事件回溯

2017年1月2日晚8點(diǎn)，家住南京金域中央小區(qū)的陸女士無奈報(bào)警，原因是樓下鄰居用“震樓神器”制造噪音，害得他們一家人沒法睡覺。何謂“震樓神器”？《現(xiàn)代快報(bào)》的記者發(fā)現(xiàn)，這玩意在網(wǎng)上銷售火爆。根據(jù)買家的評(píng)論，不少人將之買回去就是為了對(duì)付鄰居，達(dá)到“以噪音制噪音”的效果。

立意速記點(diǎn)

一、“以暴制暴”是缺乏理性思考的結(jié)果

“震樓神器”可以暫時(shí)解決噪音問題，也會(huì)讓一些不講道理的人暫時(shí)知難而退，但在“震樓神器”的使用過程中，我們沒看到雙方的理性協(xié)商，我們看到的只是雙方不講理的對(duì)抗：你制造噪音，我就要制造更大的噪音；你損害了我的權(quán)利，我就損害你的權(quán)利。鄰里間的和諧相處只能來自理性協(xié)商，對(duì)抗必然導(dǎo)致鄰里關(guān)系緊張。

二、契約關(guān)系

“震樓神器”表面上讓人覺得很解氣，卻容易觸犯法律規(guī)范。盡管打著“防樓上噪音反擊神器”的旗號(hào)進(jìn)行維權(quán)，但其無形中卻已侵犯了他人的合法權(quán)益。在美國紐約，解決社區(qū)糾紛的主要渠道是“皮毛法”。無論是鄰里噪音整治法，還是家庭寵物限養(yǎng)法，抑或是社區(qū)泊車管制法，我們只有讓社區(qū)糾紛有章可循，才能避免住戶們自彈自唱——在社會(huì)成員異質(zhì)性增強(qiáng)的陌生人社會(huì)，保障社區(qū)良性運(yùn)行的基礎(chǔ)應(yīng)該從人情轉(zhuǎn)向契約。

三、加強(qiáng)監(jiān)管

如何解決鄰里“樓吵”的問題？有關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)新生事物的理性研判和嚴(yán)格管理，對(duì)一味迎合個(gè)別群眾扭曲心理的某些創(chuàng)新產(chǎn)品加以整頓。這類產(chǎn)品的發(fā)明者、生產(chǎn)者，也應(yīng)多在發(fā)明和經(jīng)營(yíng)的理念和思路上進(jìn)行自我審視和反思，同時(shí)，物業(yè)和社區(qū)應(yīng)該承擔(dān)起溝通和調(diào)解的責(zé)任，如果鄰里矛盾激化到一定程度，人們可以通過派出所進(jìn)行解決。

寫作巧運(yùn)用

話題1：加強(qiáng)立法

“震樓神器”表面上讓人覺得很解氣，卻容易觸犯法律規(guī)范。只有加強(qiáng)立法，讓社區(qū)糾紛有法可依、有章可循，才能讓住戶們?cè)诒Ｕ献约豪娴耐瑫r(shí)不侵犯他人的利益。一個(gè)被社會(huì)利益奪走法律與道德意識(shí)的人是一個(gè)可悲的人，一個(gè)被權(quán)益帶走法律規(guī)范的民族是一個(gè)可悲的民族。正如《雙城記》中所言：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！狈稍谧詈玫臅r(shí)代里做最壞的打算，而我們應(yīng)在最壞的時(shí)代里做最好的人。

話題2：提高修養(yǎng)

解決鄰里矛盾，應(yīng)當(dāng)以情動(dòng)人、以理服人。鄰居來自東西南北不同地域，文化以及生活習(xí)慣不盡相同，人們因不同而有差異，又因差異產(chǎn)生矛盾，我們要做的便是解決矛盾?！耙员┲票钡姆绞讲豢扇。?yàn)檫@只會(huì)引發(fā)更大的暴力。實(shí)現(xiàn)鄰里和諧，要多在情、理、法上下功夫，要鼓勵(lì)人們提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)，培育健康心態(tài)。

鏈接：速積累

【“以暴制暴”難以契合程序正義】2013年4月，成都一小區(qū)幾家臨街住戶由于長(zhǎng)期受廣場(chǎng)舞音樂困擾，一氣之下向跳舞人群扔水彈；同年8月，北京昌平區(qū)，由于鄰居跳廣場(chǎng)舞時(shí)放的音樂太吵影響了自己休息，56歲的施某拿出家中藏匿的雙筒獵槍朝天鳴槍，還放出飼養(yǎng)的3只藏獒沖散跳舞人群；同年10月，武漢一小區(qū)內(nèi)正在跳廣場(chǎng)舞的人群遭樓上業(yè)主潑糞……于理而言，跳舞的人群太吵，自然理虧在先，但 “以暴制暴”的方式，也難以契合程序正義。 禁止與對(duì)抗都不是辦法，舞還得跳，但又不能影響居民的正常生活，公共服務(wù)部門有責(zé)任和義務(wù)去協(xié)調(diào)好兩者間的矛盾。