淺談?wù)Z文教學(xué)中的生命教育

蕫寶華

新課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字教育的同時(shí)，不僅注重提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還更重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，義不容辭地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的責(zé)任。

對(duì)生命教育的內(nèi)涵，學(xué)者有不同的理解，有人認(rèn)為生命教育是要依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過選擇優(yōu)良的教育方式，喚醒生命意識(shí)，啟迪精神世界，開發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，使學(xué)生成為充滿生命活力、具有健全人格和鮮明個(gè)性、掌握創(chuàng)造智慧的人。另有人認(rèn)為，生命教育就是尊重生命主體，為其創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動(dòng)、健康地發(fā)展，它強(qiáng)調(diào)人的精神生命的主動(dòng)主動(dòng)性，關(guān)注人際交往中精神能量的轉(zhuǎn)換，注重生命主體自主能動(dòng)的投入合作。以上兩種解釋，雖然表述不同，但其實(shí)質(zhì)是一樣的，亦即都在強(qiáng)調(diào)生命意識(shí)的重要性，強(qiáng)調(diào)受教育者要認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、珍愛生命、欣賞生命、探索生命，通過有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的生命意識(shí)的熏陶、生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的升華，使其生命價(jià)值得以充分展現(xiàn)。

作為一種特殊的教育方式，生命教育要遵循特殊的教學(xué)原則。一是要遵循因材施教原則。不同的學(xué)生，其認(rèn)知能力、性格特點(diǎn)和心理承受能力都是不一樣的。這就要求教師在教學(xué)中既要把握內(nèi)容的難易程度，也要把握好學(xué)生的心理特點(diǎn)，同時(shí)還要在課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)卮┎逍睦斫逃逃麄冋_處理情緒問題。二是要學(xué)會(huì)尊重和接納。青春期孩子心理極其敏感又脆弱，他們亟需得到教師的認(rèn)可和接納，也很容易因此而受到傷害，一句贊美的語(yǔ)言、一個(gè)親切的眼神，都可能會(huì)影響他們的一生。這就要求教師公平地對(duì)待每一個(gè)孩子，無(wú)條件地接納他們，尊重他們的特質(zhì)，捕捉他們的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們勇敢地表達(dá)自己的見解，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。三是遵循學(xué)生主體原則。生命教育的實(shí)質(zhì)，就是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)從填鴨式被動(dòng)地接受變?yōu)橹鲃?dòng)地探究，這就要求教師在教學(xué)中讓學(xué)生成為課堂的主體，通過教材的學(xué)習(xí)讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟生命教育的內(nèi)涵，并通過不斷地體驗(yàn)生活加深對(duì)生命教育的理解的與體會(huì)。

在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施生命教育的渠道很多，其中最主要的有如下幾種。一是通過閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命的可貴和美好，熱愛生命、享受生命。這類課文很多，內(nèi)容、題材與學(xué)生生活很貼近，同時(shí)充滿人性——親情、友情，又是學(xué)生十分關(guān)注的情感，有益于對(duì)學(xué)生進(jìn)行“生命可貴，熱愛生活，珍愛生命，善待生命”的教育。比如《囚綠記》《蘭亭集序》《赤壁賦》《小狗包弟》《熱愛生命》《陳情表》等文章。在設(shè)計(jì)這些課文的閱讀教學(xué)時(shí)，教師不妨以生命教育為主要目標(biāo)，在教學(xué)過程中滲透生命教育。綠葉頑強(qiáng)的生命力，王羲之、蘇軾、蒙田對(duì)生命的思考，李密對(duì)祖母的拳拳之心……無(wú)一不是我們進(jìn)行生命教育的好題材。二是通過寫作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在表達(dá)自己真實(shí)情感的同時(shí)加深對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和思考。寫作是一種生命與生命之間的表達(dá)和溝通訓(xùn)練，很多學(xué)生之所以有“寫做困難癥”，是因?yàn)榻處熢趯懽鹘虒W(xué)中忽略了學(xué)生對(duì)情感、生命的思索和表達(dá)，因此，教師在寫作教學(xué)中，要有意識(shí)地引入生命問題的題材，促使學(xué)生學(xué)會(huì)思考生命，從中體會(huì)生命的可貴，領(lǐng)略生命的意義。給學(xué)生具體的話題，如“珍惜擁有”“生命質(zhì)量”“生命中的愛”等，引導(dǎo)學(xué)生多思善想、善待生命。三是從“讀”中知生命的美好。英國(guó)著名學(xué)者培根說：“讀書在于造成完全的人格”“讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)成，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀”。語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多讀書，會(huì)讀書。優(yōu)秀的文學(xué)作品中的主人公的性格，對(duì)于讀者性格起著潛移默化的熏陶和感染作用。許多文學(xué)家都具有同樣的生命意識(shí)與珍視生命價(jià)值的體驗(yàn)。語(yǔ)文教師可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)時(shí)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生命教育的滲透。用他們的人格精神來(lái)影響學(xué)生，讓學(xué)生樹立正確的生命觀。比如：在教學(xué)《熱愛生命》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生讀史鐵生的《我與地壇》。四是通過實(shí)踐教學(xué)穿插生命教育，讓學(xué)生從生活的細(xì)微處感受生命之美好，從細(xì)節(jié)中領(lǐng)略生命之偉大。實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還是體驗(yàn)生命的最好途徑，通過實(shí)踐，可以幫助學(xué)生將自己掌握的理論知識(shí)運(yùn)用到具體生活中，在提升能力的同時(shí)也加深了對(duì)生命的感悟。比如在戒毒日、預(yù)防艾滋病日舉行生命教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，提高他們的生命意識(shí)，進(jìn)而尊重、善待生命；也可以組織學(xué)生去游玩，在欣賞祖國(guó)的大好河山中領(lǐng)略生命的美好和莊嚴(yán)。

生命教育是一個(gè)古老而又新鮮的話題，語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育更是因其復(fù)雜性和多樣性而具有諸多值得探討的空間。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，如何利用語(yǔ)文教學(xué)的各種要素實(shí)施好生命教育，這是需要經(jīng)常思考并不斷實(shí)踐的課題。

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