程冬義
【摘要】法國(guó)巴黎作為全世界的美食之都,擁有這世界上西餐的最高水平。數(shù)不勝數(shù)的米其林星級(jí)餐廳。法國(guó)人對(duì)食物的熱情是全世界都知道的,也對(duì)美食的烹調(diào)法做出了貢獻(xiàn)從而使法國(guó)菜是世界上最好的美食之一。美食文化能映射出一個(gè)國(guó)家的文化,飲食文化是文化的一部分,研究法國(guó)美食文化有助于兩國(guó)的文化交流。
【關(guān)鍵詞】法國(guó)飲食文化;葡萄酒;奶酪
還清晰地記得在學(xué)法語(yǔ)那會(huì)兒課上老師講的莫里哀的名句:Il faut manger pour vivre non pas vivre pour manger。老師給出了比較通俗的翻譯文本:“吃飯是為了活著,活著不是為了吃飯”。這似乎在給我們傳遞一個(gè)思想,其實(shí)“吃”也沒有那么重要,但是走到了法國(guó)人的生活中去后,才開始明白,這“吃”的學(xué)問早已融入了法國(guó)人的血液,當(dāng)真不只是為了活著這么簡(jiǎn)單。
在法國(guó),吃是一門藝術(shù),一方土養(yǎng)一方人。法國(guó)的地理氣候?yàn)檫@個(gè)美食王國(guó)奠定了基礎(chǔ)。氣候溫和,土地肥沃,法國(guó)美食文化的主要特色有以下幾點(diǎn)。
第一,葡萄酒文化。在法國(guó),葡萄酒是國(guó)家的血液,賦予法國(guó)活力和浪漫。在中國(guó)有茶道,酒道則流行在法國(guó),法國(guó)的諾曼提克已為世人所知,在法國(guó)享受美食品嘗美酒則可謂人生之一大享受。品味一頓精致的法國(guó)大餐,飲飲酒。它還象征著一種禮儀、一種態(tài)度、一種浪漫及一種至高的享受。在每個(gè)法國(guó)人心中都有一段對(duì)葡萄酒文化的理解,葡萄酒在法國(guó)人心中已經(jīng)達(dá)到了不可或缺的地步,如何去喝葡萄酒,喝什么樣的葡萄酒,在每個(gè)法國(guó)人心中都是了然的。在正式的法餐中,第一道一定是開胃酒。輪到主菜的時(shí)候,大多是會(huì)選擇用紅葡萄酒配紅肉,白葡萄酒配白肉。有些時(shí)候,在享用完饕鬄大餐后還有餐后酒。
伴隨著葡萄酒文化的誕生,酒莊文化也隨之顯現(xiàn)。在法國(guó)著名的11個(gè)葡萄酒產(chǎn)區(qū)內(nèi)擁有8萬(wàn)家左右的葡萄酒莊園。這些酒莊有著悠久的歷史和文化。可能很多人都聽說過,波爾多,香檳和勃墾地。在耳熟能詳?shù)牟柖喈a(chǎn)區(qū),葡萄酒是在以家庭為單位的莊園中釀造的,這里出產(chǎn)的紅酒享譽(yù)世界。它毗鄰大西洋,氣候溫暖,土壤形態(tài)多種多樣,有吉倫特河流過,在此葡萄樹能得到最大的滋養(yǎng),所以波爾多產(chǎn)區(qū)成為了全世界頂尖葡萄酒的最大產(chǎn)區(qū)。如果提到勃墾地,世界上被稱作液體黃金的羅曼尼康帝正式產(chǎn)自于此。
葡萄和酒的文化上的意義在宗教上可見一斑。耶穌創(chuàng)造的有關(guān)酒的第一個(gè)奇跡是在佳娜的婚禮上,他把水變成了美酒。耶穌說:“我是真正的葡萄,我的父親是種植葡萄的農(nóng)民。”對(duì)耶穌的門徒來說,酒是上帝之子的鮮血。在圣體圣事等儀式上,葡萄和酒受到了教士們的普遍青睞。在中世紀(jì)的藝術(shù)畫中,釘在十字架上的耶穌被表現(xiàn)得像一串壓榨機(jī)下的葡萄。直到18世紀(jì),人們還認(rèn)為喝下去的酒會(huì)在體內(nèi)變成血液。在疫病流行時(shí),所有的人都會(huì)喝酒避邪。
酒會(huì)使人陶醉。很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),在民間醉酒是神圣的。然而基督教卻反對(duì)醉酒,因?yàn)椤皻g樂之源的酒會(huì)像毒蛇一樣咬人”。在古希臘,只有音樂家和舞蹈家可以參加宴會(huì)飲酒,其他人都是被嚴(yán)令禁止的。在古羅馬,男人回到家都會(huì)親吻自己的妻子,可惜這并不是一種示愛的方式,而是穩(wěn)穩(wěn)妻子是否有趁他不在家偷偷飲酒,若果有則會(huì)被處死。但是慢慢的無神論者與人文主義改變了宗教那些嚴(yán)苛的戒律。柏拉圖和蒙田都曾倡導(dǎo)有節(jié)制地飲酒。值得一提的是在文藝復(fù)興時(shí)期,許多浪漫的詩(shī)人常常贊美這些玉液所帶來的想象力和創(chuàng)造力。所以在這段時(shí)期的許多文藝作品中,王子和帝王常以善飲的角色出現(xiàn)。第二,奶酪文化。在二戰(zhàn)結(jié)束之后,英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)說過:“這個(gè)創(chuàng)造了400多種奶酪的偉大民族是不可能被摧毀的?!痹诜▏?guó)奶酪被稱為,晚宴上的明珠。奶酪在法國(guó)既可以作為餐前的開胃菜,也可以作為主食的配菜(例如許多pasta都需要用到奶酪),可以作為飯后的點(diǎn)心,可以作為下酒菜等等。不同的奶酪用在不同的地方搭配不同的菜肴。奶酪就是一種發(fā)酵的奶制品,其性質(zhì)與常見的酸奶有相似之處,都是通過發(fā)酵過程來制作的,也都含有可以保健的乳酸菌,但是奶酪的濃度比酸奶高得多,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也自然更加豐富,含有蛋白質(zhì)、鈣、脂肪、磷和維生素等多種營(yíng)養(yǎng)成分,真可謂是“奶之濃縮精華”了。
介紹兩種法國(guó)最常見的奶酪。法國(guó)的奶酪大致有八類:新鮮奶酪,花皮軟質(zhì)奶酪,水洗軟質(zhì)奶酪,藍(lán)紋奶酪,山羊奶酪,硬質(zhì)未成熟奶酪,硬質(zhì)成熟奶酪,融化奶酪。吃奶酪也是一門藝術(shù),正確的搭配方式可以更好地感受其濃郁的風(fēng)味。花皮軟質(zhì)奶酪是法國(guó)最具代表性的一種成熟的奶酪,有著濃濃的奶香,口感綿柔細(xì)致。與新鮮奶酪不同的是軟質(zhì)奶酪己經(jīng)完成奶酪的發(fā)酵成熟程序,有奶酪制品特有的風(fēng)味,是最受歡迎的奶酪種類,例如布利,卡門培爾。山羊奶酪,是用山羊的乳汁制成,與牛奶奶酪的香味截然不同,味道可口,略微帶著酸性和刺激性,口感有點(diǎn)像果仁。食用山羊奶酪的最好季節(jié)是三月和十月,一般搭配當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的白葡萄酒,有畫龍點(diǎn)睛的效果。
第三,餐桌禮儀文化。法國(guó)人就餐非常講究禮儀,一般會(huì)使用長(zhǎng)方型的餐桌,在餐桌兩頭坐著男女主人,家中其他成員或客人在餐桌兩旁按從女主人一側(cè)向男主人一側(cè)重要程度遞減方式排列,與中國(guó)的慘重禮儀有些類似,長(zhǎng)輩坐在上座,晚輩依次往后坐。餐具也會(huì)使用各種各樣形狀的餐刀、叉子和勺子,每個(gè)人用餐盤就餐,在桌面上只能存在一道菜,只有在撤去前一道菜之后才能上第二道,但餐具會(huì)根據(jù)本次用餐情況全部擺放到就餐人餐盤兩側(cè),從外到里使用。在上菜順序上來說的話,第一道菜是開胃濃湯,然后是冷盤,然后是主菜,最后是甜點(diǎn),面包隨時(shí)取用(在外就餐時(shí)會(huì)有服務(wù)員端著各種各樣的面包和面包油供顧客挑選)。餐前喝開胃酒,餐中水產(chǎn)和禽類菜配干白葡萄酒。紅肉類菜(牛肉,豬肉,羊肉)配干紅葡萄酒,對(duì)于法國(guó)人來說紅酒幾乎每餐必備。而且在法國(guó),與其他國(guó)家不同,未成年飲酒是不犯法的。法國(guó)人的就餐禮儀已經(jīng)成為西方宴會(huì)的經(jīng)典模式。
法國(guó)的一頓餐宴經(jīng)常會(huì)吃上幾個(gè)小時(shí),注意話題最好不要涉及政治、性、宗教,不要談?wù)撍说碾[私和疾病。精致的談吐、舉止和生活習(xí)慣,都是優(yōu)雅的標(biāo)識(shí),刀叉拿的正確與否能夠判斷你是否是個(gè)懂得西方飲食禮儀的人,同時(shí)還可以看出你對(duì)與你一起共餐者的尊重。
右手持刀,左手持叉,先用叉子把食物按住,然后用刀切成小塊,再用叉送入嘴內(nèi)。歐洲人使用時(shí)不換手,即從切割到送食物入口均以左手持叉。需要注意的是,西方沙拉只準(zhǔn)用叉子吃,以右手拿叉,叉尖朝上。通常,有一把吃沙拉的專用叉子。另外,取食面包則應(yīng)該用手去拿,而絕不可用叉。拿好面包后,放在旁邊的小碟中或大盤的邊沿上。涂面包黃油時(shí),應(yīng)從面包上掰下一塊,用刀抹黃油再吃。
在席間談話時(shí),可以不必將刀、叉放下。但如果你要做手勢(shì),就應(yīng)該把刀叉放下,切不可拿著刀叉在空中比劃。另外,在西餐中餐巾是一個(gè)重要的道具,有很多信號(hào)的作用。在正式宴會(huì)上,女主人把餐巾鋪在腿上是宴會(huì)開始的標(biāo)志;女主人把餐巾放在桌子上了,就是宴會(huì)結(jié)束的標(biāo)志。
法國(guó)在近幾年來出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)不景氣的現(xiàn)象,同時(shí)由于快餐業(yè)的快速發(fā)展,導(dǎo)致傳統(tǒng)美食的傳承出現(xiàn)了些許問題,出現(xiàn)了美食水準(zhǔn)下滑的趨勢(shì)。米其林餐廳的增長(zhǎng)速度明顯下降。越來越少的人愿意為一頓美食付上高額的費(fèi)用。法國(guó)的兩大美食權(quán)威寶典《米其林》以及《高特米優(yōu)》也開始提倡新飲食文化,許多過去天價(jià)的餐廳開始降價(jià)。于是去到法國(guó)品嘗一次米其林星級(jí)餐廳的盛宴再也不會(huì)是天方夜譚,美食更容易國(guó)際化。
不管世界如何變化,社會(huì)如何現(xiàn)代化,人們的思想如何更加前衛(wèi),美食終究會(huì)是每個(gè)國(guó)家的靈魂。一個(gè)國(guó)家的美食譜寫了一個(gè)國(guó)家的歷史,美食是一個(gè)國(guó)家文化的映射。了解法國(guó)的美食是了解法國(guó)的關(guān)鍵性一步,了解其文化才能促進(jìn)中法的交流。