趙瑋琳

不知道你想過(guò)沒(méi)有，為什么茫茫人海中，為什么你認(rèn)識(shí)的那么多人中，你偏偏會(huì)選擇這一個(gè)人相守呢？?jī)汕橄鄲?、兩性相?ài)的奧秘在哪里？

愛(ài)情心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：愛(ài)情不僅受文化、社會(huì)、家庭、倫理等因素影響，也受許多復(fù)雜的心理因素制約。當(dāng)然，對(duì)方的外在形象、內(nèi)在價(jià)值、社會(huì)條件及大環(huán)境，以及自身的需要、興趣、理想、性格、修養(yǎng)等都影響著對(duì)象的選擇，但難以察覺(jué)的潛意識(shí)，卻在擇偶中起著最為關(guān)鍵的重要作用！

中國(guó)古代有“月下老人”之說(shuō)，西方有“丘比特之箭”的美麗神話，你知道“月老”“丘比特”的真正含義是什么嗎？這些神話之所以能流傳千百年，是因?yàn)樗鼈兿笳骰卮砹嗽谀莻€(gè)文化背景下的集體潛意識(shí)—情愛(ài)/性愛(ài)心理。

關(guān)于愛(ài)情的鏡映

我們之所以那么喜歡看鏡子中的自己，很重要的一個(gè)原因是：鏡子可以讓我們?cè)谝庾R(shí)層面感受到自己的客觀存在。美國(guó)最資深的研究自尊（self-esteem）的心理學(xué)家Nathaniel Branden教授說(shuō)：“如果你的靈魂真正地被一個(gè)人看見(jiàn)，你就會(huì)愛(ài)上這個(gè)人?！碑?dāng)你發(fā)現(xiàn)，如果他人看我的眼光跟我內(nèi)心深處對(duì)自己的看法是一致的；當(dāng)你遇到一個(gè)想我所想，珍視我所珍視，而且以前從未遇到過(guò)的人時(shí)，你不僅會(huì)體驗(yàn)到一種強(qiáng)烈的親近感，而且會(huì)感覺(jué)到，所有定義你是誰(shuí)的那些信仰、價(jià)值觀、品質(zhì)、特征和行為，在另一個(gè)人身上都出現(xiàn)了，于是你有一種認(rèn)出了“自己”的感覺(jué)。這就是為什么我們總是在尋找本質(zhì)上跟自己相似的人的原因。在一段優(yōu)質(zhì)的親密關(guān)系中，我們會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己之前從沒(méi)意識(shí)到，或者是從沒(méi)浮出水面的“自己”—那些沒(méi)人知曉的本領(lǐng)、那些沉睡的潛力、那些從沒(méi)顯露的性格品質(zhì)等等。我愛(ài)你，因?yàn)閺哪阊壑?，我找到了自己在這個(gè)世界上存在的感覺(jué)。在愛(ài)你當(dāng)中，我遇到了自己，并且不斷發(fā)現(xiàn)新的自己。這是讓我們持久愛(ài)上一個(gè)人的重要因素，因?yàn)槲覀冃枰獝?ài)的鏡子來(lái)鏡映自己，確定自己。

當(dāng)一個(gè)人問(wèn)：“我是不是真的愛(ài)上TA了？” 這時(shí)不妨回想一下：好像在TA面前我越來(lái)越喜歡自己了，TA看到了我身上連我自己都沒(méi)看到的優(yōu)點(diǎn)或品質(zhì)。那么恭喜你，大膽地追求你的所愛(ài)吧！反之，你就須三思或重新審視這段感情了。

但是，由于小時(shí)候在原生家庭里的“不被看見(jiàn)”，許多人在成人之后的親密關(guān)系中總是覺(jué)得不安全或者覺(jué)得自己不夠好，于是就會(huì)不斷地向愛(ài)人索求關(guān)注、關(guān)愛(ài)來(lái)確認(rèn)自己，成了愛(ài)的乞討者和愛(ài)的軟骨癥。就有這樣一個(gè)女孩，在經(jīng)歷多次戀愛(ài)挫折后，有所領(lǐng)悟地說(shuō)道：“有多少愛(ài)我都不覺(jué)得夠?！彼錾谝粋€(gè)重男輕女的家庭，父母的眼光都落在弟弟身上，她從小就感到自己在家里無(wú)足輕重、可有可無(wú)。長(zhǎng)大后雖然離開(kāi)家獨(dú)立生活，但在情感道路上一直不順。她總愛(ài)不停地問(wèn)對(duì)方“你愛(ài)我嗎”，來(lái)確認(rèn)“被看見(jiàn)”。盡管她扮演了一個(gè)無(wú)微無(wú)至的“照顧者”，但對(duì)方感受到的是她對(duì)“愛(ài)”的索求無(wú)度，雙方都搞得疲憊不堪，最終對(duì)方逃之夭夭。還好理性帶她走進(jìn)情感心理咨詢，邁上了自我覺(jué)察之路。

關(guān)于一見(jiàn)鐘情

愛(ài)情是性愛(ài)與情愛(ài)的結(jié)合，潛意識(shí)里潛藏著的各個(gè)因素糅合成你心中的異性偶像，使你在茫茫人海中會(huì)選擇TA，而不是別人。有人說(shuō)，沒(méi)有一見(jiàn)鐘情，最多只是迷情?？僧?dāng)你了解了性愛(ài)的潛意識(shí)心理，或許就明白這其中的奧秘了。

所謂的“一見(jiàn)鐘情”，就是當(dāng)遇到某一異性，你會(huì)馬上被TA吸引，并產(chǎn)生愛(ài)情。這是因?yàn)閷?duì)方的形象突然喚醒你潛意識(shí)中的偶像（也許你自己都未必意識(shí)到心中隱藏著一個(gè)白馬王子），于是就有了“一見(jiàn)鐘情”、似曾相識(shí)感。

每個(gè)人都身具“顯性”與“隱性”（或稱“影子”）人格。換言之，每人除了眾人所見(jiàn)之“顯性人格”外，還有個(gè)正好相反，潛藏心底的“影子人格”。

相似的“顯性人格”讓男女雙方互生好感、互相吸引，這容易理解，可是當(dāng)一個(gè)人遇見(jiàn)具有自己“影子人格”的異性時(shí)，會(huì)那樣的怦然心動(dòng)、歡喜雀躍，連自己都覺(jué)得奇怪。那是因?yàn)閷?duì)方彰顯出了你所缺乏、被抑制、已消逝的人格特質(zhì)，只是你自己不明就里罷了。

研究愛(ài)情關(guān)系時(shí)，?？梢?jiàn)這類“急驚風(fēng)”與“慢郎中”、“外向者”與“內(nèi)向者”、“活潑的”與“穩(wěn)重的”、“分析型”與“感性型”彼此強(qiáng)烈相吸的互補(bǔ)現(xiàn)象，一方身上呈現(xiàn)并彌補(bǔ)了另一方被抑制的“影子人格”，TA中有我，我中有TA。

比如，當(dāng)一個(gè)IT業(yè)的“分析男”與一位喜歡藝術(shù)的“感性女”相遇時(shí)，會(huì)大受感動(dòng)，心中充滿新鮮歡愉。她豐富流動(dòng)的情意，會(huì)挑動(dòng)他長(zhǎng)久壓抑心底的感性部分，他感受到一股新鮮活潑的生命力從外注入，令自己脫胎換骨，于是他被她深深地吸引。這種異性相吸，彼此各得一線生命契機(jī)，塵封的“影子人格”重見(jiàn)天日，與“顯性人格”整合，便有可能發(fā)展出一個(gè)較完全、較成熟的完整人格。就像那個(gè)傳說(shuō)，男女各是半邊，找啊找啊，只有找到對(duì)應(yīng)自己的那一半，才成為一個(gè)完整的人。

值得注意的是，在蜜月期，“一見(jiàn)鐘情”把雙方吸引在一起，嘗到的都是甜蜜浪漫。但，差異既是資源互補(bǔ)之機(jī)，也是矛盾沖突所在。到了磨合期，雙方都想改造對(duì)方，讓對(duì)方變成自己心中預(yù)設(shè)的“理想伴侶”，這是親密關(guān)系中最大的痛苦來(lái)源。這時(shí)，對(duì)方原先最吸引你的特質(zhì)成為最困擾你的毛?。哼^(guò)去欣賞的沉靜理智，現(xiàn)在成了沉默愚昧不解風(fēng)情；過(guò)去給你安全感的自信果斷，現(xiàn)在成了獨(dú)斷專行自我中心；過(guò)去感動(dòng)于男方的細(xì)膩溫柔，現(xiàn)在抱怨他缺乏男子漢氣概；過(guò)去被女方的情感豐富活潑伶俐吸引，現(xiàn)在厭煩她嘮嘮叨叨歇斯底里。在蜜月期，人人都以為找到了完美的夢(mèng)中人，在磨合期，卻發(fā)現(xiàn)自己瞎了眼愛(ài)上這么一個(gè)人。

甜美嫻靜的美仙與熱情奔放多才多藝的大山相識(shí)在校園一次文藝匯演上，美仙作為學(xué)校頭號(hào)女主持，受到許多男生的愛(ài)慕，大山吹拉彈唱樣樣都行，有眾多的女粉絲追求。但兩人都被對(duì)方迥異于自己的個(gè)性吸引，一見(jiàn)鐘情，讓眾多追隨者們黯然神傷。戀愛(ài)期間，大山每天都對(duì)著美仙“仙子、仙子”的叫著，還唱歌彈琴給她聽(tīng)，美仙的心滿滿的都是幸福。但婚后有了孩子不久，白雪公主和英俊王子的神話故事就反轉(zhuǎn)了，大山始終像長(zhǎng)不大的孩子，每天都出去交友應(yīng)酬K歌，參加各種各樣的演藝活動(dòng)，一如在校園時(shí)活躍，家務(wù)事是一點(diǎn)都不會(huì)做。美仙成了一個(gè)地地道道的“馬大嫂”（買汰燒），工作、帶孩子、家務(wù)活壓得她喘不過(guò)氣來(lái)，她由一個(gè)聰明伶俐善解人意的小女生變成了一個(gè)絮絮叨叨的怨婦。

“一見(jiàn)鐘情”并沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵是婚后得不斷溝通、調(diào)整及有擔(dān)當(dāng)。要放棄把對(duì)方變得完美的幻想，不再一味盯著對(duì)方，或是一味苛責(zé)對(duì)方，而是回頭專注于自己，讓自己的“顯性人格”與“隱性人格”不斷整合成長(zhǎng)，從而度過(guò)磨合期，邁向婚姻的整合期。

關(guān)于原生家庭對(duì)情愛(ài)的影響

著名的婚姻情感心理專家黃維仁博士認(rèn)為，愛(ài)情之所以讓人這么心旗搖蕩、癡迷其中，是因?yàn)槿诵纳钐巸蓚€(gè)最重要的需求能同時(shí)在愛(ài)情中得到滿足，一個(gè)是在所愛(ài)的人心中占據(jù)首位，另一個(gè)是被所愛(ài)的人無(wú)條件地接納。

第一個(gè)需求：每個(gè)人都期盼能在所愛(ài)的人心中占有最重要最優(yōu)先的地位，成為TA的最愛(ài)，滿足嬰兒般的“全能感”。當(dāng)愛(ài)情降臨，你會(huì)看到情侶們?cè)谛睦砗托袨樯隙紩?huì)倒退到嬰兒期，比如，雙方相互喂飯，女孩會(huì)像幼兒一樣撒嬌、說(shuō)話。如果人在成長(zhǎng)時(shí)不曾被珍愛(ài)，心底深處就會(huì)期盼有一個(gè)人能把自己當(dāng)作心尖上的寶貝來(lái)愛(ài)，給予自己完全的、不分心的注意力。第二個(gè)需求：期待對(duì)方完全接納你、重視你。不管你學(xué)業(yè)事業(yè)如何，成就是高是低，容貌好看不好看，性格活潑還是拙樸，通通能被接納、被愛(ài)。因此在熱戀時(shí)，最易“情人眼里出西施”了。這樣暖暖的愛(ài)令人如同回到童年，沐浴在父母無(wú)條件的愛(ài)中，許多心靈上的舊創(chuàng)傷都能得到醫(yī)治。

但遺憾的是，這兩項(xiàng)愛(ài)情需求雖然最迷人，卻也是日后造成親密關(guān)系中最大困難的迷藥。

一個(gè)人從小成長(zhǎng)的背景，會(huì)深深地影響他日后被什么樣的人所吸引，更影響日后親密關(guān)系的建立與維護(hù)。因?yàn)槟笅腙P(guān)系與戀人關(guān)系有著很大程度的相似：在一起時(shí)的心理滿足和“分離焦慮”，“被無(wú)條件接納”的心理需求和“最被重視”的心理需求。即我有什么需要，不用開(kāi)口，爸媽就應(yīng)該知道，（如果嬰兒發(fā)現(xiàn)母親不理他，就會(huì)用哭鬧來(lái)引起母親的注意，期望母親心生內(nèi)疚，更好地滿足他）。所以有人戲稱戀愛(ài)中的人心理年齡會(huì)降到3歲以下，“戀愛(ài)中的女人智商為零”或許是有道理的，那是女性在感到愛(ài)及可依靠情境中的一種自動(dòng)心理退行。

但在真實(shí)的成人世界里，這樣的方式完全行得通嗎？在這樣的戀愛(ài)方式中，你會(huì)變得具有很強(qiáng)的控制性和占有性，要求對(duì)方把全部注意力都放在你身上，像母嬰一樣共生、完全融合，不允許對(duì)方有自己的空間與喜好，這樣會(huì)讓親密關(guān)系產(chǎn)生很大的問(wèn)題。起初，你也許期望得到一個(gè)慈母/慈父般的伴侶，但當(dāng)你被照顧被關(guān)注的需求滿足后，你很可能產(chǎn)生另一個(gè)新的心理需求，開(kāi)始要求獨(dú)立、自主，于是沖突便不可避免地產(chǎn)生了。因?yàn)槟阋沧霾坏綄?duì)對(duì)方完全無(wú)條件地接納，永遠(yuǎn)將對(duì)方視為最愛(ài)。心里愈空虛或愈不成熟的人，愈容易依賴對(duì)方來(lái)支撐你脆弱的自我價(jià)值感；心理愈沒(méi)有安全感的人，對(duì)伴侶的要求愈是加倍；過(guò)去受的傷，要從現(xiàn)在愛(ài)的關(guān)系中加倍討回；過(guò)去在家中被忽視，現(xiàn)在會(huì)不知不覺(jué)地要求伴侶不斷給你注意；過(guò)去被管得太厲害的，現(xiàn)在會(huì)對(duì)“控制”極其敏感，要求伴侶信任你，給你足夠的空間。

當(dāng)人陷在心理疆界不清的狀態(tài)中時(shí)，會(huì)強(qiáng)求對(duì)方為自己的幸?？鞓?lè)情緒負(fù)責(zé)。潛意識(shí)是這樣的：“過(guò)去只要你一笑，我就開(kāi)心，你明明有能力帶給我美好快樂(lè)的感覺(jué)，為什么現(xiàn)在不再使我快樂(lè)？是不是故意懲罰我？為什么跟我在一起你的心情不好？”在這種嬰兒般不成熟的戀愛(ài)心理狀態(tài)中，你心情不好，我以為是我的錯(cuò)，我心情不好也覺(jué)得是被你害的，因?yàn)槟悴粚?duì)我笑，奪走了我快樂(lè)的感覺(jué)。于是又回到兒時(shí)與母親糾纏的依賴關(guān)系當(dāng)中。

茉莉?qū)ψ稍儙熣f(shuō)：“我談戀愛(ài)時(shí)，只有一個(gè)條件，只要對(duì)方真心實(shí)意地愛(ài)我、疼我，其他的都不要求?！笨墒腔楹髢H僅3年，茉莉就對(duì)婚姻徹底失望了。丈夫全然沒(méi)有了當(dāng)初鞍前馬后的殷勤和噓寒問(wèn)暖的呵護(hù)?！按髮W(xué)同學(xué)們都詫異我為何下嫁一個(gè)家境貧寒、文化程度不高的小職員，我還覺(jué)得他們處處講條件愛(ài)虛榮，只有自己才是真正的愛(ài)，內(nèi)心還有些崇高感呢?！爆F(xiàn)今已是副總的茉莉繼續(xù)說(shuō)道：“現(xiàn)在他不但不表達(dá)愛(ài)，還處處退縮、得過(guò)且過(guò)，不求上進(jìn)。家里大事小事都得我打理，全家的經(jīng)濟(jì)開(kāi)銷都得靠我支撐。我都快得抑郁癥了?！避岳虺錾凇拔母铩焙笃?，父母被隔離審查，無(wú)力照顧孩子，更無(wú)力帶給他們歡愉，她在這樣的生活中變得獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，還代替父母照顧年幼的弟弟?；楹螅瑢?duì)父母的情感“討債”便投射到無(wú)辜的丈夫身上，丈夫也變得愈來(lái)愈像她那無(wú)力、疏離的父母，這就是深度心理學(xué)所說(shuō)的“強(qiáng)迫性重復(fù)”的心理現(xiàn)象。

所以，在忽視、冷漠、缺乏愛(ài)的家庭中長(zhǎng)大的孩子，對(duì)愛(ài)的渴望是如此強(qiáng)烈，“有多少愛(ài)我都不覺(jué)得夠?！币灿辛硪环N情形：我渴望愛(ài)，但我不那么投入，就不害怕失去或被遺棄，也就不那么受傷，這是不自覺(jué)地重復(fù)早已厭倦的原生家庭的冷漠、乏味、無(wú)趣，死水一潭的生活。茉莉雖然對(duì)家庭付出許多，但不付出情感，家庭的“愛(ài)”是單向的、不交流的，自然，愛(ài)河遲早會(huì)枯竭。

以上所描述的這個(gè)由理想化的甜蜜相戀到現(xiàn)實(shí)的痛苦掙扎的心理過(guò)程，是所有情侶或多或少都會(huì)經(jīng)歷的，這應(yīng)驗(yàn)了著名精神分析師曾奇峰說(shuō)過(guò)的一句話：“婚姻就是夫妻雙方把自己小時(shí)候過(guò)過(guò)的生活讓對(duì)方重過(guò)一遍。”能否順利走上通衢大道，就看我們有多少的察覺(jué)和放下。在婚姻維護(hù)中，要學(xué)會(huì)感性生活，理性經(jīng)營(yíng)；愛(ài)要在當(dāng)下，過(guò)一個(gè)少受過(guò)去影響的有品質(zhì)的婚姻生活。

柏拉圖說(shuō)過(guò)：“愛(ài)存在于能愛(ài)人的人身上，而不在被愛(ài)的人身上。”我們唯有先醫(yī)治自己的心靈創(chuàng)傷，發(fā)展出一個(gè)健全的自我，才能給別人和自己真正的愛(ài)。