【摘 要】 本文通過(guò)文獻(xiàn)分析法，剖析了習(xí)近平綠色發(fā)展思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。從四個(gè)方面詳細(xì)闡述了綠色發(fā)展思想的內(nèi)涵。綠色發(fā)展的前提是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，綠色發(fā)展新動(dòng)能的重要手段是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，綠色發(fā)展的技術(shù)支撐是綠色技術(shù)的創(chuàng)新突破，綠色發(fā)展的基本路徑是正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)保護(hù)的關(guān)系。最后總結(jié)了習(xí)近平綠色發(fā)展思想的理論價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平；綠色發(fā)展思想；產(chǎn)生；內(nèi)涵；價(jià)值

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，緊緊把握國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)，繼承和發(fā)展了歷代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想。全面把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，突出強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明、堅(jiān)定不移的走綠色發(fā)展道路。十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出綠色發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)走綠色發(fā)展道路，將生態(tài)文明建設(shè)提高到一個(gè)新的高度。新形勢(shì)下深刻理解習(xí)近平綠色發(fā)展思想，必須從綠色發(fā)展思想的產(chǎn)生背景、主要內(nèi)涵、理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值出發(fā)，整體把握總書(shū)記關(guān)于綠色發(fā)展的重要講話與相關(guān)論述中體現(xiàn)的深厚思想。十八屆五中全會(huì)《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年計(jì)劃》的建議稿中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念。新的發(fā)展理念將綠色發(fā)展作為其重要組成部分，標(biāo)志著綠色發(fā)展理念成為新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的重要原則。綠色發(fā)展理念的提出深化了黨中央關(guān)于發(fā)展理論的認(rèn)識(shí)內(nèi)涵，堅(jiān)持了馬克思主義的自然生態(tài)觀，體現(xiàn)了新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展規(guī)律、生態(tài)規(guī)律的把握認(rèn)識(shí)。綠色發(fā)展理念進(jìn)一步理清了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路和方向，將綠色生態(tài)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一，積極變革過(guò)去犧牲生態(tài)環(huán)境的粗放發(fā)展道路。

一、習(xí)近平綠色發(fā)展思想產(chǎn)生的時(shí)代背景

習(xí)近平綠色發(fā)展思想的提出具有鮮明的時(shí)代特征，其立足當(dāng)前中國(guó)嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，積極從國(guó)際社會(huì)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)，從我國(guó)的生態(tài)建設(shè)實(shí)踐出發(fā)，對(duì)我國(guó)綠色發(fā)展思想體系進(jìn)行了創(chuàng)造性的構(gòu)建。回顧習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于綠色發(fā)展思想的產(chǎn)生歷程大體基于三方面的時(shí)代背景。

1、粗放發(fā)展模式的弊端凸顯

將近40年的改革開(kāi)放在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的同時(shí)，其弊端也逐步顯現(xiàn)。傳統(tǒng)的粗放發(fā)展模式，在發(fā)展過(guò)程中又不斷形成了發(fā)展的瓶頸。特別是以生態(tài)破壞、資源投入和環(huán)境污染為代價(jià)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)帶來(lái)了嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題。這些生態(tài)方面的問(wèn)題嚴(yán)重影響了發(fā)展的可持續(xù)性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。當(dāng)前，我國(guó)所面對(duì)的生態(tài)惡化的程度、范圍都是異常嚴(yán)峻，所面對(duì)的保護(hù)生態(tài)環(huán)境的形勢(shì)尤為緊迫。人民群眾對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題異常敏感，對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的要求一直高漲。過(guò)去的粗放型的發(fā)展模式，對(duì)資源的過(guò)度消耗、對(duì)生態(tài)的嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展跨越了生態(tài)邊界，沖擊了生態(tài)系統(tǒng)，激化了人與自然之間的矛盾，導(dǎo)致了發(fā)展的不可持續(xù)。這種傳統(tǒng)發(fā)展模式弊端的凸顯，進(jìn)一步體現(xiàn)了新時(shí)期綠色發(fā)展道路對(duì)當(dāng)前中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的必要性和重要性。

2、國(guó)際社會(huì)對(duì)綠色發(fā)展高度重視

以“氣候談判”為標(biāo)志，聯(lián)合國(guó)所倡導(dǎo)“綠色經(jīng)濟(jì)”日益成為各個(gè)國(guó)家的共識(shí)，并進(jìn)一步發(fā)展為一種潮流。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，所帶來(lái)的污染排放量也與日劇增。對(duì)此，各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的減排施加巨大壓力。為了有力應(yīng)對(duì)國(guó)際社會(huì)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家在生態(tài)方面對(duì)我國(guó)發(fā)展的壓力，必須積極主動(dòng)調(diào)整發(fā)展道路，積極開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)綠色發(fā)展，走在生態(tài)環(huán)保技術(shù)創(chuàng)新的最前沿，贏得綠色發(fā)展的主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。

3、生態(tài)資源趨緊與環(huán)境惡化的倒逼推動(dòng)

綠色發(fā)展是突破資源和環(huán)境約束的根本道路，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)發(fā)展過(guò)度依賴于高強(qiáng)度的資源投入。這就造成了對(duì)資源需求量的大幅增長(zhǎng)和礦產(chǎn)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)。破解能源、資源的約束限制，必須首先從發(fā)展理念上調(diào)整。提升綠色發(fā)展思想的認(rèn)識(shí)，圍繞資源約束和環(huán)境惡化問(wèn)題展開(kāi)科技攻關(guān)，進(jìn)一步探索出一條成熟完善的綠色發(fā)展道路。

二、習(xí)近平綠色發(fā)展思想的內(nèi)涵

黨的十八大以來(lái)，綠色發(fā)展得到新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高度關(guān)注，習(xí)近平總書(shū)記在政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)就強(qiáng)調(diào)“更加自覺(jué)的推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展，不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”。[1]在習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表的系列講話中，總書(shū)記圍繞新型發(fā)展的方式、手段、技術(shù)支撐、發(fā)展與生態(tài)之間的關(guān)系論述了綠色發(fā)展思想的深刻內(nèi)涵。

1、綠色發(fā)展的前提是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變

習(xí)近平總書(shū)記指出：“建立在過(guò)度資源消耗和環(huán)境污染基礎(chǔ)上的增長(zhǎng)得不償失。我們既要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展思路，也要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展手段。要打破舊的思維定式和條條框框，堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。[2]“加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，是積極應(yīng)對(duì)氣候變化，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展和人口、資源、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要前提。”[3]經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的調(diào)整和轉(zhuǎn)變，必須圍繞綠色發(fā)展的目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)資源配置方式從粗放向集約、從簡(jiǎn)單到高級(jí)的轉(zhuǎn)變。從根本上摒棄以往依賴資源、能源消耗，依靠環(huán)境破壞資源支撐的發(fā)展方式。從資源能源驅(qū)動(dòng)發(fā)展轉(zhuǎn)變向技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。

2、綠色發(fā)展新動(dòng)能的重要手段是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

習(xí)近平總書(shū)記高度重視發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)于綠色發(fā)展的作用。在講話中多次指出“要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；要呵護(hù)人類(lèi)賴以生存的地球家園，建設(shè)生態(tài)文明，形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”。[4]2013年7月習(xí)近平總書(shū)記在武漢調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境是我國(guó)發(fā)展的必然要求，全社會(huì)都要提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路”“變廢為寶、循環(huán)利用是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，希望企業(yè)再接再厲?！盵5]在政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)“大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化?！盵6]2015年中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》進(jìn)一步明確“發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，按照減量化、再利用、資源化的原則，加快建立循環(huán)型工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)體系，提高全社會(huì)資源產(chǎn)出率。”[7]將循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為推動(dòng)綠色發(fā)展走文明發(fā)展道路的重要手段和切入點(diǎn)。

3、綠色發(fā)展的技術(shù)支撐是綠色技術(shù)的創(chuàng)新突破

以綠色技術(shù)領(lǐng)域的突破來(lái)推動(dòng)綠色發(fā)展不僅可以解決人類(lèi)所面對(duì)資源、能源短缺問(wèn)題，更可以通過(guò)前瞻技術(shù)的部署有效的規(guī)避、治理環(huán)境污染。以能源綜合利用技術(shù)、清潔生產(chǎn)、廢物回收、重復(fù)利用、再循環(huán)技術(shù)、污染治理、污染檢測(cè)以及預(yù)防污染為代表的綠色技術(shù)都是支撐綠色發(fā)展的重要技術(shù)依托，。習(xí)近平總書(shū)記高度認(rèn)識(shí)技術(shù)推動(dòng)綠色發(fā)展的作用，多次強(qiáng)調(diào)綠色環(huán)保領(lǐng)域大有可為，強(qiáng)調(diào)：“要加快開(kāi)發(fā)低碳技術(shù)，推廣高效節(jié)能技術(shù)，提高新能源和可再生能源比重，為亞洲各國(guó)綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的科技支撐。”[8]

4、綠色發(fā)展的基本路徑是正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)保護(hù)的關(guān)系

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高增長(zhǎng)率發(fā)展的同時(shí)，環(huán)境生態(tài)的承載能力也持續(xù)弱化，開(kāi)始出現(xiàn)嚴(yán)重失衡。處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)保之間的關(guān)系就成為新時(shí)期極端重要的事情，必須調(diào)整發(fā)展理念堅(jiān)定走綠色發(fā)展道路。對(duì)此，2013年9月7日，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出了兩山論，做出了“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”的論述。[9]既從生態(tài)角度又從生產(chǎn)力角度闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，為保護(hù)生產(chǎn)力發(fā)展，正確處理人與自然關(guān)系，走綠色發(fā)展道路提供了基本路徑。

三、習(xí)近平綠色發(fā)展思想的理論價(jià)值

1、堅(jiān)持并發(fā)展了馬克思主義的生態(tài)觀

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于綠色發(fā)展道路的論述繼承了馬克思主義生態(tài)觀的內(nèi)核，準(zhǔn)確把握了人與自然的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)“發(fā)展應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體上的全面發(fā)展，空間上的協(xié)調(diào)發(fā)展，時(shí)間上的持續(xù)發(fā)展?！盵10]將生態(tài)作為發(fā)展的基礎(chǔ)，指出生態(tài)發(fā)展對(duì)于其他發(fā)展的作用和意義。進(jìn)一步闡釋了生態(tài)發(fā)展與其他發(fā)展的關(guān)系，將生態(tài)發(fā)展置于一個(gè)整體的系統(tǒng)中同其他發(fā)展形成緊密的銜接。生態(tài)要發(fā)展必須堅(jiān)持綠色發(fā)展的道路，只有這樣才能取得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的相得益彰，實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)五位一體的全面發(fā)展。

2、推動(dòng)并深化了馬克思主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“寧要綠水青山，不要金山銀山”的“兩山論”既在生態(tài)緯度上闡述了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的關(guān)系，更從社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的角度闡述了生態(tài)基礎(chǔ)對(duì)生產(chǎn)力的作用。更為全面把握了生產(chǎn)力與生產(chǎn)環(huán)境之間的關(guān)系，充分展現(xiàn)了總書(shū)記對(duì)于發(fā)展的整體認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)把握。習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)綠色發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)堅(jiān)持了馬克思主義的生態(tài)思維和系統(tǒng)思維，全面把握了生產(chǎn)力的歷史邏輯和生態(tài)保護(hù)的基本底線。將山水林田湖作為系統(tǒng)性的整體，把人和自然視為共同體。基于系統(tǒng)的思維和歷史的思維來(lái)把握社會(huì)發(fā)展動(dòng)力，注重生態(tài)與發(fā)展之間的相互統(tǒng)一，消除經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的對(duì)立，推動(dòng)生態(tài)環(huán)?；A(chǔ)上的科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、繼承并貫徹了對(duì)人民主體地位的堅(jiān)持

綠色發(fā)展思想堅(jiān)持以人民為主體，堅(jiān)持了馬克思主義的人民立場(chǎng)。繼承和貫徹了人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的主體和創(chuàng)造者的唯物主義觀點(diǎn)。綠色發(fā)展思想的產(chǎn)生既是直面發(fā)展進(jìn)程中的矛盾問(wèn)題的結(jié)果，更是滿足廣大人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保要求的結(jié)果。人民群眾在生活過(guò)程中體會(huì)到環(huán)境生態(tài)的惡化，積極要求調(diào)整發(fā)展思路，正是對(duì)綠色發(fā)展的時(shí)代要求和群眾呼聲?？倳?shū)記積極回應(yīng)群眾訴求，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持綠色發(fā)展道路，也正體現(xiàn)了以人為本，向群眾學(xué)習(xí)的生態(tài)人本理念。

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【作者簡(jiǎn)介】

張秀芳（1981-）女，漢族，新疆伊犁人，西南科技大學(xué)碩士研究生，研究方向：馬克思主義發(fā)展史.