龍小玲，韋 磊

（1.舒城縣委黨校，安徽 舒城 231300；2.北京市委黨校 黨史黨建部，北京 100044）

習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想的形成

龍小玲1，韋 磊2

（1.舒城縣委黨校，安徽 舒城 231300；2.北京市委黨校 黨史黨建部，北京 100044）

在地方工作期間，是習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想萌芽時期。黨的十七大以后，習(xí)近平同志開始從全黨、全局高度，深入系統(tǒng)地思考什么是好干部、如何培養(yǎng)選拔好干部等重大理論問題。黨的十八大之后，習(xí)近平同志全面、系統(tǒng)、深入地思考、闡發(fā)了好干部標(biāo)準(zhǔn)重要思想。習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想的形成是客觀現(xiàn)實的需求，是對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。充分認(rèn)識這一思想的形成及其依據(jù)有助于深入理解和貫徹我黨的干部政策。

習(xí)近平；好干部標(biāo)準(zhǔn)思想；形成過程；依據(jù)

2013年6月28日，在全國組織工作會議上的講話中，習(xí)近平同志明確提出了好干部的標(biāo)準(zhǔn)：“好干部要做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?！盵1]（P412）實際上，對于什么是好干部這個問題，習(xí)近平同志進(jìn)行了很長時期的思考，其好干部標(biāo)準(zhǔn)思想也經(jīng)歷了一個從萌芽到提出和發(fā)展的過程。

一、好干部標(biāo)準(zhǔn)思想的提出過程

2007年黨的十七大之前，習(xí)近平同志主要在基層和地方工作，在這一過程中，他對于什么是好干部、如何成為好干部結(jié)合自身成長經(jīng)歷、結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)工作在多個方面進(jìn)行了長期深入的思考。

20世紀(jì)80年代初期，習(xí)近平同志在河北正定工作時，就意識到人才對于一個地方改革和發(fā)展的重要性。他提出，要改變貧窮落后面貌，很重要一條就是要實實在在念好“人才經(jīng)”。習(xí)近平在地方工作的各個時期，都非常重視深入實際、深入基層。在河北正定，他跑遍了所有村；在福建寧德，他到任3個月就走遍了所轄的9個縣，后來又跑遍了絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)；主政浙江后，用一年多時間他跑遍了全省90個縣市區(qū)；在上海雖然工作僅短短的7個月，他的足跡就跑遍了全市19個區(qū)縣。正是有了這樣的經(jīng)歷和體驗，所以他多次強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)縣委書記一定要跑遍所有的村，當(dāng)?shù)兀ㄊ校┪瘯浺欢ㄒ鼙樗械泥l(xiāng)鎮(zhèn)，當(dāng)省委書記一定要跑遍所有的縣市區(qū)。”[2]由于有了縣委書記的工作經(jīng)歷，所以他對縣委書記的重要性和如何當(dāng)好縣委書記有著深刻的思考。在任浙江省委書記時，習(xí)近平就什么是好干部、如何成為好干部進(jìn)行理論思考。這期間，他多次撰文談焦裕祿精神，號召以優(yōu)秀干部為榜樣，努力成為好干部。2003年至2007年，習(xí)近平在《浙江日報》“之江新語”專欄中對什么是好干部、如何成為好干部多次進(jìn)行了論述。他提出：各級領(lǐng)導(dǎo)干部在調(diào)研工作中，一定要保持求真務(wù)實的作風(fēng)；后備干部不能放在“溫室”里去刻意培養(yǎng)，對后備干部要注重在艱苦崗位、復(fù)雜的環(huán)境中去鍛煉、識別；當(dāng)干部，不求“官”有多大，但求無愧于民；要正確處理德與才的關(guān)系、正確對待民主測評；領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感；心無百姓莫為“官”；求真務(wù)實要出實招；樹政績的根本目的是為人民謀利益；每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要拎著“烏紗帽”為民干事，而不能捂著“烏紗帽”為己做“官”；越是領(lǐng)導(dǎo)干部，越要廉潔自律；黨員要對黨忠誠，對組織負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對群眾負(fù)責(zé)；敢于負(fù)責(zé)，是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的精神狀態(tài)；堅持對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的一致性；領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要想干事、肯干事、敢干事，還要會干事、能干事、干成事；秉公用權(quán)、廉潔從政，是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，等等?？梢姡诘胤焦ぷ髌陂g，習(xí)近平已經(jīng)開始從多個方面，對什么是好干部、怎樣成為好干部進(jìn)行了思考。

2007年黨的十七大以后，習(xí)近平同志走上中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，并負(fù)責(zé)全黨的組織人事工作。此后，他開始從全黨、全局高度，深入系統(tǒng)地思考黨和人民需要的好干部，什么是好干部、如何培養(yǎng)選拔好干部等重大理論問題。2008年2月19日，習(xí)近平在全國組織工作會議上的講話中論述了干部隊伍建設(shè)問題，特別強(qiáng)調(diào)了堅持正確的用人導(dǎo)向問題。他指出：“要樹立注重品行的導(dǎo)向”“要樹立科學(xué)發(fā)展的導(dǎo)向”“要樹立崇尚實干的導(dǎo)向”“要樹立重視基層的導(dǎo)向”“要樹立鼓勵創(chuàng)新的導(dǎo)向”“要樹立群眾公認(rèn)的導(dǎo)向”。[3]2009年9月1日，在中央黨校2009年秋季開學(xué)典禮上的講話中，習(xí)近平總結(jié)了新中國60年黨的干部隊伍建設(shè)取得的成就，并指出：“我們黨在各個歷史階段培養(yǎng)造就了一支總體上適應(yīng)當(dāng)時形勢任務(wù)需要的干部隊伍和大批善于治黨治國治軍的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才。這是我們黨所以能夠在長期執(zhí)政中取得偉大成就的關(guān)鍵性因素?！盵4]2010年3月1日，在中央黨校春季開學(xué)典禮上的講話中，習(xí)近平論述了選人用人方面存在的問題。同時，他還提出了如何細(xì)化干部考評標(biāo)準(zhǔn)的問題。[5]2010年9月1日，在中央黨校秋季開學(xué)典禮上的講話中，習(xí)近平全面論述了領(lǐng)導(dǎo)干部為何要樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀，以及如何樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀的問題。[6]可見，習(xí)近平對好干部標(biāo)準(zhǔn)問題的思考進(jìn)一步得到了深化。

2012年11月黨的十八屆一中全會上，習(xí)近平當(dāng)選為中共中央總書記，他從如何貫徹落實好黨的十八大提出的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步全面、系統(tǒng)、深入地思考黨的干部隊伍建設(shè)這個重大問題，逐步提出并形成了一系列涉及好干部標(biāo)準(zhǔn)重要思想。2012年11月17日，在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話中，習(xí)近平論述了共產(chǎn)黨人“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求”“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系”，以及“反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康”的巨大意義。[7]2013年2月28日，習(xí)近平在黨的十八屆二中全會第二次全體會議上的講話中強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“樹立正確政績觀”。[1]（P400）2013 年6月18日，在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上，習(xí)近平深刻剖析了黨員干部隊伍中存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等問題，并警醒全黨：“全黨都警醒起來。如果任由這些問題蔓延開來，后果不堪設(shè)想”。[1]（P370）2013年6月28日，在全國組織工作會議上的講話中，習(xí)近平明確提出，并全面、系統(tǒng)闡述了好干部標(biāo)準(zhǔn)思想：“好干部要做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?！盵1]（P412）此后，習(xí)近平進(jìn)一步豐富和發(fā)展了好干部標(biāo)準(zhǔn)思想。2014年3 月9日，習(xí)近平在參加第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團(tuán)審議時，針對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實”的要求和標(biāo)準(zhǔn)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！盵1]（P381）2014年10月8日，在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話中，習(xí)近平號召領(lǐng)導(dǎo)干部要：“努力做焦裕祿式的好干部”。[8]2015年1月，習(xí)近平在中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談會上的講話中，再次強(qiáng)調(diào)：“做縣委書記，就要做焦裕祿式的縣委書記”，并對如何做焦裕祿式的縣委書記，從心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒四個方面進(jìn)行了深刻論述。[2]

可見，習(xí)近平對于什么是好干部這一問題進(jìn)行了長期深入的思考，在實踐和理論上逐步形成了好干部標(biāo)準(zhǔn)思想。習(xí)近平關(guān)于好干部標(biāo)準(zhǔn)的思想既是建立在我們黨長期的干部工作實踐與理論基礎(chǔ)之上，又是針對中國特色社會主義偉大事業(yè)新的發(fā)展特點(diǎn)而提出來的。

二、好干部標(biāo)準(zhǔn)思想形成的現(xiàn)實依據(jù)

馬克思曾指出：“一切劃時代體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的?！盵9]（P544）這就說明，任何科學(xué)理論體系都是應(yīng)時代需要而產(chǎn)生的，都要回答時代提出的重大課題；思想理論的生命力也取決于其對現(xiàn)實問題的解決程度。當(dāng)代中國發(fā)展的最新實際和干部隊伍建設(shè)的實際情況正是習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想提出的現(xiàn)實依據(jù)。

（一）“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”的需要

當(dāng)前，國際形勢處在一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上?？茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化格局正在加速發(fā)展，原有的國際政治經(jīng)濟(jì)平衡狀態(tài)正在發(fā)生改變，新的均衡尚未形成，我們黨要領(lǐng)導(dǎo)一個擁有13億多人口的發(fā)展中大國進(jìn)行中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這就意味著我們黨所面對的國際形勢是復(fù)雜的、多變的。求和平、謀發(fā)展、促合作是當(dāng)今世界不可阻擋的時代潮流。雖然國際形勢總體上保持和平、穩(wěn)定、發(fā)展的基本態(tài)勢，但天下并不太平，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升，世界依然面臨著現(xiàn)實和潛在的傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全的威脅。因此應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢，客觀上要求我們黨鍛造出一支能夠適應(yīng)新形勢、具有世界戰(zhàn)略眼光的高素質(zhì)的干部隊伍。

同時，黨所擔(dān)負(fù)的國內(nèi)發(fā)展任務(wù)也是艱巨繁重的。從成立那天起，我們黨就肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，為此領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了90多年不懈的奮斗，2012年11月黨的十八大進(jìn)一步明確提出了到建黨100年和執(zhí)政100年即“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)和路徑更加清晰、可見。新形勢下，我們黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。我們黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須經(jīng)受住“四大考驗”、防止“四種危險”，全面把握發(fā)展機(jī)遇，沉著應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，取得偉大斗爭的勝利。因此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出：“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，實現(xiàn)黨的十八大確定的各項目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人?！薄瓣P(guān)鍵在人，就要建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊伍。”[1]（P411）

（二）解決干部隊伍自身存在各種問題的必然要求

習(xí)近平提出和形成好干部標(biāo)準(zhǔn)思想，也是針對近年來干部隊伍自身存在的問題而提出的。近年來，干部隊伍暴露出一系列嚴(yán)重問題。對此，習(xí)近平在不同場合，多次從理想信念，責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識，工作生活作風(fēng)，以及選人用人等多個方面給予了分析。在黨的十八屆六中全會上，習(xí)近平對黨員干部中存在的問題進(jìn)行了系統(tǒng)分析、揭示：“在一些黨員、干部包括高級干部中，理想信念不堅定、對黨不忠誠、紀(jì)律松弛、脫離群眾、獨(dú)斷專行、弄虛作假、慵懶無為，個人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題突出，任人唯親、跑官要官、買官賣官、拉票賄選現(xiàn)象屢禁不止，濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象滋生蔓延。特別是高級干部中極少數(shù)人政治野心膨脹、權(quán)欲熏心，搞陽奉陰違、結(jié)黨營私、團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派、謀取權(quán)位等政治陰謀活動。”[10]黨的干部隊伍中存在這些問題，說明推進(jìn)干部隊伍建設(shè)、鍛造一支高素質(zhì)的干部隊伍就必須明確和嚴(yán)格執(zhí)行好干部標(biāo)準(zhǔn)，使全體黨員干部能夠有標(biāo)準(zhǔn)所依、按標(biāo)準(zhǔn)自我約束和發(fā)展，使組織能夠按照好干部標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)、使用干部。

（三）解決干部工作中特別是選人用人中存在問題的迫切需要

改革開放以來，各級黨委和組織部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的干部路線，培養(yǎng)、選拔、任用了一大批黨和人民事業(yè)需要的好干部，這是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的強(qiáng)有力保障。但是，新時期以來，我們黨在選人用人方面也存在許多深刻的教訓(xùn)，在選人用人方面“還存在這樣那樣的一些問題”。

近年來，用人上不正之風(fēng)比較突出的，跑官要官、買官賣官、說情打招呼、拉票賄選等現(xiàn)象屢禁不止。比如湖南衡陽破壞選舉案、四川南充拉票賄選案，還有一些地方的系列腐敗案等，都說明在選人用人方面存在的問題十分嚴(yán)重和突出?！皫Р∩蠉彙币彩沁x人用人上存在的另一個較為突出的問題。選人用人上存在這些突出問題，一個重要原因就在于選人用人時一些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部沒有領(lǐng)會什么是黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)，或者沒有嚴(yán)格執(zhí)行好干部標(biāo)準(zhǔn)。

正是由于選人用人上存在的問題，既導(dǎo)致人們對于什么是“好干部”認(rèn)識不清，也導(dǎo)致廣大干部失去了成長為“好干部”的目標(biāo)，還導(dǎo)致好干部無法被用起來。因此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出：“怎樣是好干部？這本來是一個十分清楚的問題，黨章有明確要求。然而，由于選人用人上的不正之風(fēng)的影響，由于一些地方選出來的干部素質(zhì)和能力明顯不合格，甚至出了一些‘帶病提拔’、違規(guī)提拔的干部，致使不少同志對這個問題的認(rèn)識模糊了。”[1]（P412）

三、好干部標(biāo)準(zhǔn)思想是歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)

恩格斯指出：“每一時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的內(nèi)容?！盵11]（P382）這就是說，任何科學(xué)理論都是建立在一定的歷史基礎(chǔ)之上，具有一定的歷史依據(jù)。習(xí)近平提出的好干部標(biāo)準(zhǔn)思想既是對中國共產(chǎn)黨干部選拔任用寶貴經(jīng)驗的深刻總結(jié)，同時也是對中國歷史傳統(tǒng)中知人、識人和用人經(jīng)驗的深刻總結(jié)。

（一）選賢任能是黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的歷史經(jīng)驗

民主革命時期，特別是抗戰(zhàn)時期，毛澤東總結(jié)了黨的干部隊伍建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，提出了黨的“德才兼?zhèn)洹钡母刹繕?biāo)準(zhǔn)和在使用干部問題上的“任人唯賢”的干部路線。[12]（P526）因而，中國共產(chǎn)黨卓有成效地解決了干部隊伍建設(shè)問題，保證了新民主主義革命的偉大勝利。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨堅持黨管干部原則和任人唯賢的干部路線以及德才兼?zhèn)涞母刹繕?biāo)準(zhǔn)，使干部隊伍的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，為鞏固新生的人民政權(quán)以及建設(shè)和發(fā)展社會主義事業(yè)提供了堅強(qiáng)的組織保障。改革開放以后的30多年，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在正確總結(jié)以往干部隊伍建設(shè)經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出和實施了干部“四化”方針，并不斷推進(jìn)干部人事制度改革，使干部隊伍建設(shè)邁出了新的重要步伐，從而保證了改革開放的順利推進(jìn)，推進(jìn)了中國特色社會主義事業(yè)不斷取得新勝利。正是在深刻總結(jié)黨的歷史上選賢任能的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，習(xí)近平形成了好干部標(biāo)準(zhǔn)思想。習(xí)近平明確指出：“我們黨歷來高度重視選賢任能，始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問題來抓”。[1]（P411）

（二）汲取中國傳統(tǒng)文化中選賢任能的智慧

尊賢重才，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是歷代治國經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想也借鑒了中國傳統(tǒng)政治文化中的積極因素，這一思想的各個方面都體現(xiàn)著汲取中國傳統(tǒng)政治文化智慧的精神。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)：“治國之要，首在用人?！边@一思想也是習(xí)近平從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所汲取的治國理政和選人用人的經(jīng)驗和智慧。他還多次通過引用“尚賢者，政之本也”“為政之要，莫先于用人”等來說明治理國家的關(guān)鍵，沒有比用人更重要的了。習(xí)近平在說明選人用人重要性時，引述的典籍還有：《韓非子·顯學(xué)》、班固的《漢書·武帝紀(jì)第六》、白居易的《策林·辨興亡之由》，等等。

在論述理想信念時，習(xí)近平引用了金纓《格言聯(lián)璧·學(xué)問》中的名言：“志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也。”在論述為民服務(wù)時，習(xí)近平多次引用了司馬遷的《史記·殷本紀(jì)第三》中的名言：“人視水見形，視民知治不”，以及“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓”等。在論述勇于擔(dān)當(dāng)時，習(xí)近平引述了春秋時期宋國大夫正考父的事跡。此外，習(xí)近平還通過引述萬斯大的《周官辨非·天官》、鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》、《管子·牧民·四順》、張居正的《請蠲積逋以安民生疏》等來論述為民服務(wù)。在論述勤政務(wù)實時，習(xí)近平引述了唐甄《潛書·權(quán)實》中的“以實則治，以文則不治”，《左傳·襄公二十五年》中的“政如農(nóng)功，日夜思之”等思想。在論述清正廉潔時，習(xí)近平引述的傳統(tǒng)文化精神就有：張伯行的《禁止饋送檄》、歐陽修的《新五代史·伶官傳第二十五》、荀悅的《申鑒·政體》，等等。

綜上所述，習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想經(jīng)歷了從萌芽到初步形成，再到成熟和發(fā)展的過程。這一思想的形成有著深刻的現(xiàn)實背景和歷史依據(jù)。因此，在充分認(rèn)識習(xí)近平好干部標(biāo)準(zhǔn)思想的形成過程及其形成依據(jù)的基礎(chǔ)上，就能更加深刻理解和貫徹這一思想。

[1]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平.做焦裕祿式的縣委書記[N].學(xué)習(xí)時報，2015-09-07.

[3]在新的起點(diǎn)上開創(chuàng)黨的建設(shè)和組織工作新局面 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利提供堅強(qiáng)保證[N].人民日報，2008-02-20.

[4]習(xí)近平.關(guān)于新中國60年黨的建設(shè)的幾點(diǎn)思考[N].學(xué)習(xí)時報，2009-09-28.

[5]習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系 努力掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法[N].學(xué)習(xí)時報，2010-03-08

[6]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀[N].學(xué)習(xí)時報，2010-09-06.

[7]習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N].人民日報，2012-11-19.

[8]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話[N].人民日報，2014-10-09.

[9]馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1960.

[10]習(xí)近平.《關(guān)于〈關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則〉和〈中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例〉的說明》[EB/OL].http://news. xinhuanet.com/politics/2016-11/02/c_1119838057.htm

[11]馬克思恩格斯全集（第20卷）[M].北京：人民出版社，1971.

[12]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[責(zé)任編校：趙哲]

On the Formation of Xi Jinping’s Thought of the Standard of Good Cadre

LONG Xiao-ling1,WEI Lei2
(1.Party School of Shucheng County,Shucheng 231300,China;2.Department of Party History and Construction,Beijing Administrative College,Beijing 100044,China)

Xi Jinping’s thought of the standard of good cadre originated from 1982 to 2007.After the 17th CPC National Congress,as the central leader,Xi Jingping started to think about the standard of the good cadre, and how to train the good cadre from the overall height.After the 18th C.P.C National Congress,he made a relatively complete thinking and illustration about the thought of the standard of good cadre.This thought is both the needs of the time and the realistic demand.It is profound summary of historical experience too.

Xi Jinping;the thought of the standard of good cadre;forming process;basis

北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心項目《“四個全面”與中國特色社會主義發(fā)展道路》

龍小玲（1975—），女，安徽太和人，法學(xué)碩士，中共舒城縣委黨校講師，研究方向為馬克思主義理論。韋 磊（1976—），男，安徽六安人，法學(xué)博士，中共北京市委黨校副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向為黨史黨建。

D630.3

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1671-198X（2017）03-0010-05

2016-12-18