把日子過(guò)成詩(shī)

◎ 祥 子

把日子過(guò)成詩(shī)

◎ 祥 子

在終南山安住下來(lái)后，我有了更多去了解這座山的時(shí)間和機(jī)會(huì)。那些來(lái)終南山修行的人的住所被統(tǒng)稱為“茅棚”。

它們或懸居山頂，或立于山坳，或坐落山腳。有的是親自拉磚造梁，有的是借山民遺棄的房子改造，有的是找個(gè)山洞加以建設(shè)。

不說(shuō)別的，光茅棚的籬笆山門就是一道風(fēng)景。山門大都就地取材，木頭做樁，將粗細(xì)均勻的竹子一根一根密密地排列固定，扎成左右對(duì)稱的兩扇門來(lái)。再向左右延伸出籬笆，圍住房屋，雅致的感覺(jué)就出來(lái)了。其實(shí)籬笆門是很容易推開的，有的上面也會(huì)掛著“閉關(guān)修行，請(qǐng)勿打擾”等字樣，有修養(yǎng)的人看到牌子是絕不會(huì)兀自推開的，只會(huì)轉(zhuǎn)身離去不以打擾。偶爾也不免有粗魯之輩，無(wú)視以上種種直接推門而入。但這并不影響住山人的心情。

生活用具也大都從山民家里淘置，那些被村民棄之不用的石磨盤由石塊支起橫放在上面，便成了喝茶的桌子。那些早已不用的水缸瓦甕被住山人淘去裝滿清水，放幾顆水生綠植，瞬間就成了一件藝術(shù)品。若小院上方附近有溪水流過(guò)，更有手勤者會(huì)破竹成渠，將溪水引進(jìn)院里，細(xì)細(xì)的溪水沿著用劈成兩半的竹子做成的“水管”順勢(shì)而下，既方便了用水，也增添了幾分雅致。院中草木有致，住山人都有一片菜園，里面種著當(dāng)季蔬菜，住山人用心打理著，從播種、發(fā)芽到結(jié)果，都全天然全手工勞作，不會(huì)有任何農(nóng)藥的使用。這片菜園可以解決住山人一半的蔬菜需求。廚房的灶與睡的炕大都是連著的，這樣冬季需要取暖時(shí)，做飯燒柴的熱氣就會(huì)被重復(fù)利用，飯煮好了，炕也順便熱了，房間也暖了。

住山人大都喜歡古樸素雅，不管房子本身?xiàng)l件如何，茅棚至少要起個(gè)合自己心意的名字，而茅棚的名字也一定程度地蘊(yùn)含了主人的心性。

比如位于半山腰的金剛茅棚，由一個(gè)山洞改建而成，里面供奉著一尊金剛佛像，人一走進(jìn)去就感受到一種中正堅(jiān)毅的氣魄。

住山人在自己親手打造的空間里日出而作日落而息，過(guò)著自己心儀的生活。雖然在外人看來(lái)太過(guò)清苦，他們卻有著屬于自己的快樂(lè)。伴隨著時(shí)間的流動(dòng)，守候著四季的輪轉(zhuǎn)，生活的每一頁(yè)都被他們過(guò)成了詩(shī)。

（摘自《把日子過(guò)成詩(shī)》湖南文藝出版社 圖/明山）