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      城市休閑廣場設(shè)計中的地域性表達(dá)
      ——以西安鐘鼓樓廣場為例

      2017-05-03 18:12:32李靜巖
      自然與文化遺產(chǎn)研究 2017年2期
      關(guān)鍵詞:鐘鼓樓西安廣場

      李靜巖

      (北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,北京 100044)

      城市休閑廣場設(shè)計中的地域性表達(dá)
      ——以西安鐘鼓樓廣場為例

      李靜巖

      (北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,北京 100044)

      在全球化背景下,文化之間的密切交流對地域文化產(chǎn)生了巨大沖擊。城市休閑廣場是供公眾游憩的重要場所,同時還兼有展現(xiàn)城市形象的重要功能。如何在城市休閑廣場的設(shè)計中體現(xiàn)地域性是值得思考的問題。文章通過對城市休閑廣場特點的剖析,總結(jié)出在休閑廣場的設(shè)計中表達(dá)地域性的意義,并提出地域性在城市休閑廣場設(shè)計中的表達(dá)方法。選取文化氛圍濃厚的西安市為例,結(jié)合當(dāng)?shù)刂奈靼茬姽臉菑V場進(jìn)行分析,從空間區(qū)位、空間結(jié)構(gòu)、建筑單體、景觀構(gòu)成要素等幾個角度探究地域性在該廣場設(shè)計中的應(yīng)用手法,希望能夠為以地域性為基礎(chǔ)的城市休閑廣場設(shè)計提供借鑒。

      休閑廣場;地域性;西安;鐘鼓樓廣場

      隨著城市休閑廣場建設(shè)的高速發(fā)展,其面貌出現(xiàn)了日新月異的變化,但是在迎接新形象的同時,我們也失去了許多無法復(fù)得的東西——地域性。

      在大規(guī)模新建的過程中,一些曾經(jīng)存在于城市休閑廣場里有意義的傳統(tǒng)生活場景被破壞,城市休閑廣場也因此喪失了獨特性。歷史上形成的步行道、牌坊、建筑小品、鋪地等,這些代表廣場實體形態(tài)的設(shè)施可以完整表達(dá)廣場主題和歷史文脈[1]。然而它們被大量毀壞,威脅到城市休閑廣場在空間形態(tài)和時間序列上的相容性和延續(xù)性。事實上,在現(xiàn)代城市休閑廣場中有意識地體現(xiàn)城市的地域性,展現(xiàn)其特色的自然環(huán)境和歷史文化,將使城市休閑文化廣場蘊含更加濃厚的地方韻味。

      1 城市休閑廣場的特點

      城市休閑廣場是供人們休憩、游玩、演出及舉行各種娛樂活動的重要行為場所。它不僅具備廣場所共有的特點,更有其獨特的屬性。

      首先,休閑廣場具有標(biāo)志性。作為“城市名片”,休閑廣場一般通過廣場上的主題標(biāo)志物,如主體建筑、主體雕塑、紀(jì)念碑、主體噴泉形成的主題空間等,來吸引人們的注意力。其次,它具有地方性。休閑廣場一般是作為城市舊城改造和重塑城市形象的姿態(tài)出現(xiàn)的,它的主題選擇和設(shè)計手法應(yīng)該從民族、民俗、歷史、生態(tài)等各個方面表現(xiàn)出地域獨特性。最后,休閑廣場具有人文性。它主要供公眾使用,以為人們提供一個放松的休閑場所為主要目的,任何人均可以于任何時間在休閑廣場中通行或游憩。因此無論休閑廣場的整體面積大小,其空間形態(tài)要符合人的環(huán)境行為規(guī)律以及人的尺度,并在廣場中設(shè)置符合當(dāng)?shù)厥忻裆盍?xí)慣的活動場地、休憩設(shè)施以及可供觀賞的景觀等,方便市民在廣場中自由活動,放松身心[2]。

      正因為城市休閑廣場所具備的這些特點,對它而言地域性的表達(dá)具有現(xiàn)實意義。具備地域特色的休閑廣場能夠生動地展示出城市的形象,賦予城市較為清晰的可識別性,同時也能夠為市民提供熟悉而親切的休閑環(huán)境。

      2 地域性表達(dá)在城市休閑廣場中的意義

      地域性是人生存的自然環(huán)境與生俱來的特性,并最終反映在人生存的社會環(huán)境中。最能夠體現(xiàn)地域性的是某一地域的文化價值取向,那些使自身區(qū)別于其他文化的有特色的東西,是生活在那個特定地域中的人們依據(jù)其生活方式、文化背景和自然條件,在建設(shè)自己的生活家園時自然而然得出的特殊的解決方式[3]。

      每一座城市,由于其歷史條件、地理位置、自然環(huán)境、民族信仰、發(fā)展經(jīng)歷、社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)水平等的不同,形成的城市文化內(nèi)容和形態(tài)必定不盡相同,休閑廣場就是反映城市文化的窗口之一。每個城市的休閑廣場應(yīng)根據(jù)自己城市的個性特色弘揚和創(chuàng)造屬于自己的文化色彩,而不是盲目照抄另一個城市中休閑廣場的風(fēng)格或具體形態(tài),也不應(yīng)該隨意轉(zhuǎn)嫁另一個廣場的文化特色。

      城市休閑廣場需要突出其所處地域的特色,包括自然特色和社會特色。其中社會特色更具有代表性,包含人文和歷史兩方面特性。自然的、地方的、民族的特色成為城市休閑廣場形象的本色、色彩和氛圍。因此,城市休閑廣場的建設(shè)應(yīng)在順應(yīng)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,這有利于開展地方特色的民間活動,增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游的吸引力[1]。

      3 地域性在城市休閑廣場設(shè)計中的表達(dá)方法

      現(xiàn)如今的城市中,公眾集聚的空間不再是盲目的商業(yè)和人的簡單集合,而是一個文化水平高,技術(shù)和藝術(shù)造詣深厚,開放而廣闊的市民層的生活舞臺。在以延續(xù)和發(fā)展地域文化為目的的前提下,休閑廣場不僅能滿足公眾的日常交往需求、合理解決功能布局、構(gòu)筑和諧的空間,它還是傳遞舊有文化和融合當(dāng)代文化的物質(zhì)空間。而休閑廣場中的文化必須在公共空間這一特定載體中得到實現(xiàn),這就對城市休閑廣場的空間環(huán)境的建設(shè)提出了要求[4]。

      3.1 設(shè)計原則

      要塑造具有地域性特色的城市休閑廣場,在設(shè)計過程中應(yīng)遵循系統(tǒng)性原則、人性化原則以及延續(xù)歷史文化原則。

      城市休閑廣場應(yīng)結(jié)合周圍環(huán)境特征和城市現(xiàn)狀肌理進(jìn)行設(shè)計,從城市空間體系的整體構(gòu)思出發(fā),將廣場納入城市文脈之中,充分考慮城市景觀的完整性。城市休閑廣場設(shè)計中最重要的宗旨是為人們提供舒適的休憩空間,判斷人性化的標(biāo)準(zhǔn)就是要看廣場的布局是否與公眾在行為空間和行為軌跡中活動的內(nèi)容、形式相符[5]。只有當(dāng)?shù)厝嗽谑褂眠^程中感到便利和舒服,才可以稱其為具有地域特色的人性化休閑廣場。此外,休閑廣場的設(shè)計應(yīng)該充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜械拿耧L(fēng)民俗,例如運用地區(qū)獨特的色彩、紋飾作為廣場的點綴,孕育出該地區(qū)獨有的場所精神。

      在休閑廣場的設(shè)計中,我們不僅要尊重歷史,還必須站在“今天”的視角,通過廣場反映出現(xiàn)代生活和文化特征,運用現(xiàn)代設(shè)計理念和技術(shù)使廣場文化有所創(chuàng)新,真正做到歷史與現(xiàn)代的相匯與交融。

      3.2 設(shè)計方法

      城市休閑廣場中的地域性,可以通過廣場的空間形態(tài)和蘊含的歷史元素這兩方面來體現(xiàn)。

      3.2.1 空間形態(tài)方面

      要體現(xiàn)出地域特色,城市休閑廣場首先要做到在整體的尺度和形態(tài)上與城市肌理、城市空間體系相協(xié)調(diào)。一般休閑廣場的面積大小是由城市大小決定的,但是將休閑廣場的整體尺度與周邊傳統(tǒng)建筑的比例協(xié)調(diào)統(tǒng)一也是實現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑之一。城市休閑廣場的結(jié)構(gòu)一般都為開敞式的,組成廣場環(huán)境的重要要素就是其周圍的建筑。結(jié)合休閑廣場的規(guī)劃性質(zhì),調(diào)節(jié)廣場寬度,控制周邊建筑與廣場之間不同的高寬比,從而營造出不同的氛圍,自然地將周圍建筑環(huán)境融入廣場環(huán)境中[6]。

      此外,城市休閑廣場的布局要符合本地人的使用需求。從使用角度來看,休閑廣場中應(yīng)提供足夠的硬質(zhì)鋪裝供人活動,還要有一定比例的綠地景觀,既可以為人們遮擋夏天烈日,也可以豐富景觀層次和色彩[7]。同時,必要的附屬服務(wù)設(shè)施也應(yīng)配備充足。從觀賞角度來看,人們在廣場上需要對廣場上主體建筑有良好的視線、視距。在體形高大的建筑物的主要立面方向,宜相應(yīng)地配置較大的廣場。另外,建筑小品在闡釋城市特征、表現(xiàn)城市文化、彰顯城市品格等方面匠心獨運[1],因此設(shè)置一些符合人們尺度的、具有當(dāng)?shù)匚幕厣牡袼?、噴泉等充實?nèi)容,會使休閑廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力,并且可以讓廣場文化的內(nèi)在品格得到凝聚、激發(fā)和凸顯。

      3.2.2 延續(xù)歷史文化方面

      城市休閑廣場的整體環(huán)境設(shè)計要立足于本土文化的繼承和創(chuàng)新,以本地的自然環(huán)境特征和歷史人文特色為依據(jù),讓人文和廣場環(huán)境設(shè)計結(jié)合起來。

      首先,要充分利用城市休閑廣場的現(xiàn)狀環(huán)境。在設(shè)計之初,既要維護(hù)好廣場現(xiàn)有的自然生態(tài)環(huán)境,挖掘其內(nèi)在潛力,還要有計劃地利用其蘊含的歷史文化。從休閑廣場本身來看,只有認(rèn)清廣場自身的自然特色和因之演化而來的歷史文化特色,才能塑造屬于自己的獨特風(fēng)格。同時,休閑廣場又是依附于周邊環(huán)境而存在的,保護(hù)好休閑廣場周邊的自然和歷史環(huán)境是樹立文化個性、提升文化品位的捷徑之一。

      其次,要保證城市休閑廣場中歷史文化的可持續(xù)性。在休閑廣場的空間環(huán)境文化中,不僅需要短期的規(guī)劃,同時應(yīng)考慮歷史文化風(fēng)格的長期性,使其長期發(fā)揮效益。

      另外應(yīng)該從細(xì)節(jié)入手,塑造城市休閑廣場形象文化。休閑廣場的形象可以通過廣場的空間布局,廣場上建(構(gòu))筑物的造型、風(fēng)格、色彩,綠化景觀等眾多元素來體現(xiàn)。還要挖掘城市廣場的娛樂文化、生活習(xí)俗、節(jié)慶禮儀,呈現(xiàn)來源于百姓生活的、真實樸素的歷史文化[8]。

      4 西安鐘鼓樓廣場中地域性的表達(dá)方法

      西安的地域文化是經(jīng)過長時間的歷史積淀,在生態(tài)、地理、民俗等多方面因素的影響下形成的。這種地域文化仍在當(dāng)今的西安市散發(fā)著自身魅力,西安鐘鼓樓廣場就是展現(xiàn)這種文化特色的典型代表之一。它的區(qū)位選擇、空間布局、景觀構(gòu)成要素等多個方面均能夠體現(xiàn)出西安市的地域特色。

      4.1 空間區(qū)位

      西安鐘鼓樓廣場建于20世紀(jì)90年代末期,于1998年建成使用,因兩旁的鐘樓和鼓樓而得名。廣場東西長為270 m,南北寬為95 m,面積共計2.18 hm2[9]。

      西安鐘鼓樓廣場位于西安市中軸線的中心,舊城內(nèi)東西南北4條商業(yè)大街的交匯處(圖1)。鐘鼓樓廣場所處的地理位置較為特殊,使其具有一定的代表性。從宏觀角度來看,廣場位于西安市舊城中心,集商業(yè)、娛樂和觀賞功能于一身,已經(jīng)逐漸成為西安市的經(jīng)濟(jì)文化中心,是西安市當(dāng)之無愧的地標(biāo)性廣場。從中觀角度來看,廣場處于西安市東南西北4條主干道的交匯處?,F(xiàn)在已基本形成以鐘鼓樓廣場為中心,南連竹笆市、德福巷、書院門、碑林,北至化覺寺、清真寺的旅游中心。從微觀角度來看,廣場位于西安市的中心商務(wù)區(qū),交通便利,豐富多樣的商業(yè)建筑為廣場引進(jìn)了大批人流,為人們的活動提供了多種可能性,很好地帶動了鐘鼓樓附近的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      圖1 西安鐘鼓樓廣場位置示意圖

      4.2 空間結(jié)構(gòu)

      4.2.1 整體尺度

      在風(fēng)水學(xué)中講究“千尺為勢,百尺為形”的尺度概念?!扒С摺闭酆铣涩F(xiàn)代尺度為230~350 m,在西安明城中體現(xiàn)出“千尺”的尺度對城市街區(qū)尺度的控制作用。

      明清時,城中的最小等級的街區(qū)尺度東西向在50~250 m之間,南北向在30~120 m之間。在現(xiàn)如今的建設(shè)過程中,一些大型的建筑群進(jìn)深占據(jù)了整個街區(qū),因此這個尺度同時也是大型建筑群的規(guī)??刂瞥叨取g姽臉菑V場在整體尺度設(shè)計上,東西長270 m,南北寬95 m,基本上遵循和承載了西安城這一尺度模數(shù),傳達(dá)出了這一深層文化內(nèi)涵[10]。

      4.2.2 平面分區(qū)

      鐘鼓樓廣場地面上共分為5大區(qū)域:中部主體部分是沿西大街北側(cè)的綠化廣場,它是鐘鼓樓廣場最大的空間單元,面積達(dá)9 425 m2,可接納眾多游人漫步其間;東部臨鐘樓與鐘樓盤道處的三角形地段為6 274 m2的下沉式廣場,通過東南側(cè)的大臺階與地面相通,加強(qiáng)了這一下沉空間的開放性;西部臨鼓樓,在緊臨鼓樓盤道設(shè)置小型地面停車場,并在鼓樓的東西軸線的沿線上設(shè)計一條下沉式商業(yè)街與下沉式廣場相通;北部跨過下沉式商業(yè)街為一排3~4層的仿明式商業(yè)建筑[9],安置了“同盛祥”“德發(fā)長”“王海棠”等久負(fù)盛名的老字號店鋪;南部臨西大街,由行道樹、街道圍合(圖2)。

      圖2 西安鐘鼓樓廣場功能分區(qū)示意圖

      在1983年修改城市規(guī)劃時,原本獨立存在的鐘樓和鼓樓兩座向心型廣場被打開,形成了如今的開放式廣場。這樣在為市民提供市中心的開放空間的同時,還可以將廣場南北兩側(cè)的標(biāo)志性建筑、旅游景點聯(lián)系起來,共同組成一個步行系統(tǒng)。

      作為鐘鼓樓廣場的主體部分,綠化廣場被石板分隔成了方格網(wǎng)狀綠地,形成了九經(jīng)九緯,恰如其分地呼應(yīng)了唐長安時期棋盤狀街坊的結(jié)構(gòu)(圖3)。融合了地方特色與歷史文脈的綠化廣場呼應(yīng)了鐘鼓樓廣場的立意,豐富了城市空間,并為市民提供了交流、休憩、娛樂的室外綠色空間。另外,廣場的下沉部分與大臺階結(jié)合,可以組織群眾性的文藝、慶典活動。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)肌理的西安內(nèi)城,非常缺乏這樣的場所,因此廣場也對城市整體空間結(jié)構(gòu)起到了調(diào)整和改善的作用。

      通過立體化的空間處理和現(xiàn)代城市設(shè)計方法,將鐘鼓樓廣場與商業(yè)中心相融合,很好地解決了舊城中心的保護(hù)與更新的主要矛盾。這樣的廣場給城市中心帶來新的活力,將保護(hù)人文環(huán)境與振興地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)并存。

      圖3 綠化廣場鳥瞰圖

      4.2.3 整體高度

      “晨鐘暮鼓”是古代城市管理與當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)俗的重要一環(huán),因此鐘鼓樓廣場的建設(shè)理應(yīng)以鐘鼓樓的建筑形象為主體。

      從歷史上該地段具體空間形態(tài)看,早在盛唐時期,這里就是執(zhí)行國家政務(wù)的最高行政機(jī)關(guān)尚書省所在地;明清兩代歷時500余年間,這里均為西安府署等官府所在地;民國期間也是長安縣政府等行政機(jī)關(guān),并沒有其他里坊民居。此地段的東西兩端分別有高踞在崇臺之上的鐘鼓樓,兩樓之間則是低矮的坡頂平房。50年代以來,兩樓高聳的立體輪廓依然如舊,但官府衙門不復(fù)存在,取而代之的是沿街的124戶臨時鋪面和其后擁塞的296戶簡易民房,成為密度大、質(zhì)量差的危房改造重點地段。由此確定,廣場設(shè)計應(yīng)保持兩樓高聳、中間低平的空間特征,這樣也可以保證鐘鼓樓之間良好的視線通廊。

      鐘鼓樓廣場通過布置下沉式廣場和下沉式商業(yè)街來突出鐘樓與鼓樓的形象,以這兩大古跡為視覺、空間及文化的主導(dǎo)因素。在空間處理上吸取中國傳統(tǒng)空間組景經(jīng)驗,為古城西安提供一個“城市客廳”,使鐘鼓樓廣場成為西安城的象征。同時,高差變化的設(shè)計手法傳承和暗示了西安城市形態(tài)在關(guān)中盆地的布局,也呼應(yīng)了這座老都城建城時沿用的傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想,通過人工地形抽象地反映出都城宏大、方正、整齊、對稱、棋盤式的格局和粗獷、豪壯的建筑文化風(fēng)格[10](圖4)。

      圖4 西安鐘樓廣場地形設(shè)計意象圖

      4.3 建筑單體

      鐘鼓樓廣場上新建了傳統(tǒng)風(fēng)格的商業(yè)建筑。為了實現(xiàn)風(fēng)格的統(tǒng)一,新建建筑的尺度選擇在考慮到鐘鼓樓的同時,還要參考?xì)v史上同類建筑的規(guī)模及形制。

      鐘樓鼓樓高度基本都在36 m左右,是明清時城里最高的高度。就單體而言,鐘鼓樓的規(guī)模與尺度在明城內(nèi)是最大的,而公共建筑、商業(yè)建筑、居住建筑的尺度則逐級遞減(圖5)。鐘鼓樓廣場的地面主體建筑定位為公共性質(zhì)的商業(yè)建筑,根據(jù)西安城內(nèi)4類典型的歷史建筑尺度來判斷,其建筑尺度基本控制在18 m左右的范圍內(nèi)?;诿鞔鷷r期對西安城市空間結(jié)構(gòu)的形成具有較大的影響,廣場上的建筑形式強(qiáng)調(diào)了明式風(fēng)格,并沿用了關(guān)中地區(qū)的馬頭墻形式,與北院門一帶的建筑風(fēng)格一脈相承,尊重了環(huán)境的傳統(tǒng)歷史氛圍,使得鐘鼓樓在廣場中突出了它們的主體地位和控制力[10]。

      圖5 西安城內(nèi)4類典型歷史建筑尺度分析

      4.4 景觀構(gòu)成要素

      在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保護(hù)與更新之間,景觀小品是傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代空間的融合劑。鐘鼓樓廣場內(nèi)的景觀小品把握了西安地域歷史文脈,并被賦予新的時代精神。景觀小品在廣場中沿水平面布局,和其他地域文化載體共同在視覺、心理和歷史文化上將鐘樓、鼓樓連接在一起,襯托了二者的主體地位與廣場要傳達(dá)的地域文化內(nèi)容。

      設(shè)計中還通過隱喻、象征等手法傳達(dá)著古城歷史文化的脈絡(luò)和新時代的腳步。例如廣場中部用多層次的創(chuàng)作手法引入了水元素,設(shè)計了一組由藍(lán)綠色透光玻璃仿屋面、亞光不銹鋼仿四角攢尖屋脊形式的“四小圍一大”的玻璃錐塔雕塑噴泉。這組噴泉的造型呼應(yīng)了鐘鼓樓建筑的屋頂形式,不但具有雕塑的藝術(shù)屬性,同時還為地下層商場共享中廳起采光功能(圖6)。

      圖6 廣場上的塔泉與鐘樓相互呼應(yīng)

      廣場上的石凳、石燈、欄桿、花池等小品是對西安的歷史、傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的提煉與抽象,均體現(xiàn)了歷史古都西安的大氣、古樸、粗獷等特色[10]。這樣的設(shè)施與廣場上的其他元素搭配布置,例如在塔泉附近設(shè)置可坐憩的長條石臺,可以使人們在縱覽鐘鼓樓遙相呼應(yīng)的美景之余,擁有一些放松身心的空間。

      在材質(zhì)與色彩的選擇上,鐘鼓樓廣場繼承和傳遞了西安明城傳統(tǒng)的城市與建筑的特色。材料、質(zhì)感、肌理傳達(dá)出了西安城磚、木、石的構(gòu)成特點,色彩上以灰、黑、紅為主,傳達(dá)出了西安城的整體色彩意象[5](圖7)。

      圖7 廣場上的色彩和諧統(tǒng)一

      總而言之,西安鐘鼓樓廣場中處處可以體現(xiàn)出城市的地域特色,當(dāng)市民漫步廣場時,歷史符號不停地在眼前跳動,歷史內(nèi)涵和地方特色的能量得到了充分釋放,人們獲得了超越時空的連續(xù)感和濃郁的人文氛圍。

      鐘鼓樓廣場的建設(shè)是西安舊城改造工作中非常重要的一步,為調(diào)整城市結(jié)構(gòu)發(fā)揮了重大作用,使之適應(yīng)于現(xiàn)代生活的需要,同時對帶動中心區(qū)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興起到了不可忽視的作用,營造出古都西安城市保護(hù)與發(fā)展的杰作。

      5 結(jié)束語

      城市休閑廣場是城市中重要的公共空間,承載了城市歷史文化與現(xiàn)代文明兩重元素,是體現(xiàn)城市地域性的重要載體。富有地域特色的休閑廣場可以成為一個城市的個性象征,也是區(qū)別于其他城市特有的文化內(nèi)涵。因此在進(jìn)行城市休閑廣場設(shè)計時,應(yīng)該基于地域文化,尊重當(dāng)?shù)氐臍v史文化、場所環(huán)境,運用現(xiàn)代的新理念、新技術(shù)、新材料和先進(jìn)的設(shè)計手法,設(shè)計出具有鮮明時代感又富有地域特色的城市休閑廣場。

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      [10]武鵬.城市廣場營造中的地域文化載體研究[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2005:48-50.

      The Expression of Regional Culture in the Design of Leisure Square,——Take Xi'an Bell & Drum Tower Square as an Example

      LI Jingyan
      (Institute of Architecture and Urban Planning,Beijing University of Civil Engineering and Architecture,Beijing 100044,China)

      In the context of globalization,close exchanges of culture has made a huge impact on regional culture,which appeal to people to pay more attention to. Leisure square is significant for people to recreate,as well as for the city to exhibit its special image. How to make leisure square design basing on regional culture has aroused concern. This paper makes analysis of the feature of leisure square,concluding the necessary of localization showed in the design of this kind of square. Then the paper makes a summary about what to do when make the leisure square design based on localization. Xi,an,as a city with long history,has unique appeal. So the case of Xi,an Bell Tower and Drum Tower square is showed,in order to demonstrate the feasibility of the principles and the methods that are mentioned from several angles,such as location,space structure,architecture and landscape elements. Hoping these can provide meaningful reference to make urban square design basing on regional culture.

      leisure square;localization;Xi,an;bell and drum tower square

      TU984.18

      :A

      李靜巖(1990-),女,碩士研究生,主要研究方向為村鎮(zhèn)規(guī)劃與設(shè)計。E-mail:738475968@qq.com.

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