田小華
[2016年高考作文備考熱題]
雄偉建筑給后人留下輝煌的傳說,警世語錄給社會留下永恒的真理。或?qū)嵒蛱摰牧粞?,或許表達(dá)真情、善意和美好,或許留下涂鴉、調(diào)侃和不友善,或許表達(dá)贊同、贊語和期待,或許有批評、批判和不文明……
請你根據(jù)自己的生活體驗與感受,不脫離材料內(nèi)容與含意,寫一篇文章,自定文體,不少于800字。
[名師題解]
“留言”不僅指人離去時寫下的書面語言,也可以是現(xiàn)實中的網(wǎng)絡(luò)跟帖、電話留言等。留言或?qū)嵒蛱?,離別贈言、QQ留言、微博、跟帖、墻壁題詩、名山石刻、家訓(xùn)家書、名人遺言……都屬于留言范疇。留言或許“表達(dá)真情、善意和美好”,“或許留下涂鴉、調(diào)侃和不友善”……因此,在立意方面可以更寬泛一些。應(yīng)該聯(lián)系自己、聯(lián)系社會來展現(xiàn)自己對于“留言”的認(rèn)識與看法,包括如何看待“留言”和如何“留言”,或敘說自己與“留言”有關(guān)的經(jīng)歷、故事。最終以小見大,深化內(nèi)容,升華主題。
角度一:可以從“留言”的正面意義去立意。雄偉建筑、警世語錄等“留言”給后人留下輝煌和真理,一些語重心長、真知灼見、飽含哲理的留言能表達(dá)真情,傳達(dá)善意和傳承美好,是對不同人生哲學(xué)層面的贊同和期待。這樣的留言代表人類的生存智慧,傳播著真善美,需要我們虔誠地繼承并發(fā)揚光大,具有積極意義。讓“留言”留下真情、善意和美好,這是立意的核心。
選材小貼士:選這類素材時,可以考慮在人類歷史的延續(xù)中,留言作為人類思想與智慧的一種表達(dá)方式,一些人出于責(zé)任、善意與大愛流傳下來自己對家人、社會或人類的勸告、啟迪式留言。比如圣雄甘地“大自然完全能滿足我們的需要,卻無法滿足我們的貪婪”,就是告誡世人與大自然如何相處的留言。
角度二:可以從“留言”的消極意義去立意。留言是人的個性化表達(dá),顯然有善惡之分。一些留言,傳播的只是假丑惡,展現(xiàn)的只是人類前進(jìn)中需要剝離的糟粕,這時,留言就是我們在追求真善美過程中的阻礙,是需要鑒別和封殺的,否則就會泥沙俱下,毒害無窮。莫讓留言成患是一個寫作點。
選材小貼士:一些人墮落,對自己的行為不以為恥,反以為榮,他們的“留言”暴露了人性黑暗與陰冷的部分,并遺禍無窮,流毒甚廣,需要我們針砭和警惕。臭名昭著并處以極刑的法國皇帝路易十六,窮奢極欲,居然在臨死前還說“我死之后,哪管洪水滔天”,把最高統(tǒng)治者的不可一世、飛揚跋扈和剛愎自用表達(dá)得淋漓盡致。
角度三:理性而辯證地看待“留言”。留言有正有反,良莠不齊是客觀的存在,因此,我們還可以辯證地看待“留言”的兩面性:留言傳播的是真善美還是假丑惡,留言對社會是起正面作用還是反面作用,我們該如何面對、引導(dǎo)?具體留言具體分析,倡導(dǎo)留言者應(yīng)有社會責(zé)任感,對“留言”應(yīng)持辯證態(tài)度,保持理性,取其精華,去其糟粕。
選材小貼士:選這類材料更能考察寫作者的鑒別力,首先你要對不同留言有確切的理解,并對內(nèi)容有辯證分析。人無完人,有些“留言”出自一人之口,卻呈現(xiàn)截然不同的作用,為后人的鑒別增加難度。例如南宋著名理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家朱熹,生平留言浩瀚,他的“百學(xué)須先立志”“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思”當(dāng)膾炙人口,啟迪頗深。但他“存天理,滅人欲”“三從四德”論顯然有悖人性與時代。
[高分素材]
推薦素材一:阿里巴巴在美國融資上市,馬云攜眾高管到現(xiàn)場并觀看了整個上市儀式,但未上臺參與敲鐘儀式。馬云將帶有阿里巴巴公司logo的T恤贈送給了在場的嘉賓,上面印著他親自選擇的一句話:“夢想還是要有的,萬一實現(xiàn)了呢?”
素材點撥:馬云用最簡短、最形象、最通俗的語言表達(dá)了深刻的夢想哲學(xué),作為家喻戶曉的“創(chuàng)業(yè)教父”,他的這個反問句被中國無數(shù)創(chuàng)業(yè)者奉為經(jīng)典,讓人深思。
推薦素材二:鄭氏義門位于浙江鄭宅鎮(zhèn)鄭宅村,鼎盛時期家族達(dá)3000余口,耕讀傳家,秩序井然,屢受朝廷旌表。家族一直遵循祖上的這則留言:“子孫出仕,有以臟墨聞?wù)?,生則削譜除族籍,死則牌位不許入祠堂”,歷經(jīng)宋、元、明三代,長達(dá)三百余年,出仕近兩百官吏,無一貪贓枉法,故被朱元璋賜封“江南第一家”。
素材點撥:鄭氏義門能夠一門尚義,十五世同居,幾千余人同飲食,并出仕近兩百而無一貪贓枉法,這種反腐效果,與祖訓(xùn)留言的約束、警示不無關(guān)系,也足見留言的巨大作用。中國有不少家訓(xùn)、家書,也有不少傳世的顯赫家族,探究一下他們的家族留言,很有現(xiàn)實意義。
[素材演練]
激濁揚清看留言
曾雁鵬
我們的生活,充滿了留言,俯拾皆是,或來自時光深處的某位名人,或來自身旁的親朋好友,告訴我們這是人生哲理,告誡我們那是生活經(jīng)驗!
我們就如同一個蠶蛹,被無數(shù)的留言繭包裹,仿佛無需親自用腳步小馬一般測試河的深淺。你只需要記住留言,遵循留言,依留言行動,我們的生活就可以事半功倍,安然無虞。
“太上立德,然后立功,然后立言?!币恍┛酌现?、老莊哲學(xué)歷經(jīng)歲月的淘洗,真的可以讓蕓蕓眾生少走彎路;一些名人名言、生活常識也可以讓我們撥云驅(qū)霧。
“防民之口甚于防川”的告誡讓多少治國者茅塞頓開,從善如流;傅雷在著名的《傅雷家書》給家人留言“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用情感,當(dāng)然那是要靠你堅強的信心”,激勵著孩子奮發(fā)向上、出人頭地;鄭氏義門家族“子孫出仕,有以臟墨聞?wù)?,生則削譜除族籍,死則牌位不許入祠堂”的留言,竟然使家族在三百余年里出仕的近兩百官吏無一貪贓枉法;戴明盟的父親一直希望他“要做個有用的人”,他最終成為航母艦載戰(zhàn)斗機成功著艦第一人……
警世、告誡諸般留言,或恩澤后人,或惠及國家,功莫大焉!這些留言,我們應(yīng)該想好、做好、傳承好!
而由于見識、經(jīng)驗、目的因素存在,就使得不是每一句留言都是良藥,即便是親人之間。此時,若亦步亦趨,盲目聽從,就顯得恭順有余而理性不足。
《神雕俠侶》里的公孫綠萼罔顧母親裘千尺失敗的婚姻現(xiàn)實,卻聽從她臨死前的情感婚姻課“普天下的男人都是一般,對付男人,一步也放松不得”,最終自己沒得到愛情和幸福,反而年紀(jì)輕輕就送了性命;更有一個以理性哲學(xué)著稱的德意志民族,竟然迷失在戰(zhàn)爭狂人希特勒《我的奮斗》的言語中,不加思考地掀起復(fù)仇主義和種族主義的狂潮,讓整個國家走上不歸路!
如今社會,大師云集,專家縱橫,導(dǎo)師滿天飛。搞哲學(xué)的,搞玄學(xué)的,燉心靈雞湯的,言必稱民族興亡的,隨處可見裘千尺們主持的情感熱線,搞房地產(chǎn)的要當(dāng)大儒,拍電影的要當(dāng)佛學(xué)大師,主持節(jié)目的要做博導(dǎo),都在侃侃而談地留言。
說到底,留言是不同對象特定的觀點和見解,因而有特定的性質(zhì)與作用,我們不應(yīng)該全盤否定,非要自己親自從生活中歸納,何來那么多的時間與精力?但也不能一概接受,無條件服從,成為留言的盲從木偶,一失足成千古恨!
因此,我們必須做魯迅的門徒,實行“拿來主義”,對留言激濁揚清,思其言,而后行!
[教師點評]
本文在寫留言時,表現(xiàn)出了辯證看待的理性,沒有一味地去肯定或否定留言,而是以正反事例來體現(xiàn)留言的不同性質(zhì)與作用,雄辯有力地印證“激濁揚清”的主旨,這是一種可貴的辨證分析思維。提出問題、分析問題、解決問題的寫作思路,使文章逐步推進(jìn),體現(xiàn)出思維張力。
編輯/李躍