羅東駿

隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)微的時(shí)代。微博、微信、微商等各種微現(xiàn)象充斥著我們的生活，恍惚終日，陽(yáng)光飛逝。慢慢發(fā)現(xiàn)，我們的生活變淺了，情味變薄了，思想變窄了，語(yǔ)言變簡(jiǎn)單了。我們的精神世界是一片荒原。

“微現(xiàn)象”是時(shí)代的產(chǎn)物，隨著現(xiàn)代化危機(jī)不斷加深，科技不斷發(fā)展，社會(huì)分工更加細(xì)密，社會(huì)與日常生活日益零散化，局部化和原子化。微現(xiàn)象就是在這種情形下誕生，導(dǎo)致了兩個(gè)后果：同質(zhì)化和碎片化。所謂的同質(zhì)化，指的是我們的經(jīng)驗(yàn)從根本上來(lái)說(shuō)的是相似的，而碎片化指的是我們的經(jīng)驗(yàn)是零散的。在社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)形態(tài)的深刻變化下，“微現(xiàn)象”的出現(xiàn)，一定程度上阻礙了社會(huì)思潮的發(fā)展，使其趨于大眾化，淹沒(méi)了精英的聲音。表面看似擴(kuò)大了公眾的話語(yǔ)權(quán)，實(shí)則普及了愚蠢，造成了思想的退化。最直觀的證據(jù)是：“成天有那多的人活躍在網(wǎng)上，卻仍感空虛而時(shí)光飛逝。”

誠(chéng)然，有些“微現(xiàn)象”并不是一無(wú)是處的，甚至是大有裨益的?！拔⒐妗钡摹拔⒈　敝﹁T就了愛(ài)的奇跡，“微文化”使得草根明星登上星光大道舞臺(tái)，這些微而不微的“微現(xiàn)象”，不是我所鄙夷的。我鄙夷的，是過(guò)度曝光自我和瘋狂傳播的“微博”、“微信”之流浪費(fèi)時(shí)間生命的；是炒作無(wú)良黑心低端的“微商”等等。若這些“微現(xiàn)象”無(wú)休止的發(fā)展下去，我看到的是一個(gè)式微的中國(guó)。

我不能注視著國(guó)人愚蠢的生活到死，不能忍受國(guó)民思想的集體墮落，不愿看到一個(gè)即將走向式微的中國(guó)！

我懷念的，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴、十家見(jiàn)長(zhǎng)。

我無(wú)語(yǔ)的，是微博上博人眼球秀下限的輪番罵戰(zhàn)，皆為荒謬之談。

我艷羨的，是魏晉名士，群賢畢至，吟山游水，激蕩出思想的火花，存于優(yōu)雅的流芳百篇，

我厭倦的，是假期與友同行，環(huán)顧四周，十之有九，埋頭玩手機(jī)，悲從中來(lái)，不可斷絕。

想到法國(guó)巴黎市政府抵御“微化”的努力，保留了市中心那百年老咖啡館，本要被現(xiàn)代快捷咖啡取代的它們依然矗立，原因幾百年前的哲學(xué)家總愛(ài)到咖啡館里一邊喝咖啡一邊高談闊論，這個(gè)習(xí)慣保留至今，今天的法國(guó)仍是世界哲學(xué)中心。倘若咖啡館只售賣快捷的速溶咖啡，哲學(xué)家們或許只能在網(wǎng)上發(fā)表言論了，但有什么能比的上人文氣息濃厚的咖啡館進(jìn)行面對(duì)面的辯論更能激蕩出思維的火花的呢？反觀中國(guó)，浮躁之風(fēng)盛行，人群都藏在手機(jī)屏幕后面去了。

先天下之憂而憂的我，不忍看到一個(gè)式微的中國(guó)。

（作者單位：湖北宜昌市一中）