和合對(duì)話，打造生態(tài)語文課堂

教育生態(tài)學(xué)是一門運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理與方法研究教育現(xiàn)象的科學(xué)。隨著生態(tài)意識(shí)的普及，生態(tài)教育已成為有識(shí)之士的共識(shí)。筆者所在學(xué)校在這樣的大背景下，與傳統(tǒng)和諧、融合的“和合”思想相結(jié)合，提出了《和合文化視野下小學(xué)教育生態(tài)改進(jìn)的研究》這一課題。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行，打造生態(tài)語文課堂離不開師生和合對(duì)話。

平等互動(dòng)，保持整體的“鮮活”

和合對(duì)話，在人格上是平等的，在知識(shí)上是互動(dòng)的。反思一線課堂，仍難免滿堂灌的霸權(quán)對(duì)話，或是掩耳盜鈴的假對(duì)話。真正的對(duì)話，要勇于打破封閉、單向的問答，在公平參與、交互對(duì)話中啟迪智慧。例如：《珍珠鳥》第四自然段寫鳥和“我”親近的過程，抓住先后關(guān)系的詞語理清條理后，找出活動(dòng)范圍、動(dòng)作的詞語，進(jìn)行了一個(gè)開放的對(duì)話：“你發(fā)現(xiàn)了什么？”這一話題充分尊重學(xué)生和信任學(xué)生，把話語權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生們把這些詞語整合起來關(guān)注，就會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)——珍珠鳥活動(dòng)的范圍越來越近，動(dòng)作越來越親密，關(guān)系越來越親近；同時(shí)，還能感受到珍珠鳥的可愛和作者的喜愛?？梢哉f，平等互動(dòng)的對(duì)話，是一顆種子。有了它，語文課堂才會(huì)擁有蓬勃和諧的生機(jī)，才有機(jī)會(huì)形成鮮活興盛的生態(tài)環(huán)境。

資源與實(shí)踐機(jī)會(huì)

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！睅熒g的和合對(duì)話，不再是簡單的知識(shí)傳遞、死板的形式說教、空洞的照本宣科，而應(yīng)是提供廣闊的平臺(tái)，營造豐富的生態(tài)環(huán)境。江蘇省特級(jí)教師江和平在教學(xué)蘇教版第九冊(cè)《習(xí)作五》就是這樣。江老師一上課就出示了六個(gè)問題：“你今天的穿戴中，哪一樣很特別？為什么很特別呢？”“你玩什么最痛快？”“有沒有搞過惡作劇，捉弄過別人？”“哪一次，讓你感到害怕極了？”“你被冤枉過嗎？”“因?yàn)槭裁词驴捱^？”涉及到衣著、經(jīng)歷、悲喜等多方面。這六個(gè)問題，是六個(gè)與生活、心靈的對(duì)話。一下子給語文課堂注入了源源不斷的生態(tài)“活水”。在此基礎(chǔ)上提筆作文，水到渠成。

優(yōu)化選擇，促進(jìn)持續(xù)發(fā)展

和合的對(duì)話，必定如自然生態(tài)環(huán)境一樣，經(jīng)過優(yōu)化選擇，是可持續(xù)發(fā)展的。優(yōu)化選擇對(duì)話時(shí)，可以從以下方面來考量：

激興趣 興趣是學(xué)習(xí)之母，濃厚的興趣，成功的一半。江蘇省特級(jí)教師李爭在上課伊始，出示了一段文字——它體型勻稱：黑溜溜的大眼睛，小小的耳朵貼在腦袋兩邊，還有一條毛茸茸的長尾巴在身后甩來甩去，為它掃去灰塵，趕走蚊蟲。李老師讓學(xué)生猜一猜它是誰，猜對(duì)送課外書一本。學(xué)生猜什么的都有，但個(gè)個(gè)鎩羽而歸，因?yàn)榇鸢甘峭米?。李老師還說：“對(duì)，就是小兔子！它怎么會(huì)變成現(xiàn)在這樣，還得從小兔子進(jìn)入學(xué)校說起?！焙⒆觽兣d致勃勃，不由得浮想聯(lián)翩，一篇篇習(xí)作個(gè)個(gè)妙筆生花。

重感悟 《莊子·天道》有言：“意之所隨者，不可以言傳也?！敝馗形?，就是要拉動(dòng)學(xué)生豐富的感觸和領(lǐng)悟。如《人類的“老師”》一文中有一因果關(guān)系的復(fù)句：“薄薄的雞蛋殼之所以能承受這么大的壓力，是因?yàn)樗軌虬咽艿降膲毫鶆虻胤稚⒌降皻さ母鱾€(gè)部分?！比羰菗Q成“因?yàn)椤浴焙?，以“這兩句意思一樣，表達(dá)效果也一樣嗎？”這一話題引導(dǎo)學(xué)生們反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)體會(huì)文中著重強(qiáng)調(diào)了雞蛋的“捏不碎”。

促思辨 美國思想家愛德華茲說：“教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積?！币粋€(gè)能促進(jìn)學(xué)生思考的話題，可以讓語文生態(tài)課堂更為理性、有序。一是關(guān)注細(xì)節(jié)，深入思維。如《第一朵杏花》中有兩段人物對(duì)話，一段有提示語，另一段沒有提示語。對(duì)話這一細(xì)節(jié)的表達(dá)效果，促進(jìn)學(xué)生思維的深入——提示語側(cè)重描寫人物情態(tài)，而直接對(duì)話，增加緊張度和節(jié)奏感。二是深入探究，縝密思維。如學(xué)習(xí)了《九色鹿》后，學(xué)生們不約而同地憎惡調(diào)達(dá)的見利忘義、恩將仇報(bào)。教師可以就“調(diào)達(dá)是否生來就見利忘義”與學(xué)生展開對(duì)話，激發(fā)學(xué)生的思辨意識(shí)——調(diào)達(dá)前后的表現(xiàn)是普通人的寫照，體現(xiàn)了人性的脆弱，避免了對(duì)人物解讀的標(biāo)簽化、概念化。三是尊重差異，發(fā)散思維。如《蘋果里的五角星》中，老師從“為什么總豎著切蘋果”開始對(duì)話，讓思維發(fā)散——因?yàn)榉奖?，豎著好操作；因?yàn)榱?xí)慣，從來都豎切；因?yàn)楣?，分配不吃虧……?dú)特體驗(yàn)，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。四是打破常規(guī)，逆向思維。創(chuàng)造力往往來源于打破常規(guī)的思維。如《說勤奮》中選用了司馬光和童第周兩位名人的例子，只用一個(gè)或再選幾個(gè)行不行？《誠實(shí)和信任》中“我”是不是非留字條不可？《嫦娥奔月》中嫦娥除了“一口吞下”，還有沒有其他辦法？

嘗體驗(yàn) 新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！睂?duì)話理應(yīng)重實(shí)踐，重體驗(yàn)。江蘇省特級(jí)教師于永正曾在上公開課，教學(xué)生們寫作文時(shí)，配了一段對(duì)話（見下）。對(duì)話很簡潔，聽它們是怎么說的，演一演?！凹?xì)雨濕衣看不見，閑花落地悄無聲”。話不在多，一句足矣，大道至簡，渾然天成。

隨著對(duì)于“生態(tài)”研究的深入，我們?cè)絹碓角逦馗杏X到人與自然、社會(huì)與自然的接近。馬克思也說過：“歷史本身是自然史的，即自然界成為人這一過程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)部分?！苯逃嗍恰：蜕f物，從和合對(duì)話開始，讓我們努力營造一個(gè)有利于學(xué)生成長的語文課堂，一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。

（作者單位：江蘇省無錫市雪浪中心小學(xué)）