孫俊嶺
【摘要】本文在闡述高校學(xué)生增強(qiáng)政治意識(shí)必要性的基礎(chǔ)上,分析了存在的問(wèn)題,提出了增強(qiáng)學(xué)生政治意識(shí)的方法和措施,認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持以人為本,進(jìn)行思想認(rèn)識(shí)排查,改進(jìn)教學(xué)方法,開(kāi)展有效的社會(huì)實(shí)踐,充分利用現(xiàn)代媒體等。
【關(guān)鍵詞】高校學(xué)生;增強(qiáng)政治意識(shí);必要性;缺陷;措施
2016年1月29日召開(kāi)的中共中央政治局會(huì)議,首次公開(kāi)提出了增強(qiáng)四個(gè)意識(shí),“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”。這是以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央在全黨、全國(guó)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),凝聚力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想要求。高校學(xué)生思想比較單純,政治意識(shí)相對(duì)缺乏,作為未來(lái)國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的主力軍,尤其應(yīng)當(dāng)樹(shù)立和提升正確的政治意識(shí),才能使自己的行為、思想與國(guó)家發(fā)展、民族利益相一致,形成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要合力。
一、樹(shù)立和增強(qiáng)政治意識(shí)的意義和必要性
1、可以使青年學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀
亞里士多德說(shuō)過(guò):“人是社會(huì)性動(dòng)物”,任何人的生活、成長(zhǎng)都離不開(kāi)社會(huì)的大環(huán)境。同理,一個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治形式也是社會(huì)環(huán)境的重要組成部分,判定這種統(tǒng)治形式正確有否關(guān)鍵要看其實(shí)踐的驗(yàn)證。中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,僅僅用了不到70年的時(shí)間,就從一個(gè)世界最落后的國(guó)家發(fā)展成為全球綜合國(guó)力第二的強(qiáng)國(guó),充分說(shuō)明了當(dāng)前政治體制的正確。在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的一系列重要論述中,政治問(wèn)題始終是根本性的大問(wèn)題,政治上的要求始終擺在首要位置,講政治、增強(qiáng)政治意識(shí)是貫穿始終的思想主線。作為青年學(xué)生,應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)正確政治意識(shí)的追求,把人生觀、價(jià)值觀同這種正確的政治方向保持一致,做有益于國(guó)家、社會(huì)和民族的事。
2、可以使青年學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念
近年來(lái),伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)上出現(xiàn)了很多不正常的、丑惡的現(xiàn)象,拜金主義流行,道德情操淪喪,炫富、醫(yī)鬧、碰瓷、造假,一個(gè)個(gè)新的名詞沖擊著人們的耳膜和瞳仁。究其原因,主要是因?yàn)槔硐胄拍畹娜笔В瑲w根結(jié)底是因?yàn)樾叛龅娜笔?。過(guò)去,因?yàn)榭萍疾粔虬l(fā)達(dá),人們敬神、信鬼,害怕離地三尺有神靈,做事不敢不收斂;現(xiàn)在,日益發(fā)展的科技證實(shí)了鬼神是不存在的,很多人陷入了信仰迷茫,只求現(xiàn)世撈足、過(guò)癮,不擔(dān)心身后的報(bào)應(yīng)。事實(shí)上,以“全心全意為人民服務(wù)”作為宗旨的共產(chǎn)黨綱領(lǐng)可以作為正確的理想信念,因?yàn)橹挥形覟槿巳?,才能人人為我,社?huì)才能進(jìn)入和諧友愛(ài)的良性發(fā)展軌道,任何自私、自利、冷漠、逃避的做法都只能使我們所處的生存環(huán)境更糟糕。
3、可以使青年學(xué)生守紀(jì)律、懂規(guī)矩、有底線
十八大以來(lái),黨按照“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的方針對(duì)黨風(fēng)黨紀(jì)進(jìn)行了嚴(yán)肅治理,開(kāi)展了群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、三嚴(yán)三實(shí)教育、兩學(xué)一做活動(dòng),著力解決“四風(fēng)”問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)八項(xiàng)規(guī)定,“老虎”“蒼蠅”一起打,堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢(shì)頭,黨內(nèi)勤儉現(xiàn)象蔚然成風(fēng),呈現(xiàn)了越來(lái)越清明的狀態(tài),這是對(duì)黨內(nèi)的部分人員長(zhǎng)期以來(lái)不遵紀(jì)、不守規(guī)矩嚴(yán)格治理的結(jié)果,也是黨自我負(fù)責(zé)、自我約束的體現(xiàn)。同樣,作為一個(gè)公民,理應(yīng)懂得遵紀(jì)守法,遵循社會(huì)公德,不挑戰(zhàn)公序良俗。堅(jiān)持正確的政治意識(shí),可以使青年學(xué)生心中始終保持一個(gè)尺度,一個(gè)底線,那就是所作所為是否是有益于國(guó)家的、人民的,是否違背了整體的利益和意愿。
二、高校學(xué)生政治意識(shí)缺乏的表現(xiàn)
1、政治認(rèn)知朦朧
高校學(xué)生剛剛從封閉的埋頭苦讀環(huán)境中走出來(lái),對(duì)書(shū)本之外的社會(huì)認(rèn)知較少,而他們賴以了解社會(huì)的主要媒體一互聯(lián)網(wǎng),有著良莠不齊的現(xiàn)狀,不僅有悲觀、失敗者的怨尤,更有敵對(duì)勢(shì)力的挑唆,紛繁亂象往往掩蓋了社會(huì)發(fā)展的真實(shí)脈絡(luò)。這造成學(xué)生對(duì)丑惡現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)放大化,從模糊、片面的角度理解當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義制度,把少數(shù)人的腐敗同政黨本質(zhì)聯(lián)系起來(lái),把少數(shù)人的市儈同社會(huì)制度聯(lián)系起來(lái),看不到主流社會(huì)的發(fā)展和變革的巨大成就,從而對(duì)政治產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知,或滋生出厭煩、漠不關(guān)心的心理。
這種片面、朦朧的認(rèn)識(shí)對(duì)于一個(gè)人,特別是青年學(xué)生的負(fù)面影響極大,它會(huì)使人們看不到正確的人生方向,缺乏明辨是非的能力,人云亦云,消極懈怠,成為一個(gè)庸碌無(wú)為的人。
2、政治意愿淡薄
主要表現(xiàn)在對(duì)政治課敷衍應(yīng)付,對(duì)政治活動(dòng)敬而遠(yuǎn)之等。一方面,政治課程理論較多,相對(duì)枯燥,對(duì)學(xué)生吸引力不夠;另一方面,政治活動(dòng)與實(shí)踐脫節(jié),形式主義嚴(yán)重,難以產(chǎn)生思維共振;第三,娛樂(lè)、體育、游戲、新奇新聞等媒體內(nèi)容大大吸引了青年學(xué)生的注意力,降低了他們參與政治活動(dòng)的意愿。
政治意愿淡薄的結(jié)果是頭腦中缺少正確政治意識(shí)的支持,無(wú)法形成抵御庸俗思想的堅(jiān)強(qiáng)堡壘,導(dǎo)致思想的滑坡,失去努力的方向。
3、政治態(tài)度消極
主要表現(xiàn)方面有,一是對(duì)學(xué)校、社會(huì)的不合理制度缺乏參與改變的意愿,能湊合就湊合,認(rèn)為無(wú)法改變,消極接受;二是雖然認(rèn)為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)制度合理,但只有少部分人積極加入黨組織;三是入黨的動(dòng)機(jī)具有較大的功利性,認(rèn)為入黨能為自己未來(lái)的考公務(wù)員或職業(yè)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用,能提高自己的職業(yè)平臺(tái),而不是從為社會(huì)、國(guó)家和人民服務(wù)的角度考慮。
政治態(tài)度消極的本質(zhì)在于對(duì)政治理論理解不夠深刻,將政治生活當(dāng)成逃避的對(duì)象或功利的包裝,沒(méi)有形成政治是為了大家更美好的認(rèn)識(shí)。
三、在學(xué)生中提升正確政治意識(shí)的主要措施探討
1、以人為本
科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)核心就是以人為本,當(dāng)今社會(huì),無(wú)論個(gè)人還是社會(huì)的發(fā)展都要遵循以人為本的原則,以人為本的觀念是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育所必須堅(jiān)持的。教師應(yīng)當(dāng)細(xì)致準(zhǔn)確地了解大學(xué)生的實(shí)際狀況,對(duì)癥下藥,而不是泛泛空談。主要是了解學(xué)生的需求、方向、價(jià)值觀,以平等的方式展開(kāi)談心、對(duì)話,使他們?cè)敢獯蜷_(kāi)心扉,摒棄封閉,接受正確的政治思維和理念。
了解學(xué)生的狀況可以從以下方面入手:學(xué)生的來(lái)源地、家境、愛(ài)好或困惑、未來(lái)的打算等等,對(duì)于異常孤僻或低落的學(xué)生,應(yīng)了解其原因并給予思想上的指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽傾訴對(duì)學(xué)校、社會(huì)的見(jiàn)解和建議。
2、思想認(rèn)識(shí)摸查
每個(gè)人都有獨(dú)立的思維,青年學(xué)生對(duì)政治的看法偏激不可怕,可怕的是思想工作者沒(méi)有了解到這種傾向,從而錯(cuò)過(guò)了因勢(shì)利導(dǎo)的機(jī)會(huì)。
教師可以在授課的同時(shí)就個(gè)性問(wèn)題和共性問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查了解,對(duì)于相對(duì)敏感的問(wèn)題可以采用不記名問(wèn)卷方式調(diào)查,以了解學(xué)生的政治思想和認(rèn)識(shí)水平。如:對(duì)縣鄉(xiāng)直選的看法、對(duì)懲治腐敗的認(rèn)識(shí)、對(duì)民主的認(rèn)識(shí)、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡的看法等。針對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)傾向及時(shí)調(diào)整授課重點(diǎn),補(bǔ)充相應(yīng)的事例材料,用事實(shí)將學(xué)生的思想導(dǎo)入正確的軌道。
3、教學(xué)方法改進(jìn)
政治思想教育的目的不是在學(xué)生頭腦中灌輸滿滿的政治理念,而是要使學(xué)生形成正確的人生方向,形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀,將學(xué)生培養(yǎng)成理想情操和道德品質(zhì)高尚的人,形成健康完整的心理品格,然后利用所學(xué)為人們做有益的事。
為了達(dá)到這一目的,教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng),調(diào)動(dòng)其積極參與和認(rèn)真思考的能力。因此,在教學(xué)中不宜照本宣科,而是要多聯(lián)系實(shí)際,采取豐富多彩的形式,潛移默化地進(jìn)行思想引導(dǎo)。例如,關(guān)注和結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),以此作為題目進(jìn)行課堂分組討論;針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上流傳的不良言論進(jìn)行辯論賽;結(jié)合建國(guó)以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化進(jìn)行演講研討。討論和爭(zhēng)辯不必回避社會(huì)問(wèn)題,而是要通過(guò)剖析發(fā)現(xiàn)社會(huì)的主流演變,去偽存真。競(jìng)爭(zhēng)求勝是青年學(xué)生的特點(diǎn),為了能夠獲得較好的效果,必然會(huì)使他們主動(dòng)多閱讀政治理論書(shū)籍,多觀看國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞,多加思考分析得出自己的認(rèn)識(shí)和看法,從而說(shuō)話辦事講究原則,明辨是非,形成自己的政治主張。
4、開(kāi)展有效的社會(huì)實(shí)踐
社會(huì)實(shí)踐是高校學(xué)生政治意識(shí)教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)、閱歷的增加,對(duì)國(guó)情、對(duì)社會(huì)情況的了解,品格的培養(yǎng),毅力的培養(yǎng),為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)等的作用是無(wú)可替代的。口
教師應(yīng)當(dāng)布置學(xué)生開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、勤工儉學(xué)等,并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中多聯(lián)系理論,多思考,而不是簡(jiǎn)單的賺錢(qián)和應(yīng)付。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要讓學(xué)生了解國(guó)情民情,了解社會(huì),熟悉市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律,增長(zhǎng)才干,獲得理論結(jié)合實(shí)踐的本領(lǐng),獲得服務(wù)祖國(guó)、造福人民,奉獻(xiàn)社會(huì)的寶貴能力。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的安排要與青年學(xué)生的生活特點(diǎn)相結(jié)合,巧妙地將政治意識(shí)貫穿在任務(wù)始終,充分發(fā)揮實(shí)踐的教育作用,,把思想教育融入實(shí)踐生活,在具體生活中逐步為學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,使他們明白,個(gè)人的得失與社會(huì)的政治原則是相統(tǒng)一的,從而提高學(xué)生的社會(huì)主義認(rèn)同度和融入度,成為可以學(xué)以致用的新一代建設(shè)者。
5、充分利用現(xiàn)代媒體渠道
網(wǎng)絡(luò)是高校學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)的重要形式。為了提高思想教育的針對(duì)性和有效性,教師要將網(wǎng)絡(luò)作為思想教育的重要平臺(tái),將網(wǎng)絡(luò)作為與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的利器。
當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)包羅萬(wàn)象的大平臺(tái),同時(shí)也是一個(gè)魚(yú)龍混雜的大平臺(tái),但科技與社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)使人們無(wú)法與網(wǎng)絡(luò)脫離,如何順應(yīng)潮流,利用潮流,將網(wǎng)絡(luò)作為汲取營(yíng)養(yǎng)、辨識(shí)糟粕的工具,已經(jīng)成為教師越來(lái)越需要直接面對(duì)的問(wèn)題。
首先,在鼓勵(lì)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)之前,教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀經(jīng)典著作,多見(jiàn)賢思齊,提高自己的政治意識(shí)修養(yǎng),提升拒腐朽防演變的能力,增強(qiáng)其自尊、自愛(ài)、自律、自強(qiáng)的能力。其次,多向?qū)W生推薦健康向上的網(wǎng)站,以鮮活的事例,積極的正能量鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。第三,應(yīng)定期就對(duì)網(wǎng)絡(luò)瀏覽內(nèi)容進(jìn)行討論交流,避免青年學(xué)生在思想上誤入歧途。
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念建黨75周年講話中提到:“青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,也是我們黨的未來(lái)和希望?!薄白越h95年來(lái),我們黨取得的所有成就都凝聚著青年的熱情和奉獻(xiàn)。全黨要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年,傾聽(tīng)青年心聲,做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。”在社會(huì)形勢(shì)復(fù)雜多變的今天,我們要引導(dǎo)青年學(xué)生形成正確的政治意識(shí)和觀念,使他們能夠?qū)W以為國(guó)、學(xué)以為民,堅(jiān)定不移地跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走,做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩!