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      硤石燈彩之新中式風(fēng)格文創(chuàng)設(shè)計(jì)

      2017-05-20 10:20王睿昱馮黎娜羅欣胡敏朱寧嘉
      科技視界 2017年3期
      關(guān)鍵詞:中式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)

      王睿昱 馮黎娜 羅欣 胡敏 朱寧嘉

      【摘 要】本文基于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目硤石燈彩的創(chuàng)新設(shè)計(jì)項(xiàng)目,研究了信息社會(huì)背景下如何將傳統(tǒng)工藝與數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計(jì)結(jié)合,以文創(chuàng)產(chǎn)品為研發(fā)方向的新中式硤石燈彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

      【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);硤石燈彩;數(shù)字化;文創(chuàng);中式

      硤石燈彩是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是嘉興著名的民間工藝,但隨著信息社會(huì)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)手工作坊式生產(chǎn)制約了量產(chǎn)的市場(chǎng)需求,觀念與樣式老舊保守、市場(chǎng)單一等問(wèn)題,硤石燈彩產(chǎn)業(yè)化發(fā)展遇到瓶頸,如何迎合市場(chǎng)需求特別是旅游市場(chǎng)需求的文化創(chuàng)新以及能批量生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)與工藝成為硤石燈彩傳承發(fā)展的關(guān)鍵。

      1 現(xiàn)有硤石燈彩存在的問(wèn)題

      市場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有硤石燈彩存在問(wèn)題有:1)燈彩市場(chǎng)單一,僅在節(jié)慶活動(dòng)使用;2)局限于傳統(tǒng)題材,缺乏創(chuàng)新;3)手工制作,流程復(fù)雜,周期長(zhǎng),成本高,不利于大量生產(chǎn);4)體量龐大,運(yùn)輸成本高,不適合單個(gè)出售給個(gè)人;5)沒(méi)有商品化和營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)。

      2 硤石燈彩的新中式風(fēng)格文創(chuàng)設(shè)計(jì)

      2.1 設(shè)計(jì)定位

      項(xiàng)目以旅游市場(chǎng)為目標(biāo),在現(xiàn)實(shí)生活中開(kāi)拓?zé)舨实纳媾c發(fā)展的空間[1]。定位于易運(yùn)輸攜帶、低價(jià)位的硤石燈彩文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā),設(shè)計(jì)上力求突破傳統(tǒng)燈彩局限,將大型掛式燈彩轉(zhuǎn)變?yōu)樾⌒妥烂鏀[件燈彩、將節(jié)俗化燈彩轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨療舨?、將燈彩延伸到燈具,設(shè)計(jì)更為簡(jiǎn)潔美觀并有傳統(tǒng)韻味的燈彩,以強(qiáng)化地域文化符號(hào)[2]和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真正意義的傳承。

      2.2 設(shè)計(jì)方案

      項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案從結(jié)構(gòu),材質(zhì),紋樣,造型方面進(jìn)行創(chuàng)新,設(shè)計(jì)選用卡紙插接構(gòu)造,在紙上刻出可插接固定的鉤子與相應(yīng)槽口,以及裝飾鏤空紋樣,圖1 所示是寓意吉祥如意的祥云和盤(pán)長(zhǎng)裝飾紋。

      在造型設(shè)計(jì)上,提煉了亭臺(tái)樓閣的中式建筑元素,設(shè)計(jì)了“玲瓏春秋”、“夜泊玉闌”和“古庭圓月”三款樣式。“玲瓏春秋”以戰(zhàn)國(guó)饕鬄紋為邊飾,以四大神獸為針片樣式,以方天戟為結(jié)構(gòu)框架,造型古樸穩(wěn)重;“夜泊玉闌”整體造型均借鑒中國(guó)古建筑元素如飛檐,中部的窗欞和底部的畫(huà)舫,配件的半圓闌珊有猶抱琵琶半遮面之美;“古庭圓月”融合江南庭院月牙門(mén)、斗拱、檐枋的特征,黑白灰的色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì),營(yíng)造古典靜雅的文化內(nèi)涵。圖2為三款中式燈彩的設(shè)計(jì)圖稿。

      2.3 數(shù)字化工藝流程(以玲瓏春秋為例)

      除了造型設(shè)計(jì)之外,數(shù)字化的新工藝流程設(shè)計(jì)使加工更精確、更細(xì)致、更高效,可反復(fù)實(shí)驗(yàn)和實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)目標(biāo),也是商品化的重要環(huán)節(jié)。數(shù)字化流程為:1)AI軟件設(shè)計(jì)造型和相應(yīng)的尺寸與切割線(xiàn)型;2)Rhino軟件建模模擬立體效果;3)keyshot軟件模擬材質(zhì)與發(fā)光效果圖;4)AI軟件設(shè)計(jì)拼版;5)CorelLASER軟件進(jìn)行激光雕刻,最終得到各部件整合的平面紙張,如圖3所示。

      3 結(jié)論

      項(xiàng)目通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研、數(shù)字化設(shè)計(jì)方法,找到硤石燈彩的短板和燈彩市場(chǎng)的空缺,并根據(jù)旅游文創(chuàng)市場(chǎng)重新進(jìn)行設(shè)計(jì)定位,通過(guò)改變傳統(tǒng)燈彩的造型和工藝流程創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)燈彩小型化、平面化、生活化與商品化的目標(biāo)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]李涵.傳統(tǒng)民間燈彩藝術(shù)“路在何方”——以“蘇燈”為例[J].文藝爭(zhēng)鳴,2010(14):154-156.

      [2]尤曌穎.民族的傳承——燈彩藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì):理論版, 2008(12):225-227.

      [責(zé)任編輯:田吉捷]

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