王蕾

[關(guān)鍵詞]榫卯結(jié)構(gòu)；設(shè)計理念；現(xiàn)代設(shè)計

1 榫卯結(jié)構(gòu)的歷史背景

早在公元前5000-3000年的河姆渡時期，先祖?zhèn)優(yōu)榱私ㄔ炷痉?，靈機一動產(chǎn)生了可拆卸的創(chuàng)意，因此榫卯結(jié)構(gòu)比漢字的發(fā)源更早。榫卯是在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式，凸的部分被稱為榫，凹的部分被稱為卯，還可稱為榫眼或榫槽。在中華民族的歷史上，榫卯結(jié)構(gòu)如同漢字的發(fā)明源遠(yuǎn)流長、自成體系，經(jīng)歷了各代能工巧匠的不斷創(chuàng)新，在基本形制的基礎(chǔ)上派生出很多形式。中國傳統(tǒng)建筑能夠保持幾百年而結(jié)構(gòu)依然牢固，皆歸功于榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙設(shè)計。

2 從設(shè)計的角度看榫卯

2.1 榫卯結(jié)構(gòu)所蘊含的設(shè)計思想與理念

榫卯結(jié)構(gòu)的每一塊木料都有其存在的合理性和必要性。古人們在建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計時，追求將受力均勻的分散到每一個塊木料上，在一些復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)中，一塊木料與多個角度多個方向的木料相接，這意味著這塊木料要承受來自不同方向的力，這樣既能節(jié)約用料，還能保證物件的牢固可靠，充分體現(xiàn)了古人對綠色設(shè)計和生態(tài)設(shè)計的理解。在產(chǎn)品報廢后，其材料還可以回收，以作他用。

榫卯結(jié)構(gòu)工藝還體現(xiàn)了“師法自然”的原則，榫卯的陰陽相依、凸凹相互的契合狀態(tài)，體現(xiàn)出道家“陰陽互補，虛實相生”的哲理意蘊。一個方向的榫卯，由于木材水分變化，會不斷地收縮和膨脹，用不了多少年就會自動松脫。而不同方向嵌接的榫卯，脹縮的作用力會互相抵消。當(dāng)多個榫卯組合在一起時，就會在復(fù)雜微妙的變化中達(dá)到一種平衡與和諧。

2.2 榫卯結(jié)構(gòu)在設(shè)計中的應(yīng)用價值

古代榫卯結(jié)構(gòu)的紅木家具耐用持久，維修方便，便于拆裝，充分利用木材本身的特性，不用其他外物，運用自然接合的方式，不附加其他零件，不傷及材料本身的完整性。其巧妙的結(jié)構(gòu)限制了木件之間向各個方向的移動，比鐵釘連接的家具更結(jié)實耐用。

在現(xiàn)代社會來說，簡單的榫卯結(jié)構(gòu)還可以進(jìn)行機械化、批量化生產(chǎn)，這樣做可以降低成本，再以不同的材料展現(xiàn)，賦予它新的形式。

3 榫卯結(jié)構(gòu)對現(xiàn)代設(shè)計的啟示

所謂現(xiàn)代設(shè)計通常被稱為”功能主義設(shè)計”，又稱為”技術(shù)美”，或”機器藝術(shù)”。功能主義的主要思想是以功能為核心，而不是形式。

在現(xiàn)代設(shè)計中，倡導(dǎo)功能與形式，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的造物主張，順應(yīng)自然物性，遵循自然規(guī)律，將自然物性與人的巧思、匠心完美地融合在一起。比如在明式家具中，榫卯的接合處非常的巧妙，甚至看不出接合的痕跡，整體感很強。

在進(jìn)行設(shè)計時，要充分考慮到與環(huán)境的和諧與統(tǒng)一，榫卯結(jié)構(gòu)利用楔、釘、銷等零件將各部分靈活銜接在一起，可自由的拆卸、組裝。這種方式既提高了產(chǎn)品零部件的標(biāo)準(zhǔn)化程度，又便于運輸，達(dá)到了節(jié)約能源、減少浪費、保護環(huán)境的目的，與現(xiàn)代綠色設(shè)計思想不謀而合。

榫卯結(jié)構(gòu)在木構(gòu)件建筑、家具、玩具等多方面都有廣泛的應(yīng)用。但各方面技術(shù)層面上的側(cè)重點不同，建筑上側(cè)重結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，合攏時成為一個高強度完美的整體；家居中的榫卯結(jié)構(gòu)則成就了中國含蓄內(nèi)斂的審美觀，當(dāng)無數(shù)榫卯組合在一起時就會出現(xiàn)及其復(fù)雜而微妙的平衡；玩具注重通過實際縮小的結(jié)構(gòu)形式起到益智的作用。

4 榫卯結(jié)構(gòu)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的應(yīng)用實例

4.1 現(xiàn)代建筑

日本建筑師坂茂設(shè)計的蘇黎世傳媒集團Tamedia辦公大樓，整棟樓沒有耗費一顆釘子，全部使用的是榫卯結(jié)構(gòu)建成。整棟大樓從外觀看，現(xiàn)代氣息十足，從建造工藝上來看，又充滿傳統(tǒng)工藝的氣息。

4.2 樂高玩具

樂高積木的發(fā)明者是奧勒·基奧克，他有一手精湛的木匠手藝，年輕時就熱衷于制作各種小玩具。他設(shè)計的拼插玩具“約約”風(fēng)靡一時。1934年，他為自己的積木玩具設(shè)計了“樂高”商標(biāo)。與中國的榫卯有異曲同工之妙，樂高玩具也是使用了凹凸結(jié)構(gòu)的拼插來進(jìn)行游戲，材質(zhì)進(jìn)行了多元化的拓展，方便批量化生產(chǎn)，也降低了成本。

4.3 現(xiàn)代家居

簡潔的家具設(shè)計，結(jié)合了傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，使傳統(tǒng)被賦予了新的生命。既考慮了家具的功能性，又塑造了其結(jié)構(gòu)和氣質(zhì)，達(dá)到美感與功能的統(tǒng)一。這種后現(xiàn)代榫卯設(shè)計的意義在于既滿足了人們的審美需求，還經(jīng)久耐用。

5 總結(jié)

傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)是一種集文化特征、科學(xué)理性于一體的傳統(tǒng)工藝。在它的外表造型之內(nèi)，蘊含著不為我們現(xiàn)代人所熟知的寓意和技術(shù)內(nèi)涵。在提倡振興地域傳統(tǒng)工藝的背景下，重新審視傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，以新的視角進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化，為傳統(tǒng)榫卯工藝注入創(chuàng)新的活力。在保持原有產(chǎn)品的使用功能的前提下，對人機關(guān)系、形態(tài)和色彩進(jìn)行改良和創(chuàng)新，使之以嶄新的面貌出現(xiàn)在消費者面前。

作者單位：

西安工程工程大學(xué)