張蕊
摘 要:麗江少數(shù)民族節(jié)慶活動眾多,開發(fā)節(jié)慶旅游既能夠豐富麗江旅游內(nèi)容,又能突破當(dāng)前旅游業(yè)的發(fā)展瓶頸。結(jié)合麗江節(jié)慶旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,提出依托民族節(jié)慶文化資源,通過市場運作的方式,來運作和塑造麗江節(jié)慶旅游,以期開創(chuàng)麗江旅游新篇章。
關(guān)鍵詞:麗江;節(jié)慶旅游
春節(jié)前后,云南麗江發(fā)生的惡性打人事件,使得社會上的很多人都不敢麗江旅游了。其實,麗江的節(jié)日旅游有很多優(yōu)勢,也有很多值得開發(fā)的項目。云南麗江是一個多民族聚居區(qū),有納西、白、傈僳、彝、摩梭、藏、怒、普米、苗族等,這些少數(shù)民族都有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,如傣族的“巡田壩節(jié)”、景頗族的“播秧節(jié)”等等。為此,結(jié)合麗江旅游的文化特征,并圍繞創(chuàng)造、發(fā)揮和放大民族節(jié)慶的歡樂氣氛,促進麗江節(jié)慶旅游的開發(fā)。
一、麗江節(jié)慶旅游開發(fā)的事實依據(jù)
(一)開發(fā)節(jié)慶旅游能夠豐富麗江旅游品牌
以少數(shù)民族傳統(tǒng)活動為主題的民族節(jié)慶活動,由于其形式多樣多彩,且多以傳統(tǒng)活動內(nèi)容為主,具有較強烈的能動性。這對于參與其中的旅游者來說有助于調(diào)動人們參與其中的積極性,旅游也會變得更加真實,能夠滿足旅游者對異域民俗文化的體驗需求,如祭祀性的節(jié)慶活動,摩梭人的“轉(zhuǎn)山節(jié)”讓參與的人們充滿敬畏。其次,開發(fā)民俗節(jié)慶旅游項目會將地方文化以動態(tài)形式得以呈現(xiàn),為地方旅游發(fā)展與民族文化對外傳播帶來更多的生機和活力。而麗江就有極富標(biāo)識性民族特色的如三朵節(jié)、火把節(jié)、剽牛節(jié)等,因此開發(fā)麗江節(jié)慶旅游有利于地方旅游品牌形象的建設(shè),同時也會成為當(dāng)?shù)鼐用竦拿褡逍院兔褡逦幕窦耐械恼故酒脚_。
(二)開發(fā)節(jié)慶旅游能夠有效保護傳統(tǒng)地方文化
開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶,出發(fā)點是為了更好的展演出最原汁原味的文化場景,是對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)。而且少數(shù)民族傳統(tǒng)項目極富趣味性、參與性,可以帶動廣大群眾參觀和體驗,對民俗的傳播和保護大有裨益。例如,麗江三朵節(jié)期間的東巴祭祀活動,莊重神秘極具民俗內(nèi)聚力和吸引力。東巴祭祀活動的武道場活動主要以武術(shù)為主,內(nèi)容包含刀舞、棍舞、劍舞等,活動形式有個人的弓弩舞、劍舞等,還有兩人相互對打和群體型的對壘決戰(zhàn)場面,場面激蕩驚險就如古時戰(zhàn)爭場面的再現(xiàn)。另一方面。開發(fā)節(jié)慶旅游能夠推動地方經(jīng)濟發(fā)展。
二、麗江節(jié)慶旅游開發(fā)的優(yōu)勢
(一)豐富的民族節(jié)慶活動
開發(fā)以少數(shù)民族傳統(tǒng)活動為主題的節(jié)慶活動,既具有競技性和娛樂性的的民族活動,又具有濃厚的宗教儀式性色彩。旅游者可以通過參與活動的形式,來感受地方及民族的生機和活力,例如納西族的三朵節(jié)上的賽馬活動、傈僳族的刀桿節(jié)的上刀桿等。每一次少數(shù)民族節(jié)慶活動的舉辦,對少數(shù)民族地區(qū)都會帶來長期的綜合經(jīng)濟刺激,與此同時節(jié)慶的后續(xù)旅游效應(yīng)也會有大幅度的增長。
(二)節(jié)慶旅游良好的市場前景
麗江擁有龐大的旅游客源市場和節(jié)慶旅游資源,開發(fā)旅游將是非常巨大的機遇,而且能夠充分利用自身獨有的文化資源,發(fā)展旅游經(jīng)濟的同時也發(fā)展了自身的文化。特別是當(dāng)今麗江旅游出現(xiàn)文化庸俗化、低級化的情況下,開發(fā)節(jié)慶旅游不失為營造旅游亮點的創(chuàng)新之處。
三、麗江節(jié)慶旅游的開發(fā)對策
(一)節(jié)慶旅游開發(fā)必須依托本族文化資源打造品牌形象
從目前國內(nèi)各地區(qū)舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的情況來看,除了西藏藏族賽馬節(jié)、蒙古族那達慕具有較高民族節(jié)慶社會名氣外,其他地區(qū)或民族的節(jié)慶效應(yīng)表現(xiàn)并不十分突出。這其中最直接的原因就是其他地區(qū)民族旅游品牌打造的不成熟,有些地方旅游甚至還沒有民族旅游開發(fā)的項目。麗江自身旅游品牌已形成了獨具品牌的影響力,若在此基礎(chǔ)上再通過節(jié)慶打造出新的品牌形象,無疑是對本地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的一次創(chuàng)新和升級。
(二)引入市場運作機制進行節(jié)慶旅游開發(fā)
節(jié)事的策劃、運作有政府來辦,是當(dāng)前國內(nèi)舉辦節(jié)事的一般模式,非商業(yè)性的機構(gòu)來進行運作,其好處是號召力強、利于民族團結(jié)、可信度高。但是,從市場經(jīng)濟體制的要求來看,非商業(yè)機構(gòu)來進行節(jié)事的運作往往忽視了經(jīng)濟效益,而過多的關(guān)注于政治效益結(jié)果往往弊大于利。如在中央政府倡導(dǎo)市場運作的原則情況下,仍然存在上級指派完全行政指令策劃工作的情況,最后往往導(dǎo)致節(jié)慶策劃活動無法有效的按照市場規(guī)律去發(fā)展。
(三)宣傳塑造麗江節(jié)慶旅游品牌
開發(fā)節(jié)慶旅游,首先必須要讓外人了解、認識、知道你要舉辦的是旅游,因此在節(jié)慶前期必須要加大對節(jié)慶旅游的宣傳力度。但目前,麗江諸多節(jié)慶旅游的品牌影響力度明顯不夠,如納西族三朵節(jié)慶期間的賽馬、比武等活動鮮有報道,參與的人群大多為當(dāng)?shù)鼐用瘢慰投嘁陨⒖蜑橹?,說明當(dāng)前節(jié)慶承辦者對于開發(fā)節(jié)慶旅游意識嚴重不足。麗江應(yīng)充分發(fā)揮節(jié)慶現(xiàn)有的旅游資源優(yōu)勢,從打造麗江旅游品牌多元化戰(zhàn)略出發(fā),將麗江系列化的節(jié)慶旅游項目進行全方位的宣傳推介,以培育形成新的麗江旅游市場,為麗江旅游打造一個新的旅游標(biāo)簽。
參考文獻:
[1]韋曉康.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與文化傳承[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2009.
[2]陳文華,張兆龍.儀式性節(jié)慶體育市場化思考——基于旅游儀式理論[J].沈陽大學(xué)學(xué)報,2014(3).