杜建華+李曉雨

《故宮100》是一部由央視紀(jì)錄頻道播出、依托于膾炙人口的紀(jì)錄片《故宮》、以拓展新的收視人群為目標(biāo)、抓住“微時(shí)代”特征的大型微紀(jì)錄片。

《故宮100》分為4輯——《天地之間》《大國(guó)大朝》《被忽視的生命》《神界凡間》，共100集，每集6分鐘，分別選取了故宮內(nèi)100個(gè)有故事的空間，從該空間內(nèi)發(fā)生的歷史故事、人物神態(tài)、建筑工藝、文物器具等角度，抓取精髓，展開(kāi)故事，描繪故宮的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，力圖以前所未有的體量，揭示一座看不見(jiàn)的故宮。

我們把《故宮100》在創(chuàng)作結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新稱(chēng)為“積木結(jié)構(gòu)”——主動(dòng)放棄了宏觀敘事，見(jiàn)微小而明大義，既拉長(zhǎng)了傳播時(shí)間，又實(shí)現(xiàn)了縱深傳播。每集一個(gè)小故事，強(qiáng)化了微紀(jì)錄片的故事敘事，擺脫了說(shuō)教帶來(lái)的繁重，顯得輕盈靈巧。敘事的極簡(jiǎn)使得微紀(jì)錄片制作的各個(gè)方面更加精益求精。首先就體現(xiàn)在音樂(lè)元素的運(yùn)用上。借用托馬斯·斯金納的話(huà)：“增強(qiáng)紀(jì)錄片感染力的另一種手法是音樂(lè)。”這同樣適用于微紀(jì)錄片。微紀(jì)錄片的聲音元素分為語(yǔ)言、音響和音樂(lè)三大組成部分。以情感邏輯為表達(dá)對(duì)象的音樂(lè)是微紀(jì)錄片內(nèi)容舉足輕重的一部分，決定著微紀(jì)錄片整體的風(fēng)格。

微紀(jì)錄片創(chuàng)作中，音樂(lè)可分為客觀性音樂(lè)和主觀性音樂(lè)兩類(lèi)。凡片中出現(xiàn)的音樂(lè)能在畫(huà)面中找到聲源或與畫(huà)面相互依存的即為客觀性音樂(lè)，又稱(chēng)有聲源音樂(lè)。相對(duì)的，跳脫于畫(huà)面所營(yíng)造的現(xiàn)實(shí)世界，針對(duì)人物性格、故事發(fā)展或環(huán)境渲染而量身定做的音樂(lè)就是主觀性音樂(lè)，又稱(chēng)無(wú)聲源音樂(lè)。

《故宮100》中大量采用主觀性音樂(lè)，不同于前作《故宮》用大提琴渲染的深邃厚重，也迥異于《臺(tái)北故宮》的電子音樂(lè)融合流行音樂(lè)元素，而將側(cè)重點(diǎn)放在了故宮的細(xì)節(jié)，以交響樂(lè)為主體，選用木管、長(zhǎng)笛、雙簧管、巴松管、單簧管、圓號(hào)等配器，音樂(lè)旋律及節(jié)奏輕靈精妙，把紫禁城建筑的功能、意象及美學(xué)價(jià)值演繹得淋漓盡致。而小提琴這一西方樂(lè)器作為協(xié)奏曲中的獨(dú)奏樂(lè)器得到大量運(yùn)用，在創(chuàng)作中盡可能地表現(xiàn)出人聲的多變效果，從而使樂(lè)曲具有東方神韻。

同時(shí)，《故宮100》也采用了相當(dāng)數(shù)量的客觀性音樂(lè)，將歷史變遷中人民的生活百態(tài)通過(guò)鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)、熙熙攘攘的游客和故土的新生活展現(xiàn)出來(lái)。如《大地色彩》一集中講述社稷壇：“2011年9月21日，北京中山公園的音樂(lè)堂里，一場(chǎng)西方古典音樂(lè)會(huì)正在進(jìn)行。而在500多年前，這里卻是戒備森嚴(yán)的皇家禁地?！卑驯本┲猩焦珗@音樂(lè)堂一場(chǎng)西方古典音樂(lè)會(huì)引入主題，畫(huà)面轉(zhuǎn)換到500多年前，古典音樂(lè)聲延遲3秒后逐漸淡去，實(shí)現(xiàn)了古與今的時(shí)空交替，體現(xiàn)了歷史的美感，佐以解說(shuō)詞過(guò)渡，將難以三言?xún)烧Z(yǔ)概括的感慨藏匿于背景音樂(lè)之中，不同時(shí)空的內(nèi)容被展現(xiàn)于同一畫(huà)面，營(yíng)造出鮮明的對(duì)比感、全局感、縱深感與層次感，既有內(nèi)涵又不失趣味，真可謂“言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之”。

蒙太奇原為法文，建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)，被借用到音樂(lè)領(lǐng)域，本指一種音樂(lè)配合影像的電影手法。在微紀(jì)錄片音樂(lè)元素運(yùn)用上，蒙太奇特指音樂(lè)在影像過(guò)渡或切換中所起的承上啟下的作用和時(shí)空跨越或轉(zhuǎn)換中的填充作用。音樂(lè)在微紀(jì)錄片制作者手里富有變化，既能保持鏡頭變而音樂(lè)不變，又能在需要的時(shí)候隨著鏡頭移動(dòng)而變化，音樂(lè)變成一種屏幕語(yǔ)言，方便制作者用音樂(lè)的情感來(lái)控制微紀(jì)錄片鏡頭的情緒。

《故宮100》的敘事策略是盡可能營(yíng)造接近歷史故事原本面貌的氛圍，因此大量采用了虛構(gòu)手法來(lái)講述文化故事，而大多數(shù)故事都有翔實(shí)的考證，雖然出于正史，故事的情節(jié)性卻絲毫不減，如《皇帝歸宿》的道光、《五鳳朝天》的大臣、《皇家選秀》的妃嬪、《深宮傳說(shuō)》的宮女等，大都選用演員出演還原當(dāng)時(shí)的歷史面貌。然而，微紀(jì)錄片的演員不比影視劇演員專(zhuān)業(yè)，這個(gè)時(shí)候尤為體現(xiàn)背景音樂(lè)對(duì)一部紀(jì)錄片的重要作用。音樂(lè)與畫(huà)面基本吻合是每一部人文歷史類(lèi)微紀(jì)錄片的基本功，而對(duì)于《故宮100》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，讓音樂(lè)開(kāi)口說(shuō)話(huà)、參與敘事、升華和拓展微紀(jì)錄片的思想主旨才是關(guān)鍵?！豆蕦m100》的角色扮演中，音樂(lè)與影像共同完成了故事的傳達(dá)和表現(xiàn)功能。如《大地色彩》一集，鏡頭追溯到500多年前時(shí)，縹緲悠遠(yuǎn)的西方古典音樂(lè)漸漸淡出，民樂(lè)漸入，配合以模糊效果的扮演鏡頭，來(lái)說(shuō)明時(shí)空轉(zhuǎn)換的虛幻感，與畫(huà)面達(dá)到了高度契合，使解說(shuō)詞的情感傳遞更加豐沛。

音樂(lè)通常是奠定一部微紀(jì)錄片基調(diào)和風(fēng)格的基石，對(duì)于一部均集片長(zhǎng)6分鐘的微紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，不僅敘事要盡量精巧細(xì)致，音樂(lè)也要節(jié)奏均勻、風(fēng)格統(tǒng)一。

對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的合理掌握要通過(guò)與畫(huà)面的完美配合來(lái)完成。《故宮100》全篇以運(yùn)動(dòng)鏡頭為主，大量推、拉、搖、移的動(dòng)態(tài)鏡頭，兼以逐格鏡頭，打造出極富中國(guó)古典美的視覺(jué)效果。而且，運(yùn)動(dòng)的鏡頭使靜止的物體呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美，避免了僵化的視覺(jué)效果，展現(xiàn)出故宮的大氣磅礴和踏實(shí)穩(wěn)重。音樂(lè)節(jié)奏與畫(huà)面的和諧統(tǒng)一，使畫(huà)面具有更加形象直觀的視覺(jué)效果，也強(qiáng)化了音樂(lè)對(duì)于情感的渲染。如《威猛銅獅》一集，開(kāi)篇是激昂的鼓點(diǎn)聲，鏡頭直切，從各個(gè)角度展現(xiàn)銅獅的威猛，再通過(guò)悠長(zhǎng)的弦樂(lè)自然過(guò)渡，這是一個(gè)由動(dòng)到靜、從快轉(zhuǎn)慢的音樂(lè)，先由鼓點(diǎn)營(yíng)造出活潑的意境，然后隨著弦樂(lè)的進(jìn)入，速度漸趨和緩，節(jié)奏貫穿始終，讓觀眾對(duì)銅獅背后的歷史有了更為直觀的了解，特別是該集結(jié)束處對(duì)銅獅的長(zhǎng)鏡頭特寫(xiě)，解說(shuō)詞講述著百年舊夢(mèng)，片尾曲的二胡聲幽幽漸起，惆悵中帶著豁達(dá)，銅獅仿佛成為民族的脊梁和精神象征，給人酣暢淋漓的自豪感。

風(fēng)格的統(tǒng)一首先體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)類(lèi)型的選擇上。陳其鋼善用民樂(lè)與西洋弦樂(lè)的融合，在《故宮100》中也最大限度地表現(xiàn)出了自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)?！豆蕦m100》一律采用純音樂(lè)，具有交響樂(lè)的大氣，也充斥著民族精粹的優(yōu)雅從容；既有歷史滄桑與厚重，也不失新時(shí)代的輕巧與活潑，使得音樂(lè)與畫(huà)面水乳交融，具有相當(dāng)高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

同時(shí)，處理好聲音素材是音樂(lè)風(fēng)格統(tǒng)一的關(guān)鍵。當(dāng)微紀(jì)錄片中必須同時(shí)出現(xiàn)兩種或兩種以上的聲音，即當(dāng)指向性同期聲或采訪、解說(shuō)與音樂(lè)同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，必須辨明主次，不可喧賓奪主。如《深宮傳說(shuō)》中采用了故宮博物院研究館員王子林對(duì)乾清宮的解說(shuō)：“現(xiàn)在我們看見(jiàn)的這個(gè)乾清宮是清代修建的。在明代，跟這個(gè)格局完全不一樣，明代這個(gè)柱子后面是暖閣，一共有9間房子，每間房子里面擺了3張床，里面一共有27張床?！痹?分鐘的微紀(jì)錄片里，王子林的解說(shuō)從1分32秒到1分51秒，共計(jì)19秒，這一段沒(méi)有配任何的背景音樂(lè)，回歸了片子的本真，寓教于樂(lè)，教為主，樂(lè)次之。

音樂(lè)的本質(zhì)是服務(wù)于主題，滿(mǎn)足情感需求。微紀(jì)錄片中，戲劇化的敘事手段成為吸睛利器，音樂(lè)本身極強(qiáng)的可塑性使其能夠適應(yīng)作品的任何形式。而在前期的音樂(lè)制作完成后，音樂(lè)剪輯臨門(mén)一腳，既可產(chǎn)生錦上添花之效，也可能因此前功盡棄。

《故宮100》的音樂(lè)剪輯相當(dāng)講究，過(guò)渡自然。在進(jìn)行畫(huà)面切換時(shí)，背景音樂(lè)通常在開(kāi)始時(shí)選取上行音階，小提琴獨(dú)特的音質(zhì)方便低音起頭，落于高音，為了將觀眾盡快帶入預(yù)設(shè)的場(chǎng)景中，在臨近結(jié)束時(shí)采用下行音階，由高音向低音轉(zhuǎn)變，遇過(guò)渡情節(jié)則輕起輕落，偶有停頓，不至突兀，酣暢自然。

（作者單位：蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)商務(wù)傳媒學(xué)院）