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      流放的老國王

      2017-05-24 20:36阿爾諾·蓋格爾
      關(guān)鍵詞:老年癡呆癥生命

      【奧地利】阿爾諾·蓋格爾

      我六歲時,祖父不認識我了。祖父的房子坐落在我們家房子下方,我上學(xué)時為了抄近路常經(jīng)過他的果園,有時候他會扔過一把木柴驅(qū)趕我,還說,我又沒有在他的果園里丟失什么東西,干嗎跑到他這兒來。不過有時候他也樂于見到我,會走過來叫我,把我叫成赫爾穆特。對于這些現(xiàn)象,當(dāng)時的我并不在意,沒注意到有什么不正常,后來也忘了,直到這病開始襲擊父親。

      父親為人一向孤僻,他退休后不久老是一人出神發(fā)呆,我們認為他對外界一丁點興趣也沒有了,覺得這還真是他典型的生活態(tài)度。好幾年里,我們一直勸說他,應(yīng)該努力讓自己走出去,搞得他非??鄲馈?/p>

      如今那些浪費了的精力讓我感受到一種無聲的憤怒,我們當(dāng)初責(zé)備的是人,而針對的卻是疾病。我們成百次地對他說“不要再這樣任性散漫了!”,父親遵循“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的原則,耐心地聽著我們嘮叨。他不抵擋遺忘,也從不尋求能夠幫助記憶的法子,所以也不至于因為家人為了提醒他在他手帕上打結(jié)而埋怨。對自己腦力的衰退,他并不頑強抵抗以保衛(wèi)陣地,甚至對此提也沒有提起過一次。如今看來,最晚在上世紀90年代中他已經(jīng)意識到事情的嚴重性了。如果他當(dāng)初曾對兒女們說,抱歉,我腦子不行了,大家可能就比較容易應(yīng)付那種狀態(tài)。然而,那些年里我們大家都在玩著貓捉老鼠的游戲,父親是老鼠,我們是一群老鼠,而疾病是貓。

      最初極度緊張不安的時期現(xiàn)在已經(jīng)過去了,雖然我不愿意回想它,不過現(xiàn)在我明白了,由于不愿意繼續(xù)下去而放棄和知道被擊敗了而放棄,二者之間是有區(qū)別的。父親知道自己被擊敗了,到了生命中精力衰退的時段,父親轉(zhuǎn)而寄希望于內(nèi)在的沉著鎮(zhèn)定,在藥物效用低微的情況下,這樣做讓父親和我們這些家屬都獲得了一種有效的應(yīng)付困境的可能性。

      米蘭·昆德拉寫過:我們稱之為生命的那無可回避的潰敗,在它面前,我們唯一能夠做的就是理解它。

      目前父親處于老年癡呆癥的中期,在我想象中,中期的情況大概是這樣:人好像剛從睡夢中驚醒過來,不知身處何方,各式各樣的事物,比如地點、時間、人物,圍繞著自己轉(zhuǎn),人找不到方向。種種事物纏繞著你,死去的人、活著的人、記憶、帶著創(chuàng)傷的幻覺、意思不明的零碎句子,等等。而這樣的狀態(tài)在以后的日子里不可能有所改善。

      因為我們家人口比較多,照顧父親的工作大家可以分擔(dān),所以我不必經(jīng)?;乩霞胰?。每當(dāng)我在那兒時,早上大約九點我會叫醒父親,這時他茫然不知所措地躺在被窩里,不過他已經(jīng)習(xí)慣于對他而言是陌生的人進入他的房間了,所以也并沒有產(chǎn)生什么懷疑和不快。

      “你要不要起床啊?”我很友善地問,為了制造一點輕松的氛圍,我還會說:“我們的生活多好啊!”

      父親滿臉疑慮地掙扎著起來?!皩δ銇碚f或許是這樣。”他說。

      我把襪子遞給他,他仔細看著襪子,過了一會兒說:“第三只在哪兒?”

      為了不浪費時間,我?guī)退┮拢爲(wèi){我?guī)兔?,并不表示反對。接著我半推著帶他去廚房吃早餐,吃過早餐,我要他去刮胡子,他眨眨眼說:“我還是在自己家比較好,我不會很快再來看你了?!?/p>

      我指著通向盥洗室的過道。為了拖時間,他說:“哎呀一哎呀一哎呀一哎呀……”

      “你只不過就是去刮刮胡子,刮了胡子,人看起來精神些?!?/p>

      他遲疑地跟著我?!叭绻阒竿c什么……”他嘟嘟囔囔地說,看著鏡子,兩只手用力地搓著翹起來的頭發(fā),而頭發(fā)也就真的服帖了。他再照照鏡子,說“差不多跟新理了發(fā)似的”,微笑著,衷心向我道謝。

      那一陣子他經(jīng)常對人表示謝意。幾天前,他說:“我要預(yù)先衷心感謝你?!蔽覅s找不到一丁點可以聯(lián)系起感謝的事情。

      對于類似的開場白我慢慢地知道迎合他的意思了。我會說:“很高興為你做這事?!被颉安挥弥x?!被颉斑@是我樂意做的。”根據(jù)經(jīng)驗,我們回答父親的話如果是認可性的,父親就安心,覺得一切正常,比起以前我們老是追根究底想弄明白父親的意圖好多了。追根究底地問,只會讓父親覺得羞愧和不安。即使他明白了我們的意思而回答了,答案也只會讓他難堪。

      最初,這種適應(yīng)父親的措施使我覺得痛心,也很耗費精力。因為作為兒女,會認為父母是強有力的人物,以為他們能夠頑強對待生命中出現(xiàn)的難題,看著他們?nèi)找婷黠@地衰老下去會比看著別人衰老更加難堪。不過這期間我已經(jīng)習(xí)慣了進入新角色,而且也逐漸學(xué)習(xí)到一種道理,我們需要另外一套標準來應(yīng)對老年癡呆癥患者的生活。

      如果父親想對人表示謝意,那就讓他謝,即使我們看不出任何感謝的理由;如果他要埋怨全部人都丟棄他不管了,那就隨他埋怨,不要去管他的說法在事實面前能不能站得住腳。對他而言,除了老年癡呆癥患者的世界,沒有其他世界。因此,作為家人,我只能通過承認病人那陷于混亂的現(xiàn)實,努力試著減輕一些整個事態(tài)的悲哀和痛苦。

      因為父親已經(jīng)無法通過到達我這里的橋梁,那么我就必須到他那兒去。在那邊,在他精神狀態(tài)的限度之內(nèi),在我們講求事實和目的性的社會之外,父親還一直是個相當(dāng)了不起的人物。即使按照一般的標準他不總是有理智,然而,從某種角度看,他仍然相當(dāng)出色。

      一只貓漫步走過花園,父親說:“從前我也養(yǎng)過貓,那貓不是我一個人的,是和別人共同擁有的?!?/p>

      一次我問他過得好不好,他回答道:“沒有什么奇跡發(fā)生,不過征兆倒是有的。”

      接著沒頭沒腦地說起一些難以想象的漂浮著的話,如同我們有時在夢中所遇:“生活就算不出問題,它也并不更加容易?!?/p>

      這是奧古斯特的詼諧和智慧。只可惜語言慢慢地從他身上滲漏掉,使得那些令人驚嘆不已幾乎屏住呼吸的句子越來越少了。父親喪失了那么多東西,這對我觸動很大,我如同在慢動作電影中看著父親慢慢滴著血,生命一點點從他身上滲漏出去,整個人的品質(zhì)和個性一滴一滴從這個人的身上滲漏掉。這人是我的父親,他和母親一起把我撫養(yǎng)成人,這感覺仍然完好無損??墒牵也辉僬J識以前所認識的父親的時刻越來越多了,特別是在晚間。

      晚間讓我們預(yù)感到明早將要來臨的一切,因為天黑了,恐懼也就來了,這時父親就像被流放的國王一樣,不知所措沒完沒了地四處亂竄,這時他看到的一切都讓他害怕,一切都搖搖晃晃,一切都不穩(wěn)固,好像馬上就會消失。沒有一樣?xùn)|西能讓他獲得在家的安全感。

      我坐在廚房,在筆記本電腦上記錄一些東西,客廳里電視開著,父親聽見電視的聲音,踮著腳偷偷摸摸走過門廳,注意地聽著,自言自語地說了好幾次:“我不明白那說的是什么意思。”然后他就到廚房來找我,做出在看我打字的樣子,不過我從側(cè)面看過去,知道他需要幫助。

      我問:“你不想看一會兒電視?”“看電視對我有什么好處?我能得到什么?”

      “可以消遣呀!”

      “我寧愿回家去?!?/p>

      “你現(xiàn)在在家呢?!?/p>

      “我們在哪兒?”

      我說了街道名和門牌號。

      “可是,我從來沒有在這兒待過很長時間呀?!?/p>

      “這房子是你上世紀50年代末蓋的,從那時候起,你就住在這兒了?!?/p>

      他做個鬼臉,顯然不滿意剛聽到的信息。他抓抓后腦勺說:“我相信你說的,不過有保留?,F(xiàn)在我要回家了?!?/p>

      我看著父親,雖然他努力想隱藏自己精神上的不安和混亂,我還是看得出,這一刻給他帶來多少苦惱。他十分不安、煩躁,額頭直冒汗。這個人驚慌失措瀕臨崩潰的樣子實在叫我心痛。

      這種折磨人的離開家的感覺是病情的表現(xiàn)。我自己是這么解釋的,患上老年癡呆癥的人,因為內(nèi)在的傷損和混亂而失去安全感,于是渴望一個可以得到安全感的處所。而混亂困惑的感覺即使在自己熟悉的地方也仍然擺脫不了,連自己的床作為家的可能性也被排除在外了。

      那是下午三點四十五的時候,我在自行車鋪為自行車打過氣后直接去養(yǎng)老院看望父親。在休息室里沒見到他,于是找到他房間去,見他躺在床上,眼睛睜得大大的。

      我叫他,他沒有反應(yīng),我再叫,他的眼睛仍然直挺挺地,毫無反應(yīng)。我想看看他還有沒有呼吸,雖然見到他胸部起伏分明,可是我的脈搏仍然大大加速了,因為我大聲叫他,他也沒有反應(yīng)。我以為父親突然中風(fēng)或是得了什么類似的病了,不過,叫到第十次或十一次的時候,他嚇了一跳,目瞪口呆地注視著我,好像他無法解釋,我怎么突然間就出現(xiàn)在他的床前。我很激動地問他,還好嗎。他聳聳肩膀說:“但愿是好的?!?/p>

      人家說,每一部小說都是死亡的彩排,因為每一部小說都有結(jié)束的時候。然而,因為敘述是奉獻給消失的事物的,所以它同時可以將消失的事物帶回來。

      讓我們坐在地上講述帝王們死亡的悲傷故事。

      之后我坐到椅子上望著窗外的勞特拉施街,偶爾有一輛車開過去,其間我問父親,要不要同我一起到外面去。他不要。我努力說服他,說外面空氣好,在外面待一下會很舒服,但他不上當(dāng)。

      我又說:“爸爸,你要不要和我一起出去,我們可以散一小會兒步?!?/p>

      “散步,上哪兒去?”

      “到外邊花園里去。”

      “沒興趣。”

      “去沃爾福特,爸爸?!?/p>

      他看看我,點點頭,似乎在證明他的心仍然知道為何而跳動,他說:“這當(dāng)然就不同了?!?/p>

      他站起來,和我一起朝門口走去,知道他還活著,我實在高興,于是挽著他的手臂走。

      人們離開自己的出身和根源越遠,就好像活得越久。按照這個標準來衡量父親,那么他的生命在戰(zhàn)前很短,戰(zhàn)爭期間父親有一小段時間生命比較長,接著,在很長時間里,他的生命很短,到了老年癡呆后,生命又變長了。

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