【摘要】保障婦女權(quán)益是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求,同時也是重要保障,當(dāng)前我國婦女權(quán)益方面還存在很多的問題,在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中,要注意不斷完善具有中國特色的性別文化,在教育宣傳體系中加入性別平等的教育,建立性別統(tǒng)計(jì)制度,制定相應(yīng)的改善政策,積極貫徹落實(shí)《婦女權(quán)益保障法》,充分發(fā)揮婦聯(lián)的作用,鼓勵女性實(shí)現(xiàn)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”。
【關(guān)鍵詞】婦女;權(quán)益保障;和諧社會
婦女在創(chuàng)造人類文明過程中也貢獻(xiàn)了巨大的力量,實(shí)現(xiàn)男女平等確保婦女權(quán)益,保障婦女利益有利于全面實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)揮人類的創(chuàng)造能力。因此,我們要構(gòu)建社會主義和諧社會,就需要切實(shí)關(guān)注婦女權(quán)益保障的問題。
一、婦女權(quán)益問題是中國走向和諧社會的表現(xiàn)
1、婦女權(quán)益保障狀況是衡量社會進(jìn)步與和諧的尺度
社會是由人構(gòu)成的,人包括男人和女人,這是構(gòu)成人類的基本群體,也是人類社會發(fā)展的主體。因此和諧的社會關(guān)系不僅體現(xiàn)在不同的職業(yè)、區(qū)域和階層之間人們的和諧,同時也包括性別的和諧,也就是男女兩性群體的和諧。因此,消除性別歧視和維護(hù)女性在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和家庭生活等方面擁有與其他社會成員完全平等的地位和權(quán)益,使女性和男性一樣擁有平等享受社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的機(jī)會,在此基礎(chǔ)上才能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧發(fā)展。
2、保障婦女權(quán)益,有助于一個充滿活力又富有秩序的和諧社會的建立
構(gòu)建社會主義和諧社會,就是創(chuàng)建一個具備穩(wěn)定秩序同時又充滿活力的社會,要確保社會具有活力,就要充分提高人的主體性、積極性、創(chuàng)造性和競爭性等一時,特別是占據(jù)人口總數(shù)一半的女性的主體性、積極性、創(chuàng)造性和競爭性意識。婦女對于人力資源具有重要作用,也是實(shí)現(xiàn)人類社會文明進(jìn)步的重要推動力量,能否充分調(diào)動?jì)D女的積極性,和在建設(shè)小康社會中,是否有婦女的參加,以及最后全面建成小康社會后是否有婦女能夠共同享有成果,對于構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康目標(biāo)具有至關(guān)重要的意義,由于歷史的局限性,無法充分發(fā)揮我國婦女人力資源所具有的重要潛能。我們只有通過法律保障婦女的政治權(quán)利、文化教育權(quán)益、勞動和社會保障權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人身權(quán)利、婚姻家庭權(quán)益等,并將這些權(quán)益真正意義上的貫徹落實(shí),才能夠調(diào)動廣大婦女的積極性,不斷為全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)力量。
3、婦女權(quán)益問題是一個關(guān)涉社會和諧的大問題
結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)來分析,我們可以知道,很多婦女權(quán)益問題,一開始的呈現(xiàn)方式都是局部女性問題,并沒有涉及到男性利益的部分,此外,也不會影響到社會的發(fā)展、安定和和諧。但是婦女權(quán)益問題經(jīng)過長年累月的積累,必然會對社會造成非常嚴(yán)重的影響,這種影響在短時間內(nèi)是無法輕易消除的,因此婦女在我國人口中占總數(shù)的一半,社會的和諧發(fā)展,建立在婦女的積極性是否得到充分調(diào)動基礎(chǔ)上的,婦女的生存發(fā)展情況是否得到改善,和是否有效保障了婦女的權(quán)益,以及婦女與其他社會成員是否具有同等的發(fā)展機(jī)遇,此外,還要包括不同區(qū)域和階層的婦女所具有的發(fā)展資源和成果是否平等,因此,我們除了要深刻了解構(gòu)建社會主義和諧社會所具有的重要意義,此外還要做好婦女權(quán)益保障工作。
二、構(gòu)建婦女權(quán)益保障的對策
1、將性別平等的內(nèi)容納入教育、宣傳系統(tǒng)
在傳統(tǒng)男權(quán)文化社會中,極大的降低了女性的社會地位,女子處于不平等的社會地位之中,無法實(shí)現(xiàn)自我滿足。這個事實(shí)告訴我們,只有建設(shè)具有中國特色的女性文化,才能夠改變舊社會對女性的時代性別觀念,才能夠打破傳統(tǒng)性別文化中以男權(quán)為主的文化,進(jìn)一步提高女性的社會地位。首先,我們要注重文化觀念的更新,構(gòu)建和諧平等的現(xiàn)金性別文化,摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕文化,包括一切歧視女性的文化,如男尊女卑、男高女低、男強(qiáng)女弱、男剛女柔、男主女從、男主外女主內(nèi)等,這些文化都是對男女兩性存在的傳統(tǒng)偏見。并在繼承和批判現(xiàn)有性別文化的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一個和諧平等的先進(jìn)性別文化,在教育和宣傳系統(tǒng)中加入性別平等的內(nèi)容,對于當(dāng)前女性造成壓抑的內(nèi)容進(jìn)行剔除,包括教材和輿論宣傳中過分強(qiáng)調(diào)的女性“慈祥與賢惠”、相夫教子、賢妻良母的形象等思想。確保教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)平等,同時在各級黨和政府的培訓(xùn)系統(tǒng)中也要加入性別平等理論的內(nèi)容,在各級學(xué)校課程中也要加入男女平等的教學(xué)內(nèi)容,并在農(nóng)村和社區(qū)大范圍開展婦女權(quán)益的保障教育和宣傳活動。
2、建立性別統(tǒng)計(jì)制度,有針對性地制定和完善相關(guān)政策
我國要盡快構(gòu)建性別統(tǒng)計(jì)制度,對男女平等進(jìn)行量化分析,將分析結(jié)果提交給決策層,以便于決策層在研究男女不平等問題的時候,做出準(zhǔn)確判斷和評估奠定理論依據(jù),進(jìn)一步在全面建設(shè)小康社會和和諧社會的過程中,促進(jìn)男女平等發(fā)展和有效解決女性問題方面,提出相應(yīng)的改善建議。主要內(nèi)容包括以下兩點(diǎn):一方面,要不斷完善推動型政策。在公共政策中,加入一個基本理念,就是性別意識。并確保在制定政策的過程中,不會因?yàn)槿狈π詣e意識,而在實(shí)際上造成性別歧視,在公共政策中,消除由于缺乏性別意識,對女性造成的不良影響,有效保障,女性也能夠與其他社會成員一樣,具有平等的女性就業(yè)、女性參政、女性教育及農(nóng)村婦女發(fā)展資源保障等問題。另一方面,要大力推動協(xié)調(diào)型政策。在男女平等得不到保障的社會環(huán)境下,通過政策手段,對資源和利益進(jìn)行合理的調(diào)整和分配,有效確保資源配置婦女優(yōu)先的原則,進(jìn)一步促進(jìn)婦女的快速發(fā)展。
3、貫徹實(shí)施好《婦女權(quán)益保障法》
《婦女權(quán)益保障法》是我國針對保障婦女權(quán)益和促進(jìn)男女平等專門頒布的法律。在2005年8月28日,針對這項(xiàng)法律進(jìn)行重新修正,修正后根據(jù)我國社會實(shí)際的發(fā)展情況,針對我國存在的一些女性問題,如女干部比例偏低和下崗女職工再就業(yè)存在困難,和女職工的勞動保護(hù)問題突出,以及家庭暴力、性騷擾等問題,此外,還包括農(nóng)村女婦女土地承包權(quán)益等各方面問題,修正后的法律針對這些問題進(jìn)一步完善,將男女平等作為我國的一項(xiàng)基本國策,明確提出要確立執(zhí)法主體,強(qiáng)化政府責(zé)任,不斷明確婦聯(lián)的職能,在人大代表中提高女性代表所占的比例,在招生中和就業(yè)中消除性別歧視,在農(nóng)村地區(qū)保護(hù)婦女的土地承包權(quán),嚴(yán)厲打擊性騷擾和家庭暴力等行為。概括來說,修正后的《婦女權(quán)益保障法》,針對婦女權(quán)益保障的方式進(jìn)行不斷完善和豐富,進(jìn)一步拓展了婦女權(quán)益保障的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了婦女權(quán)益保障的全面性和系統(tǒng)性,加大保障力度,這對于以后在經(jīng)濟(jì)、政治和文化,以及社會家庭生活中,保障婦女的相關(guān)權(quán)益,具有重要意義。
三、結(jié)語
構(gòu)建社會主義和諧社會,是一個充滿活力和具有穩(wěn)定秩序的社會,社會的活力,離不開人類的主體性、積極性、創(chuàng)造性和競爭性,婦女站人類人口總數(shù)的一般,他們的主體性、積極性、創(chuàng)造性和競爭性也具有非常重要的作用。婦女是構(gòu)成人力資源的重要構(gòu)成部分,是推動人類社會文明不斷發(fā)展進(jìn)步的重要力量,充分調(diào)動?jì)D女的積極性,使他們積極主動地參與到全面建設(shè)小康社會之中,能夠有利于構(gòu)建和諧社會和小康社會的總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此我們要從法律角度,真正意義上的貫徹落實(shí)婦女的政治權(quán)利、文化教育權(quán)益、勞動和社會保障權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人身權(quán)利、婚姻家庭等各項(xiàng)權(quán)益。這樣一來,才能夠充分發(fā)揮女性的積極性和創(chuàng)造性,從而全身心的投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展之中,有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建和完善。
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【作者簡介】
韋柳寒(1979—),女,廣西東蘭人,本科學(xué)歷,單位:廣西河池市東蘭縣委黨校。