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      淺談語文及語文教師

      2017-05-09 08:51:04梅培泉
      速讀·下旬 2016年10期

      摘 要:語文是一門偏重于實用性和工具性的學科,是通過一定的規(guī)律和方式,將內化的經驗和知識,外化成為語言和文字的過程。語文教師應當認清身份,站好位置,才能展現(xiàn)魅力實現(xiàn)價值。

      關鍵詞:語文認識自己;做好自己;成為自己

      我們對于世界的認識,是從語文開始的。語文是每個人孩提時代就開始學習過的課程,語文教師也是學習時代最重要的角色之一。然后,很少有人會問,或者自問:語文是什么?難道僅僅是課本上的那些字詞句和段篇章嗎?語文教師的功能又是什么?難道是你教你寫字讓你背書為你批改作文嗎?作為一名語文教師,我是這樣理解的。

      一、“認識自己”是關鍵

      什么是語文?就我個人的理解,“語”即語言,是一個怎么說,說什么的問題;“文”即書寫,是一個怎么寫,寫什么的問題。說到底,語文至少是一門偏重于實用性和工具性的學科,是通過一定的規(guī)律和方式,將內化的經驗和知識,外化成為語言和文字的過程。因此,如何界定自己作為一名語文教師的本分和位置,應該是首當其沖的。陶行知先生說,教師是“千教萬教,教人求真”,學生是“千學萬學,學做真人”。如果我們將無知和蒙昧比喻成為無邊的黑夜,教師則是手持火把的引路人——他的功能并非照亮整個夜晚,而是照亮腳下以免打滑摔跤,指引方向以期繼續(xù)前行。在校學習的時間對于人的一生來說太短暫,生活才是最終要邁向的永恒課堂。提燈領路的人只能護送你一程,真正明亮平坦的地方需要自己抵達。因而,作為一名教師,特別是作為一名語文教師,必須先認清自己“提燈人”的身份,擺正自己“領路人”的位置,才能恪守本分、履行職責。

      二、“做好自己”是基礎

      從廣義的概念上說,所有的教師,首先來說都要成為語文教師。因為無論他教授的是什么課程,首先他都必須使用語言和文字的規(guī)律(即語文)進行教學。那么,真正的語文教師,和數(shù)學教師、英語教師及其他學科的教學,區(qū)別在哪里呢?

      2014年,我和幾位同事到四川省雙流中學參加“正道語文”的培訓學習。“正道語文”簡單說來就是重新回歸到語文的本質上來,將語文課堂還給學生,將一味的知識傳授,轉化成為發(fā)掘語言文字的魅力,培養(yǎng)語言文字的組織、表達能力。語文就是要咬文嚼字錙銖必較,語文就是賞析文章沉浸其中,語文就是要掌握方法學會表達——這就是語文的魅力,同時也是作為語文教師的基礎。語文課堂應該根據(jù)教材本身的需要,學生學情的需要,再加以適當?shù)慕M織形式來完成,必定會取得良好效果。一堂語文課,如果組織形式過于豐富熱鬧、內容設置過于緊密寬泛,但從始至終并未真正將學生引入文字和文本中,那么這樣的語文課堂無疑是低效甚至無效的課堂,是沒有語文味道的課堂。如今的校園已經普遍應用到了班班通,很多學校都要求要用課件講課,一些語文老師將精力和重點,過多地放在了課件制作上。原本課堂的組織形式和設置都只是輔助手段,是為了更加形象、直觀的展示語文本質。倘若只是為了好看好玩、為了形式而形式,過于盲目地將語文課變成演講課或游戲課,反而忽略了語文的本質,這樣就真成了本末倒置。

      三、“成為自己”是目的

      有這樣一個故事:三個石匠在建筑教堂。有人問“你在做什么?”第一個石匠回答說:“我只是在這混飯吃而已?!钡诙€石匠回答說:“我要修建全國最牢固教堂?!闭f完就埋頭敲石頭,他要做一個能工巧匠。問到第三個石匠,他遙視遠方,帶著憧憬和自信回到:“我要修建全世界上最有特點教堂!”三種選擇,決定了石匠終究會成為什么樣的石匠。換句話說,我們的選擇,也終究會讓我們成為什么樣的自己。一個得過且過混日子的教師,還是一個基本功扎實的合格教師,又或者像第三個石匠那樣,成為一個自成風格、有獨特魅力的教師?這樣的選擇,是“成為自己”或者“成為理想中的自己”之前必須解答清楚的問題。

      我認為,一個有獨特魅力的語文教師,至少應該具備三種品質。即學識、氣度和能力。學識是教師的基礎,特別是語文教師的基礎。教師應該打破學科的藩籬,小到漢字的來源和意義,大到文字世界文學殿堂,乃至茫茫世界浩瀚星空,都應該是語文教師的另一份備課本。當然,沒有人能夠全知全悉,至少,這“另一份備課本”應該是時時補充、常常審視的。既然語文是一門偏重于實用性和文具性的學科,那么所有的知識和經驗都可以成為語文教師的輔助工具。氣度是語文教師人格魅力的外在體現(xiàn),它所包含的其實是作為人所需要具備的品質。無論是我們作為教師所面臨的學生、同事,還是作為社會的人所面臨形形色色的人和事,都將成為檢驗我們內心的試金石。教師的氣度如何,往往決定教師的境界如何——語文教師身后,往往更多地承載著大眾對于中國傳統(tǒng)品質的要求,從這個意義上說,社會對于語文教師的要求,其實要比其他學科的教師更加苛責得多。最后是能力,也就是教師鑒別事物、將內在轉化為外在的能力。知道得多是一個方面,如何分辨、鑒別、審視所知道東西是另一個方面,如何用簡單、有效、可行的方法向學生講授又是另一方面,從這個角度說,能力即是表現(xiàn)、表達的藝術。學生是多樣性的,一堂語文課的講授也應該是多樣性的,并非只有華山一條路,更應該是條條大路通羅馬。因此,我認為,學識、氣度和能力是相互關聯(lián)的,其整體的體現(xiàn)就是風格和魅力的體現(xiàn)。

      語文既是一門簡單、易學、博大的實用學科,同時又是一門深邃、神秘和充滿魅力的藝術;語文教師既是手執(zhí)火把的引路人,同時又是跟隨在前輩先賢火把之后的趕路人——天下教師,莫不如此。因而,我們只有先“認識自己”,認清身份、擺正位置,然后“做好自己”,恪盡本分、立足本職,最終“成為自己”,展現(xiàn)魅力、實現(xiàn)價值。

      作者簡介:

      梅培泉,女,貴州平壩人。學歷:大學本科;職稱:中學語文二級。

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