也有邊瑪墻以白色為底色，上面繪制淡雅裝飾畫(huà)。

4.屋頂色彩應(yīng)用

屋頂：房屋在藏族民居中有辟邪作用。坡面屋頂內(nèi)部用人字構(gòu)架支撐，平頂屋頂就是去掉坡頂屋。

坡面屋頂由經(jīng)過(guò)細(xì)致選取的筆直冷杉合適部位削成瓦片大小形狀，經(jīng)過(guò)熏燒在其表面形成一層黑色保護(hù)碳，可防蟲(chóng)、防侵蝕、防太陽(yáng)輻射和氧化。寶蓮剎是屋裝飾重要組成，構(gòu)造類(lèi)似窗楣和門(mén)楣，黃色經(jīng)幡每隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)一次等于默念一次經(jīng)文。

（二）建筑周邊色彩及時(shí)令裝飾色彩

云南藏區(qū)民居前均設(shè)有晾曬架，豐收季節(jié)甚為壯觀，有時(shí)也儲(chǔ)藏在屋頂上，如圖4。藏民過(guò)新年，也會(huì)貼對(duì)聯(lián)掛燈籠，經(jīng)幡（寄托著愿望）也會(huì)擇良日更換。

三、建筑裝飾色彩體系構(gòu)成與建筑裝飾色彩含義分析

高純度色彩的應(yīng)用使藏族民居具有強(qiáng)烈視覺(jué)吸引力。

（一）建筑裝飾色彩搭配體系

色調(diào)有高調(diào)、中調(diào)、低調(diào)，藏族民居裝飾色彩中，紅、黃為高調(diào)，綠色為中調(diào)，藍(lán)色為低調(diào)，藏民色彩搭配效果除了借用結(jié)構(gòu)，還有對(duì)色彩本身搭配規(guī)律的掌握，高中調(diào)、高低調(diào)、中中調(diào)、中低調(diào)等的搭配，其中以高調(diào)為主色是藏民性格和文化心態(tài)的體現(xiàn)，給人熱鬧、豪邁、喜慶之感。

（二）建筑裝飾色彩含義分析

通過(guò)分析，得出紅、白、黑、黃、藍(lán)、綠是藏民常用色彩，藏民對(duì)色彩的選擇受歷史文化和生活的綜合影響。

紅色是苯教僧人袈裟顏色，象征磨礪苦難、火焰、兇煞與權(quán)力，是刺激戰(zhàn)斗的色彩，體現(xiàn)必勝?zèng)Q心、自尊，古時(shí)將領(lǐng)打仗服裝及舉行儀式所穿服裝為紅色，將士面部被涂紅以示威武，如今涂紅建筑的靈塔寺就是對(duì)其的延續(xù)。

白色是平民所用色彩，是藏族最崇尚的色彩，從苯教就流傳至今，來(lái)源于牛奶、奶酪、毛氈、皮襖、高原雪等，象征純潔吉祥，代表佛教三層世界中的天上。如獻(xiàn)哈達(dá)，以表敬意；古時(shí)供奉神靈的“朵瑪”也為白色。

黑色象征著護(hù)法神，在宗教中代表地下一層，在生活中黑色可以抵擋外來(lái)的不詳，在裝飾中主要代表著防衛(wèi)的含義，故在門(mén)窗處使用。

色彩的地位：黃色高于紅色、紅色高于白色，黃色象征權(quán)力、脫俗、高貴，在民居建筑中只用于局部裝飾色彩。

綠色代表江河水，迪慶藏族自治州有著豐富的水文化并扮演著重要角色，水象征大海，每戶(hù)藏民家中都會(huì)設(shè)有水龕，河谷地帶藏民每年都會(huì)舉行沐浴節(jié)以洗掉一年的污穢與不潔。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)正處于文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，對(duì)藏族文化必須重視起來(lái)，民居色彩不僅代表藏族文化，更是民族文化軟實(shí)力的體現(xiàn)，在高技術(shù)繁華都市的沖擊下，民族文化的特色是不允許喪失的，讓我們一起承擔(dān)起這個(gè)重要的任務(wù)吧。

注：圖片來(lái)源：作者拍攝

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

張曉西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀研究生。研究方向：視覺(jué)傳達(dá)。

導(dǎo)師簡(jiǎn)介：

強(qiáng)明禮，博士，副教授，西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)。