【摘要】八年抗戰(zhàn)爆發(fā),中華民族危在旦夕,西安事變是這漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一劑“強(qiáng)心針”,這次事變震驚中外,一般認(rèn)為事變是張學(xué)良促成的;而我認(rèn)為,從西安事變發(fā)生之前,再到事變發(fā)生種種表現(xiàn),以及各方態(tài)度來(lái)看,楊虎城才是促成這次事變的主角。
【關(guān)鍵詞】西安事變;楊虎城;張學(xué)良
一、西安事變的前期準(zhǔn)備
1、楊虎城所作的準(zhǔn)備
楊虎城1911年投身辛亥革命,1928年11月?lián)蔚诙瘓F(tuán)軍21師長(zhǎng),由于蔣介石和馮玉祥關(guān)系的破裂,楊虎城投向蔣介石擔(dān)任新編第11師師長(zhǎng),駐防河南。九一八后,反對(duì)蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的政策,積極主張抗日。1933年又請(qǐng)纓抗日,遭到蔣介石拒絕;同年6月,與川北紅四方面軍達(dá)成互不侵犯默契。奉令阻截紅25軍,被打敗后楊虎城向蔣介石進(jìn)言,要求停止“剿共”,無(wú)果而終。隨后楊虎城在共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響下,傾向“聯(lián)共抗日”,在西北形成紅軍、東北軍、第17路軍三方合作的局面。
“楊虎城對(duì)日本的認(rèn)識(shí)就是比較高的,他回國(guó)不久,九一八事變發(fā)生,第五天他就發(fā)表了楊虎城泣告全國(guó)人民電,這是全國(guó)高級(jí)將領(lǐng)不看蔣介石眼色的第一人,同時(shí)把他的方向都轉(zhuǎn)向如何實(shí)現(xiàn)抗日上來(lái)”說(shuō)明他一直想要抗日的渴望和決心,在張學(xué)良率東北軍到陜甘地區(qū)剿共時(shí),他主動(dòng)去做張學(xué)良的工作,使其接受了抗日的想法。所以,楊虎城一直是站在主動(dòng)的角度采取行動(dòng),張學(xué)良在前期的準(zhǔn)備中只能算是被動(dòng),整個(gè)事變?cè)谑裁磿r(shí)間,如何行動(dòng),怎么安排和部署,甚至可以說(shuō)全局都是楊虎城在把控。
2、楊虎城、張學(xué)良對(duì)于共產(chǎn)黨的態(tài)度
楊虎城接受三民主義,也接受共產(chǎn)主義,并且在1928年提出過(guò)加入中國(guó)共產(chǎn)黨,由于他認(rèn)為蔣介石違背了孫中山的三大政策,所以在日本游學(xué)期間,與當(dāng)?shù)毓伯a(chǎn)黨來(lái)往密切。他們希望發(fā)展其為黨員,也得到中央批準(zhǔn),但由于時(shí)間問(wèn)題,楊虎城錯(cuò)過(guò)了。這也說(shuō)明楊虎城與共產(chǎn)黨早有聯(lián)系,并非從西安事變才開始。一二九運(yùn)動(dòng)后,國(guó)內(nèi)要求一致抗日的呼聲愈發(fā)強(qiáng)烈,蔣介石仍然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策。到1936年蔣介石對(duì)共產(chǎn)黨實(shí)行兩面政策。一面和共產(chǎn)黨秘密談判,另一面繼續(xù)實(shí)行“剿共”。由于對(duì)英、美的失望,蔣介石完全“剿共”的對(duì)立態(tài)度開始轉(zhuǎn)變;他也希望透過(guò)共產(chǎn)黨改善與蘇聯(lián)的關(guān)系,但都不是真心的合作。隨后蔣介石向西北調(diào)兵,開始“剿共”。
從1931年日本侵占東北后,張學(xué)良為首的東北軍經(jīng)歷國(guó)破家亡的悲痛,抗日意愿日益迫切;楊虎城也對(duì)蔣介石對(duì)日不抵抗政策有諸多不滿。在1935年10月,紅軍完成長(zhǎng)征到達(dá)陜甘邊區(qū),蔣介石將張、楊二人的部隊(duì)調(diào)往陜甘一帶,卻多次被擊敗,傷亡很大卻未補(bǔ)充兵力,使二人都感到“剿共沒(méi)有出路”。同時(shí)國(guó)家危在旦夕,蔣介石還執(zhí)意“剿共”,這與張、楊二人主張的聯(lián)共抗日的想法相悖,多次乞求無(wú)效后,張、楊二人最終決定“兵諫”。強(qiáng)迫蔣介石改變其“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策,結(jié)束了他十分不愿意結(jié)束的十年內(nèi)戰(zhàn),在1936年4月9日,周恩來(lái)與張學(xué)良舉行會(huì)談,就組織國(guó)防政府和抗日聯(lián)軍等問(wèn)題取得了一致意見,并商定了紅軍和東北軍互不侵犯、通商、互派常駐代表等項(xiàng)事宜。此次會(huì)談之后,促使張學(xué)良也決定走向聯(lián)共抗日的道路。
1936年春,王炳南被共產(chǎn)國(guó)際派回國(guó)內(nèi),到西安說(shuō)服楊虎城聯(lián)合抗日,他后來(lái)成為楊虎城的秘書,也成為張、楊二人與共產(chǎn)黨的聯(lián)絡(luò)官。這說(shuō)明楊虎城比張學(xué)良更早的下定了聯(lián)合抗日的決心,也更早的采取行動(dòng),并與共產(chǎn)黨聯(lián)系緊密。美國(guó)記者埃德加·斯諾也提過(guò):“我是由王炳南引薦給楊將軍的,王與他的妻子安娜當(dāng)時(shí)就住在楊家。王是楊的政治秘書,也是中共中央與張少帥、楊將軍之間在西安的主要聯(lián)絡(luò)官?!?/p>
二、“兵諫”蔣介石,促使西安事變發(fā)生
在西安事變之前,張、楊二人多次力勸蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日,但都遭到拒絕。1936年10月27日,蔣介石在王曲軍官訓(xùn)練團(tuán)講話時(shí)聲稱:“我們最近的敵人是共產(chǎn)黨,為害也最急;日本離我們很遠(yuǎn),為害尚緩”,對(duì)“不積極剿共而輕言抗日”者,“要予以制裁”。這些都說(shuō)明蔣介石并不認(rèn)為抗日是當(dāng)務(wù)之急,認(rèn)為“剿共”才是最重要的。所以對(duì)于張、楊的抗日訴求一直持反感態(tài)度,甚至親自督促“剿匪”工作。
之后蔣介石調(diào)集三十個(gè)師從河南進(jìn)入陜甘地區(qū)“剿共”,并且他于1936年12月4日到達(dá)西安,逼迫張、楊率領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)陜北前線“剿共”,并威脅二人,若違抗“剿共”命令,將給以“相當(dāng)?shù)奶幹谩薄?2月7日,張、楊二人又與蔣介石爭(zhēng)論,最后蔣介石嚴(yán)厲的說(shuō):“你現(xiàn)在就是拿槍把我打死了,我的剿共政策也不能變。”此時(shí)他們?nèi)绻桓瓣兏是熬€作戰(zhàn),那么將被分別調(diào)往閩、皖,并且蔣會(huì)調(diào)集中央紅軍進(jìn)駐西北“剿共”。張學(xué)良和楊虎城雖然不愿意與紅軍再進(jìn)行戰(zhàn)斗,但是也不愿離開西北,也不愿軍隊(duì)被蔣介石收編和吞并,使二人處于兩難。由于楊虎城不斷說(shuō)服張學(xué)良運(yùn)用兵諫策略,抓住最高統(tǒng)帥,所以張、楊二人在12日凌晨“兵諫”蔣介石。
蔣介石離開西安后,西安事變并沒(méi)有結(jié)束,蔣介石一到南京就調(diào)兵,重新逼近西安,此時(shí)楊虎城竭力維持東北軍、十七路軍的團(tuán)結(jié),避內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生,穩(wěn)定了局勢(shì),使西安事變和平解決。所以他從前期準(zhǔn)備到后期都完整參與其中,在整個(gè)事變中起到了至關(guān)重要的作用。
三、總結(jié)
從1936年西安事變直至今日,多數(shù)人都認(rèn)為這次事變張學(xué)良是主角,而楊虎城只是輔助作用,但是諸多的依據(jù)說(shuō)明真正的主角是楊虎城。1990年張學(xué)良在美國(guó)回答張之丙姐妹的訪談時(shí)說(shuō):“西安事變那可是說(shuō)他是主角哇,不過(guò)名義是我,我是主角了,當(dāng)然由我負(fù)責(zé)任。”如果沒(méi)有張學(xué)良的幫助,或許西安事變也不會(huì)成功,或許還有其他的結(jié)局;但是事實(shí)上,張學(xué)良只是站在了“前端”,而真正的主角是楊虎城,蔣介石也認(rèn)為是他一手策劃的西安事變,所以最終蔣介石殺害了楊虎城,對(duì)張學(xué)良并沒(méi)有痛下殺手。也正是由于他所做的一切,共產(chǎn)黨才會(huì)對(duì)他進(jìn)行營(yíng)救。
楊虎城對(duì)于西安事變所作的貢獻(xiàn)是無(wú)法代替的,因?yàn)樗膱?jiān)持,以及在整個(gè)西安事變前后所作的各種努力,才強(qiáng)迫蔣介石改變了其“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策,結(jié)束了蔣介石不愿意結(jié)束的十年內(nèi)戰(zhàn),開啟了一個(gè)新的“國(guó)共合作”時(shí)期。使全民族團(tuán)結(jié)一心,才真正成就了這個(gè)震驚中外的“西安事變”的發(fā)生和成功。西安事變的重要性和影響都是舉足輕重的,它的發(fā)生也使抗日戰(zhàn)爭(zhēng)走向了一個(gè)新階段。
【參考文獻(xiàn)】
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【作者簡(jiǎn)介】
劉煒亮,陜西西安人,中共陜西省委黨校中共黨史專業(yè)碩士研究生,主要研究方向:中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)建設(shè)的理論與實(shí)踐。