王詩杰

（嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江嘉興 314000）

星型圖形面料設(shè)計與開發(fā)

王詩杰

（嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江嘉興 314000）

我國在紡織品應(yīng)用方面積極倡導(dǎo)科學(xué)消費，在家用紡織品方面形成一個全新的概念，一種不斷更新的美學(xué)。人們對于家用紡織品的設(shè)計具有更新，更美，更舒適，更健康，更加人性化的需求。運用新材料，新工藝，開發(fā)綠色面料，功能面料，設(shè)計更具有特色的組織花紋，突顯個性的圖像樣式。應(yīng)深入了解大眾的審美需要，順應(yīng)時代的潮流，設(shè)計出符合大眾需要的紡織品。

變化斜紋；配色；色織物；設(shè)計

1 紡織品的發(fā)展趨勢

紡織產(chǎn)業(yè)仍然是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與穩(wěn)定的重要基石。紡織產(chǎn)業(yè)曾是發(fā)達(dá)國家與現(xiàn)在仍是發(fā)展中國家工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跳板，是許多國家與地區(qū)的重要產(chǎn)業(yè)。全球紡織產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值增長從總體上與世界經(jīng)濟(jì)增長相同步。既使在上世紀(jì)末亞洲金融危機(jī)導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)波動期間，作為與人民生活密切相關(guān)的紡織業(yè)支撐著經(jīng)濟(jì)并率先復(fù)蘇，對全球經(jīng)濟(jì)復(fù)興發(fā)揮了積極作用【1】。

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，階層劃分的“金字塔”頂端和底端不斷縮小，成為“橄欖型”的以中間階層為主體的社會格局，世界人口向“全球中產(chǎn)階級”的趨勢邁進(jìn)。中間消費階層成為社會的主要消費階層。越來越多的人脫離溫飽問題，開始追求更好的生活方式。在消費生活中對于文化、個性等消費熱點都給予了較高的關(guān)注。中間消費階層的生活方式顯示出同一趨向性。首先，他們追求時尚與品牌，品牌不僅僅是代表消費者的檔次和價值，還是消費者個性、個人價值觀和自信的體現(xiàn)。其次，他們要求彰顯個性，消費方式、生活風(fēng)格與文化品位所主導(dǎo)的生活方式的差異成為彰顯個性的主要途徑。第三，把家庭生活的地位提高到了史無前例的程度，表現(xiàn)出對家有著無比的眷戀。家用紡織品圖案的設(shè)計發(fā)展方向必然是與消費人群的生活方式相契合的。在家用紡織品圖案設(shè)計創(chuàng)新時，在美的基礎(chǔ)上還應(yīng)該在關(guān)注人生理需求的同時關(guān)注其心理訴求，與社會需求及市場需求相適應(yīng)，以科學(xué)技術(shù)作為設(shè)計的基礎(chǔ)和動力，從圖案設(shè)計的可實踐性等多方面來考慮。在圖案的圖形、色彩、構(gòu)圖、表現(xiàn)手法以及與新型材料結(jié)合上都呈現(xiàn)出對于傳統(tǒng)設(shè)計手法的突破。家用紡織品的圖案設(shè)計涉及到紡織品的材質(zhì)、顏色、圖形、立體結(jié)構(gòu)等多個方面。通過視覺、觸覺、嗅覺等方面為人類營造不一樣的生活環(huán)境，這些對于人類日常生活的生理和心理都有直接的影響。且契合個性的家用紡織品圖案設(shè)計可以成為人類彰顯個性的方式之一，完成個人價值觀念的體現(xiàn)，成為一種生活方式符號化的表征。同時，高品質(zhì)的時尚化圖案設(shè)計能為工作壓力過大的人群創(chuàng)造輕松的視覺體驗，創(chuàng)造積極的生活心理，成為一種文化與精神的消費。對于人的價值觀念、個人品味、審美趣味等精神性的訴求的考慮，讓設(shè)計從一種物質(zhì)設(shè)計手段提升至一種文化性的設(shè)計手段，并以對人們生活方式的提升作為直接目的【2】。

飾紋效應(yīng)已成為織物展現(xiàn)時尚的一大賣點，是滿足人們追求個性化、人性化、情趣化消費的重要組成部分。目前形成飾紋效果的方法主要有：通過彩色紗線的配合，形成飾紋與面色控制；通過紗線捻度、捻向的變化形成飾紋效應(yīng)；利用經(jīng)緯紗的線密度或密度的變化形成飾紋效應(yīng)；利用收縮性能不同的飾紗形成飾紋效應(yīng)；利用經(jīng)緯色紗排列與組合配合形成飾紋效應(yīng)，即配色模紋?！?】

紡織品配色水平是配色者色彩審美和色彩組合能力的體現(xiàn)。色彩的組合千變?nèi)f化，配色者只有不斷豐富自身的藝術(shù)修養(yǎng)，靈活運用各種因素，富有想象并善于把握靈感，才能提高配色水平【4】。

面料圖案設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計造型門類中的二維形態(tài)材料和色彩設(shè)計，也是紡織整體設(shè)計的重要組成部分，特別是現(xiàn)代紡織設(shè)計屬于某一人群的時尚生活方式設(shè)計的一體化工程，從需求方的超前要求到時尚流行樣式的產(chǎn)生，從符合現(xiàn)代人個性化的紡織設(shè)計到適用面料的圖案設(shè)計【5】。

2 紡織面料的設(shè)計思路

設(shè)計的主題為六芒星。

靈感來源于古老神秘的六芒星圖形，也被稱為大衛(wèi)星。

在拉比文件中沒有任何提到大衛(wèi)星的地方，至今為止沒有任何考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)在古代猶太人居住的地方有大衛(wèi)星的記錄（在大衛(wèi)王后的記載中也沒有這樣的標(biāo)記）。最早的大衛(wèi)星是最近在意大利南部的一個猶太墓碑上發(fā)現(xiàn)的，它可能源于3世紀(jì)左右。最早的猶太文字對大衛(wèi)星的記錄來自于12世紀(jì)中，當(dāng)時它是護(hù)身符上的一個圖案。一部源于西班牙的1307年的手稿上有一顆大衛(wèi)星。在猶太大禮拜堂中大衛(wèi)星可以裝飾經(jīng)匣，由于它的保護(hù)功能它也被稱為大衛(wèi)盾。大衛(wèi)星本來也有可能作為禮拜堂的建筑裝飾，在德國的一些大教堂上也有用大衛(wèi)星作為裝飾的。1354年波希米亞國王查理四世為布拉格的猶太人制定了一面紅色的旗幟，上面有大衛(wèi)盾作為圖案。15世紀(jì)時猶太人被匈牙利國王召見時的紅旗上有兩個金色的五角星，因此五角星過去可能也是猶太人常用的標(biāo)志。一本1073年的手稿上就已經(jīng)有五角星了。1460年布達(dá)佩斯的猶太人從匈牙利國王那里獲得了一面紅旗，上面有兩個大衛(wèi)星和兩顆星。1512年在布拉格印刷的第一部猶太祈禱書的封面上有一顆很大的大衛(wèi)星。1592年在布拉格的猶太人被允許制作一面自己的旗幟，上面有一顆大衛(wèi)星。1648年為了表彰他們保護(hù)布拉格抵御瑞典人的功績布拉格的猶太人再次被允許制作一面旗幟：紅底上有一顆黃色的大衛(wèi)星，其中心是一顆瑞典星【6】。

選用黑色顯現(xiàn)六芒星，紅色為底，顯示出六芒星的神秘色彩，用金色和藍(lán)色亮色為框，顯現(xiàn)成閃亮的星河，暗襯出六芒星的神秘色彩。

“星河中的六芒星”以亮色為框，形成交織的星河，主亮色調(diào)。框內(nèi)是紅底黑線的六芒星，主暗色調(diào)，形成鮮明的反差。暗色調(diào)六芒星代表著神秘的氣息，亮色調(diào)的框突顯星河的璀璨，形成對比強(qiáng)烈的產(chǎn)品風(fēng)格。

3 產(chǎn)品設(shè)計

隨著人們對服裝面料的需求日新月異，花色品種不斷變化翻新。上檔次的服裝面料除了具有良好的手感和服用性能外，其外觀也必須符合時代潮流，要有特色的組織結(jié)構(gòu)，要有挺括非凡的立體感和良好的懸垂性。普通織機(jī)織物結(jié)構(gòu)一般采用三原組織，通常變化的只是原料、紗線號數(shù)、經(jīng)緯密度和幅寬。以三原組織為基礎(chǔ)的變化組織和復(fù)合組織織物能夠更好地滿足人們對服裝的追求【7】。

圖1 意匠圖

以平紋做邊，通過組織變化和配色在六芒星外形成一個黑色細(xì)框，再通過色紗的排列顯示出六芒星圖形，如圖1。

布邊采用平紋邊，用金色紗線，每邊0.6cm寬。布邊的設(shè)計和產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)效率、節(jié)約用紗、降低成本等密切相關(guān),值得研究和重視。布的設(shè)計應(yīng)滿足織造和印染后整理加工的需要,又使布邊平直,盡量減少布邊用紗,以達(dá)到節(jié)約原料、降低成本的目的【8】。

經(jīng)循環(huán)：金（6）藍(lán)（4）黑（2）紅（2）黑（30）紅

（2）黑(2)藍(lán)(4)

緯循環(huán):金（6）藍(lán)（4）黑（2）紅（2）黑（30）紅

（2）黑(2)藍(lán)(4)

表1 織物規(guī)格設(shè)計

4 產(chǎn)品效果分析

表2 織物規(guī)格

（1）通過紡織CAD軟件模擬。

（2）可以更快更直觀地檢測出設(shè)計上的失誤。

（3）通過CAD可以更快地得到織物的大致效果。

（4）可以更直觀有效地選擇配色。

圖2 模擬圖

圖3 織物實際效果

組織循環(huán)太小可以加大組織循環(huán)提高綜片數(shù)，還可以加大每綜穿入數(shù)。

在織造之前要對張力進(jìn)行調(diào)節(jié)，使張力平行均勻，在織造之中要注意邊紗的張力調(diào)節(jié)。注意打緯時的力度，要用力均勻。

此次產(chǎn)品設(shè)計設(shè)計了一種神秘感符號和星空相結(jié)合、擁有六芒星的神秘又不失星空璀璨的新產(chǎn)品。適應(yīng)現(xiàn)在年輕人對神秘事物的追求，和對個性表現(xiàn)的需求。

5 產(chǎn)品用途，市場分析

該產(chǎn)品適用于窗簾布，適合現(xiàn)在年輕人的審美需求，彰顯個性。

而現(xiàn)在企業(yè)界把市場細(xì)分為不同的顧客群，中國家紡市場的需求也是由他所對應(yīng)現(xiàn)有的和潛在的消費群體所產(chǎn)生的，而這種消費需求的產(chǎn)生又是由消費群體的文化、社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、消費心理等因素所決定。隨著近年來年輕消費群體的不斷壯大，紡織行業(yè)也越來越注重個性化需求【9】。

受國內(nèi)外諸多因素影響，窗簾布藝市場外需疲軟，內(nèi)需徘徊不前,但中國輕紡城窗簾布藝市場發(fā)展勢頭卻非常迅猛。近年來，中國輕紡城經(jīng)營窗簾布藝的商戶數(shù)量不斷翻番，且經(jīng)營模式也有新的突破。窗簾布藝市場在柯橋可謂開一個旺一個。繼早期的北市場，后來的天匯市場、聯(lián)合市場之后，2012年，中國輕紡城（北聯(lián)）窗簾布藝市場也正式開市?，F(xiàn)如今，中國輕紡城窗簾門市部越開越多，生意也是越做越火熱【10】。

6 總結(jié)

這次設(shè)計的主題是星型圖形面料設(shè)計與開發(fā)，設(shè)計一種具有自己獨特個性的圖形，通過配色與組織結(jié)合巧妙地呈現(xiàn)出所要表示的圖形，通過配色呈現(xiàn)顏色對比突顯主題。

在這過程中還是有不足之處，打緯力度不均勻，織造時經(jīng)紗受到的張力不是十分的均勻，應(yīng)采用更加有效，能使張力均勻的織造方法。

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1671-3389（2017）01-22-02