• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      理性思辨作文的細化實化

      2017-04-27 15:14莫琴琴
      中學語文·教師版 2017年4期
      關鍵詞:萬圣節(jié)包容性理性

      莫琴琴

      從近三年的高考作文題來看,大部分都不在材料的閱讀上設置障礙,不在審題上為難考生,而在思考的廣度和深度上來區(qū)分考生的寫作水平。雖說人人均有話可說,但要想寫得有廣度、深度卻并不容易,因為,考生作文的弱項就是理性思辨——僅憑直覺,不講邏輯,傾瀉情緒,或是拼湊概念,或是羅列事例,偏執(zhí)偏狹空泛,這都是因為他們的感性多于理性,從而造成思維的混亂。

      感性屬于感覺、知覺等心理活動;理性屬于判斷、推理等心理活動。理性認識是在感性認識的基礎上,把所獲得的感覺材料,經(jīng)過思考、辨析,加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地整合改造而形成的認識,它實際上是理性思辨的過程。思辨來自對事物本質(zhì)或相反、或相對而歸于相成的一種揭示。

      理性思辨是全面的,是具體的(方向目標明確)、好用的(方式方法多選),思辨在作文中,既關乎觀點提取的精準與深度與否,也關乎論證的充實與成立與否。

      研究表明,高中閱讀寫作涉及的主要思辨類型有:1.表理性思辨;2.互利性思辨;3.多面性思辨;4.主流性思辨;5.歸因性思辨;6.包容性思辨;7.義理性思辨;8.公理性思辨;9.法理性思辨;10.求真性思辨;11.借物性思辨;12.適度性思辨。這些,聽起來模糊,做起來茫然,下面,以包容性思辨為例,來演繹如何將之細化、實化。

      一、細化

      細化是指把思辨的精髓變成針對性的思維網(wǎng)絡與模塊。思辨基于思重在辨,辨即順著事物本有的聯(lián)系,采用原點追問求證法,去分析辨別明確是什么、為什么,以令人信服的邏輯力量服人。避開“孤立”,學會“聯(lián)系地”看問題;走出“靜止”,學會“發(fā)展地”看問題;摒棄“對立”,學會“辯證地”看問題,就避開了非理性而進入理性境地。例如下面這則作文材料:

      近日,在西方節(jié)日萬圣節(jié)(10月31日)到來之際,一群化妝成吸血鬼形象的人現(xiàn)身成都地鐵2號線,上演現(xiàn)實版“釜山行”(韓國一部喪尸片),嚇壞了不少市民。成都地鐵官微表示,此舉不僅驚嚇乘客,也傷害了這座城市的文明,會堅決說不!

      此事件引起網(wǎng)友對是否應該慶祝西方節(jié)日的廣泛議論。不少人贊了微博評論“崇洋媚外!抵制!” 但是另外一些網(wǎng)友則反問到:“過個萬圣節(jié)就崇洋媚外了?”

      對此,你怎么看?

      這是一個充滿思辨性的時評類新材料作文題,屬于二元(A與B)命題。

      擺出的現(xiàn)象:A網(wǎng)友:化裝成吸血鬼,在地鐵上演現(xiàn)實版, 找個玩的由頭。B官方:驚嚇乘客,傷害城市文明,崇洋媚外。

      在現(xiàn)象材料下面,覆蓋著可供考生深度開發(fā)的豐富思想資源;它供給學生個人思維自由舒展的巨大精神空間,將讓學生憑借語言來充分展示自我才智,將其蘊藏豐富的心智能量展現(xiàn)出來,并享受表達的滿足感和成就感。

      提出的問題:對文化的接納與傳承。材料由兩段文字組成,呈現(xiàn)對比的關系。除了區(qū)分,更重要的是通過對比形成一個統(tǒng)一的話題背景——節(jié)日文化。而這個話題背景其實就是命題者的命題意圖。透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),分析出深層意蘊,才能寫出立意深刻的文章。

      對于思辨性材料,不同的價值觀念有待考生深入比較、有所取舍。要在相互對立的觀念中進行全面的分析,然后調(diào)度自己的生活以經(jīng)驗,提出對生活的獨立思考。

      在對比型材料作文審題時候,首先必須要弄清材料所給事物之間的對立關系,從而在事物的矛盾關系中進行客觀冷靜的對比分析,找到事物矛盾關系的差異性。這樣考生可以把矛盾的差異性和材料的情感傾向性結合起來,從中挖掘出與眾不同的作文立意原點,最終擺脫立意上“非此即彼”的思維困境,開拓出立意的全新視域——包容性思辨。

      包容性思辨模塊

      1.看清差異點:

      網(wǎng)友:慶祝西方萬圣節(jié)

      官方:抵制西方節(jié)日

      2.發(fā)現(xiàn)合理點:

      網(wǎng)友:強調(diào)慶祝西方節(jié)日的必要,了解一下外國的文化

      官方:突出崇洋媚外的危害,缺乏文化自信。

      3.找準通融點:

      通——節(jié)日文化

      融——要A(接納異域文化) 要B(傳承傳統(tǒng)文化)

      4.選好側重點

      眾所周知,議論文觀點一定要明確,必須選擇一種明確立場,不可模棱兩可。這就決定了,包容性思辨的內(nèi)容不是簡單的平分中庸,而是周密的有所側重。側重的選擇,在于最有現(xiàn)實針對性最需解決的問題。

      側重,分為前置式和后補式。前置式:先肯定對面合理性,再引出自己的側重:后補式:先論述自己的側重,結尾對面落筆關照。

      側重A(網(wǎng)友觀點)

      前置式——傳統(tǒng)文化之于異域文化固然重要,但網(wǎng)友慶祝萬圣節(jié)更應理解,雖然傳承是基礎,然而,不接納何以更新?

      在文化大融合的時代,文化多元是必然的,再加上中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容、形式均失傳多年,年輕人選擇熱鬧喜慶的萬圣節(jié)無可厚非。不能簡單判定熱衷過萬圣節(jié)便是“崇洋媚外” 。

      后補式——以為慶祝萬圣節(jié)的人們更值得稱贊,盡管堅守傳統(tǒng)文化是一面永遠不倒的旗幟,然而,不接納西方文化又何以豐富和發(fā)展文化的內(nèi)涵和外延?

      由于缺乏文化引導的市場經(jīng)濟,使得商家以獲取商業(yè)利益的最大化為唯一目標,過度營銷洋節(jié),導致消費時代的年輕人被動卷入,但在某種程度上可算作“缺乏文化自信”的表現(xiàn),——當然,傳統(tǒng)文化傳承了,接納吸收相應也要跟上。

      側重B(官方微博評論的觀點)

      前置式——吸收接納固然必要,但我以為傳承傳統(tǒng)更重要,因為一個民族的傳統(tǒng)文化傳承不暢,異域文化就會輕易地俘虜人們,就會喪失了文化的自信,所以,我更應關注微博評論的提醒。

      后補式——認為更應關注微博評論的提醒,因為中國也有傳統(tǒng)的節(jié)日,它是根基,可是,萬圣節(jié)是西方節(jié)日,沒有了解背景文化,就容易崇洋媚外,而無實質(zhì)上的收獲,慶祝也就失去了意義。當然,文化本身就是在互相滲透和融合中發(fā)展的,傳承與接納各有側重而已。

      二、實化

      實化是指把思辨落實到具體的作文謀篇布局之中,讓考生在追問求索中,順其自然地思辨,形成漸進性的思維流程。

      包容性思辨的實化程序,可以這樣落實導引:

      第一,這是什么現(xiàn)象?找出需要整合論點論據(jù)(歸納)——中外節(jié)日文化現(xiàn)象。這種現(xiàn)象本質(zhì)是什么(定位)網(wǎng)友——了解傳播慶祝西方節(jié)日文化;官方——崇洋媚外,缺失文化自信。各有所指,各有所重,各有所補,要做具體分析。

      第二,這合理嗎?審視合理性及關聯(lián)。共性:文化多元化的價值取舍。抓住本質(zhì)立意:文化要創(chuàng)新,就得接納;文化要傳承,就得要自信。分別肯定利,否定弊。

      第三,怎么看這個現(xiàn)象?明確各自限定條件(優(yōu)劣互補而出新)。

      1.理性接納與傳承同行(裝鬼嚇人的環(huán)節(jié)可以省略,因為有的人會被驚嚇,也傷害了城市的文明,注意規(guī)避那些對成長不好的因素,善于引導年輕人)。

      2.在傳承中彰顯文化自信(在國內(nèi)也有類似的節(jié)日,比如中元節(jié)。二者雖然同被稱為“鬼節(jié)”,但祭祀方式和過節(jié)理念均有較大差異,中元節(jié)基本以祭祀為主,較為靜穆;萬圣節(jié)則逐漸演化成以游戲、娛樂為主要功能的嘉年華式的活動。另外,還可以用同一類型的其他事例來旁證,如國外有圣誕節(jié),國內(nèi)有春節(jié),國外有情人節(jié),國內(nèi)有七夕節(jié),這些節(jié)日里都蘊含著各自不同的文化等等)。

      3.帶著自信汲取文化的滋養(yǎng)(“萬圣節(jié)”在國內(nèi)的熱鬧,很大程度上是由一些商家的炒作引起的,普通百姓對它的關注度其實沒那么高。多了解一些西方節(jié)日的文化背景,這種被動過節(jié)的情況可能會避免,也就不會因過節(jié)而有損文明形象了)。

      第四、應該如何做?整合統(tǒng)一形成意見(互補):提高大家對吸收接納外來文化認識問題,豐富并發(fā)展文化的內(nèi)涵與外延,使傳統(tǒng)文化更好的傳承與發(fā)揚。

      以上四個實化程序,其實,這也與近年來倡導的時評類作文常用結構模式是不謀而合的。即:

      引 簡潔(簡引材料、提出觀點、褒貶分明)

      議 充分(正反對比、假設因果、點面層進)

      聯(lián) 緊扣(明析原因、直指危害、闡明意義)

      結 點題(尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召)

      不難看出,在細化、實化的過程中,能引導考生關注生活、思考生活并試圖超越生活,真正激活自己的思辨能力——善于概括,提升認識,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),從而表達自己獨特新穎的感悟和思考,顯示出理性的力量和思想的深度。

      通過理性的的思辨,佐之以典型的論據(jù),將思辨融入事實的分析與道理的辨析之中,入情入理入品入格,也就可能形成卓越的思想力和獨特的語言表達力。

      正如“思辨性作文”的倡導者和踐行者、肖家蕓老師所說,“理性思辨決定思維的高品質(zhì),而思維的高品質(zhì)決定人品也決定文品的高境界:閃光的思想、奇巧的結構、別致的表達,均基于理性。擁有理性,便擁有作文精彩。”

      [作者通聯(lián):南寧市第十四中學]

      猜你喜歡
      萬圣節(jié)包容性理性
      萬圣節(jié)狂歡派對
      Sundry Features of Halloween 雜談萬圣節(jié)
      夜經(jīng)濟要有“包容性”
      Diversity:Driver of Innovation and Growth
      包容性增長的理論內(nèi)涵及實施
      “本轉職”是高等教育的理性回歸
      理性的回歸
      對一夫一妻制度的理性思考
      亞洲的崛起需要各國相互理解、尊重和支持 實現(xiàn)包容性增長
      理性看待GDP增速減緩
      贺兰县| 天峻县| 井陉县| 白玉县| 夏津县| 曲靖市| 唐山市| 额尔古纳市| 和政县| 澜沧| 甘孜县| 安岳县| 广宗县| 龙游县| 亚东县| 宿迁市| 晋州市| 衡水市| 高雄市| 新绛县| 阳高县| 宁蒗| 南城县| 墨竹工卡县| 根河市| 珲春市| 桓台县| 连城县| 安顺市| 子长县| 陇川县| 囊谦县| 神农架林区| 丽江市| 六枝特区| 麟游县| 沙坪坝区| 冷水江市| 泾川县| 连云港市| 东丰县|