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Born in Berlin， Germany in 1982， Jana Euler is now becoming an excellent representative of the new generations in the field of contemporary arts. Her artworks in the forms of sculptures， paintings and installation art are characterized by abstraction， hyperbole and humor， which help to release pressures and anxiety in the perspective of females.

“你就是你自己的網(wǎng)絡(luò)”，這句話源自戲劇導(dǎo)演熱內(nèi)·波雷什2012年的劇作《殺死你的愛人們》，該劇敏銳地表現(xiàn)了當(dāng)代生活中人際交往所具有的新價(jià)值。誠然，這也是一個(gè)眾所周知的事實(shí)——社交已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)化資本主義時(shí)代發(fā)生了改變。我們交流得更多了，努力地收集著有價(jià)值的聯(lián)系方式，抓住每一個(gè)與人聯(lián)絡(luò)的機(jī)會。然而，在德國青年藝術(shù)家賈娜·歐勒（Jana Euler）的繪畫作品中，這一事實(shí)卻以一種令人詫異、甚至夸張的方式呈現(xiàn)出來。

1982年，賈娜·歐勒出生于德國柏林，目前她正以突出的繪畫風(fēng)格在德國當(dāng)代藝術(shù)界嶄露頭角。2008年以前，賈娜·歐勒一直在法蘭克福國立造型藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，她有一系列人物畫像，筆下的主角都是學(xué)院里的權(quán)威人士，肖像在形式上做得很大，再加上畫中人物展現(xiàn)出來的充沛精力和夸張情緒，可以看做是現(xiàn)實(shí)中人物實(shí)際影響力的象征。事實(shí)上，一個(gè)年輕的藝術(shù)家很難擺脫這樣的巨大影響，因?yàn)檫@些人物在藝術(shù)界身居要職，操縱著行業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)。無論是否愿意，她都無法逃脫與這些人的干系。

但在賈娜·歐勒的作品中，人們往往看到這樣的場面：夸張而巨大的肖像畫，生動勾勒了人物臉部的褶皺和表情。從形式上看，構(gòu)圖采用了很奇怪的壓縮前景的方式，這些人物面向觀眾，伸出胳膊，似乎想與人相擁。它們強(qiáng)烈地、指涉性地表達(dá)了同樣的欲望，對壓力的釋放和交流的欲望。

賈娜·歐勒的繪畫作品，往往具有強(qiáng)烈的視覺折衷主義。盡管繪畫是其每一場展覽的核心，但她的藝術(shù)實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一媒介范圍。在之前的展覽中，歐勒也呈現(xiàn)過由雕塑以及墻面文字組成的綜合性質(zhì)的裝置作品，這些作品也往往不拘泥于藝術(shù)風(fēng)格上的分類，在抽象與具象、文字與形體、莊重與滑稽之間交替出現(xiàn)。

《在公眾場合哭泣的女耶穌》是賈娜·歐勒的代表性作品，以女性角色替代了耶穌形象，受難的形式也有所改變，表情夸張身體丑陋的女性形象是歐勒對現(xiàn)代女性的身體和心靈相互關(guān)系的一次探索。通過各種方式來解釋心靈和身體之間的關(guān)系，無論是支離破碎的描述，還是畸形的身體部位所帶來的感官刺激，對于歐勒而言，都不過是對人類自身力量的某種闡釋。

以繪畫、雕塑和綜合材料裝置作品為媒介，賈娜·歐勒帶著對自身身份的質(zhì)疑去拓展她的藝術(shù)實(shí)踐。文化、社會和技術(shù)力量似乎是現(xiàn)代人類的基本構(gòu)成。作為新一代的藝術(shù)家，賈娜·歐勒可以完全感受到自身的成長與互聯(lián)網(wǎng)深刻的聯(lián)系，社會關(guān)系的整體轉(zhuǎn)變過程以及與之相應(yīng)的世界觀和思想的轉(zhuǎn)變，都最終回到藝術(shù)家自我身份的思索與建設(shè)。賈娜·歐勒以女性視覺所展示出的，或許是某種焦慮，我們也不妨將其視為一種壓力的釋放。