Yanan is a prefecture-level city in Shaanxi province， China where Chinese literary and artistic elements in the past decades are cultivated. The ethnic values and aesthetic tendency in the city provide much inspiration for my artistic creation. Thats why my brush is always focusing on the scenery and landscapes of the magic land.

黃河邊，延水岸，黃土筑高原；窯洞前，石磨碾，仿佛回到昨天；夢(mèng)里邊，枕兒畔，萬水與千山；夜無眠，看時(shí)光荏苒，看萬山紅遍。高天厚土，一縷清泉，回望寶塔山，重走延河邊。圣地延安，培養(yǎng)了藝術(shù)家的審美理想和人民的審美習(xí)慣。每每來到延安，血液流淌就加快，重溫延安講話精神，延安精神的力量來源于人民，人民是宗旨。

幾十年來，新中國文藝創(chuàng)作的原始積累幾乎都在那塊土地上。只有深入生活，扎根于人民，人民的心緒和愿望才會(huì)牽動(dòng)你的神經(jīng)和心靈，才能夠使藝術(shù)創(chuàng)作有筋骨、有溫度。在我血液里流淌的純粹的民族基因，就是在民族的價(jià)值觀、行為規(guī)范和審美理想中孕育的。這是我藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水，多少年來我描寫她、歌頌她 、贊美她。這片土地容忍我從各個(gè)方面、各個(gè)角度，用不同的方法、不同的形式去敘述。這里有取之不盡、用之不竭的豐富資源和表現(xiàn)不盡的題材素材，關(guān)鍵是這里有海納百川的寬廣博大的胸懷，所以每每取得一點(diǎn)成績，家鄉(xiāng)人就自豪地為我鼓掌。這塊土地給予了我無私的寬容和慰籍，所以我在實(shí)踐中更加在意對(duì)土地的感受和家鄉(xiāng)人民對(duì)你的感受，我更在意生活中對(duì)故鄉(xiāng)都做了什么。時(shí)間變化，月印至萬川，山高流水長，德行是大道，天地呈瑞祥，乾坤有大義。

其實(shí)我最在意的是天地蒼生的生生不息、綿延不斷、千古永續(xù)。我在自然生活中尋找，在長江黃河中尋找，在故鄉(xiāng)明月中尋找，在白山黑水中尋找。黑水母親的乳汁甘甜潤澤了我的善良，白山父親的脊梁堅(jiān)韌鑄就了我的自強(qiáng)。中華文明的視覺記憶是養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)人的，是超越物質(zhì)給予“文以載道”、“道法自然”的天地人和。藝術(shù)家踐行時(shí)代靈魂與原始精神相互交融，以現(xiàn)實(shí)主義精神、浪漫主義情懷關(guān)照現(xiàn)實(shí)。我提醒自己，不能太嫻熟、太油滑和匠氣俗氣，要求生澀、求樸拙；對(duì)技藝要充滿敬意，要蓄墨飽滿、運(yùn)筆生澀、精準(zhǔn)舒緩、形神兼具。以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學(xué)問日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。守護(hù)住文化靈魂，深入到人民心靈，把握住藝術(shù)靈感，這是萬般要注意的事情。就像《山海經(jīng)》，描述著很多當(dāng)時(shí)不可知的天文地理，有生澀感，又有科學(xué)精神甚至以藝術(shù)的手法描述，浪漫、抽象、古雅、優(yōu)美，精微之處見精神，盡精微致廣大。科學(xué)求真，人文求善，藝術(shù)求美。

毛澤東強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品讀看李白，針對(duì)《蜀道難》說：寫得好，把人帶進(jìn)了祖國壯麗險(xiǎn)峻的山水之中，把人民帶進(jìn)神奇優(yōu)美的神話世界，使人仿佛到了難乎于上青天的蜀道上了。而回到丹青世界，就要筆精墨妙，就要跡化心靈、傳遞理想、標(biāo)示學(xué)養(yǎng)、開啟審美。藝術(shù)品讀對(duì)我們創(chuàng)作有深刻的影響，以無窮無盡的宇宙洪荒、自然蒼穹為人生精神的棲息地，以天地理想、大美境界思考社會(huì)。

中國畫有程式化傳統(tǒng)，但傳統(tǒng)的優(yōu)良體現(xiàn)在不教條、不僵化，是開放包容、兼收并蓄、致廣大而從容集大成的程式。

可染先生說：“師造化就是要把對(duì)象生活看作是你最好的老師?！笔挛锸怯新?lián)系的，相互之間的關(guān)系是緊密的，豐富多彩變化莫測(cè)，甚至神奇神秘，要想做到以一當(dāng)十，首先要全面認(rèn)識(shí)。觀察要進(jìn)入到最本質(zhì)的層面，不能看大效果、看現(xiàn)象、看皮毛。皮不存，毛安附，骨肉不存，皮又何用？白石先生說：“要常有古人之微妙在胸中，不要古人之皮毛在筆端，欲使來者只能摹其皮毛，不能知其微妙者也。立足如此，縱無能空前，亦足絕后。學(xué)古人，要學(xué)到恨古人不見我，不要恨時(shí)人不知我耳?！逼鋵?shí)學(xué)習(xí)生活也是如此。最終整體還是要體現(xiàn)其精神。沒觀察，就無萬物，思想性更是無法體現(xiàn)。只有擁有崇高的思想境界、寬闊的視野、博大包容的胸懷，在生活中避免主觀、片面、表面地看事物，以情感豐富、思想升華、靈魂高尚和以哲學(xué)思考為基礎(chǔ)所建立起來的審美理想才能堅(jiān)定與堅(jiān)實(shí)，才能進(jìn)入到“絢爛之極復(fù)歸于平淡的大美境界。這是藝術(shù)家最難得的。

Lu Yushun now is the Executive VicePresident of China National Academy of Painting， supervisor of doctoral students in Chinese National Academy of Arts， Vice-President of Harbin Normal University， Director of Chinese Artists Association and Vice-Chairman of Chinese Painting Institute etc.， enjoying the special allowance of the State Council.

盧禹舜，現(xiàn)任中國國家畫院常務(wù)副院長、院務(wù)委員，中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師，哈爾濱師范大學(xué)副校長、教授，全國政協(xié)委員，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國畫藝委會(huì)副主任，中國畫學(xué)會(huì)副會(huì)長，第二屆“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”，中宣部“四個(gè)一批”人才，有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專家，享受國務(wù)院政府特殊津貼。