楊昕+楊志平

摘 要：黨的十八大報告提出的以“三個倡導(dǎo)”為核心內(nèi)容的社會主義核心價值觀，實現(xiàn)了社會主義核心價值觀在國家層面、社會層面和個人層面的有機統(tǒng)一，進(jìn)一步為社會主義核心價值觀的培育和踐行指明了方向。因此，對社會主義核心價值觀培育的國家利益訴求認(rèn)同、社會氛圍營造認(rèn)同和大眾化接受途徑認(rèn)同三個維度進(jìn)行了透徹的分析，以便使教育工作者能秉持“以人為本”的教育教學(xué)理念，注重學(xué)生自身的全面發(fā)展和整體素質(zhì)培養(yǎng)，從而實現(xiàn)“立德樹人，以人為本”的德育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：培育和踐行；社會主義核心價值觀；三重維度；分析

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）29-0070-02

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的進(jìn)一步提升和凝練。黨的十八大報告提出了“三個倡導(dǎo)”為核心內(nèi)容的社會主義核心價值觀，實現(xiàn)了社會主義核心價值觀在國家層面、社會層面和個人層面的有機統(tǒng)一，進(jìn)一步為社會主義核心價值觀的培育和踐行指明了方向。而無論是國家認(rèn)同、社會認(rèn)同還是個人認(rèn)同的形成，都需要從不同的維度不斷拓展社會主義核心價值觀的培育。

一、社會主義核心價值觀培育的利益認(rèn)同維度

利益是人們活動的基本行為目的，是唯物史觀的主要內(nèi)容。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動著人類社會不斷向前發(fā)展，而生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本動力，人類的需要和利益滿足又是推動著生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展的內(nèi)在動因。列寧曾將涉及廣大人民群眾的經(jīng)濟(jì)利益稱之為“人民生活中最敏感的神經(jīng)”。毛澤東同志也曾經(jīng)指出：“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來，為自己的利益而奮斗?！彼?，利益作為唯物史觀的一個重要范疇，是任何時代都不容回避的。只有關(guān)注人民的利益訴求，才能不斷實現(xiàn)發(fā)展。同樣，一定的物資利益作為人生存的基本前提，在任何時候都必須認(rèn)真加以對待。建國初期，我們曾較多地強調(diào)國家利益和集體利益，再加上生產(chǎn)力水平的落后，造成了人民群眾物質(zhì)生活的貧困。隨著改革開放的推進(jìn)和生產(chǎn)力的不斷解放和發(fā)展，人民群眾的物資利益得到了較好的滿足。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“貧窮不是社會主義”，“物資匱乏不是社會主義”，“如果只講犧牲精神，不講物資利益，那就是唯心論”。在全面建成小康社會的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨作為最廣大人民群眾利益的忠實代表，必須把不斷滿足人民群眾日益增長的物資利益訴求放在首位。這符合馬克思主義的基本原理，也符合我國當(dāng)前社會發(fā)展的現(xiàn)實，適應(yīng)廣大人民群眾不斷提高自己生活水平的現(xiàn)實需求。

社會主義核心價值觀的培育，離不開人民群眾的社會實踐活動，更離不開人民群眾利益的不斷提升。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，又是社會主義現(xiàn)代化的實踐者。改革開放所取得的巨大成就，必然伴隨著人民群眾利益的不斷提升和生活水平的不斷提高。在這一過程中，社會主義核心價值觀正是通過讓民眾能夠切實得到實惠，通過自身利益的提高來體現(xiàn)對改革開放成果的共享。黨的十一屆三中全會以后，正是改革開放政策給人民生活帶來巨大變化，從而使廣大人民群眾堅決支持和擁護(hù)黨的改革開放政策和理論創(chuàng)新。因此，只要堅持把人民群眾利益放在首位，真正把人民生活水平的提高、把改善民生作為黨的工作重點，把社會主義的價值追求落實于黨的各項政策中，使人民群眾在利益的共享和生活水平的不斷提升中，切身感受到社會主義核心價值觀與自身利益緊密相關(guān)，社會主義核心價值觀就必然得到廣大人民群眾的廣泛認(rèn)同和自覺踐行。

二、社會主義核心價值觀培育和踐行的環(huán)境營造維度

社會主義核心價值觀的培育和踐行，離不開良好環(huán)境的熏陶影響。一個社會的主流價值觀不只是宣傳口號，而且是深深植根于人民大眾之心，深深貫穿于人民群眾的日常生活，是人們思想行為的準(zhǔn)則，我們必須營造積極向上、向善的環(huán)境氛圍，弘揚社會正能量，在良好的環(huán)境中實現(xiàn)社會主義核心價值觀的培育和弘揚。

改革開放以來，特別是在全面建成小康社會的社會新進(jìn)程中，多元文化的交流、交融和交鋒成為中國社會文化的常態(tài)。多元文化時代的到來，一定程度沖擊了我國原有的價值體系，不同的利益需求帶來了不同的價值取向，形成了多元的社會價值觀，甚至帶來了多元價值觀之間的對立和沖突。特別是西方價值觀對我國主流價值帶來的巨大沖擊，助長了各種享樂主義、拜金主義、極端個人主義等消極思想的滋生，帶來了人們思想行為的混亂。黨的十八大倡導(dǎo)的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，有助于引導(dǎo)多元價值觀的健康發(fā)展和社會認(rèn)同的增強，有助于規(guī)范人們的思想、行為。

發(fā)揮信息優(yōu)勢，傳遞正能量。現(xiàn)代社會中，大眾媒介已成為意識形態(tài)的重要載體?！盁o論大眾傳媒采取何種形式，它都將在我們的生活中發(fā)揮極其重要的作用。大眾傳媒是社會的耳目。它為社會提供作出決策的途徑；它為社會提供認(rèn)識自身的集體聲音。它是傳達(dá)是價值觀的主要方式?！痹诂F(xiàn)代多媒體時代，信息技術(shù)的快速發(fā)展，帶來的不僅是海量的信息，而且是信息傳遞的革命性變革。無處不在的信息，正改變著我們的生活方式和行為方式。特別是在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今時代，人們的日常生活無不處在現(xiàn)代傳媒的包圍之中，各種媒介信息可以引起人們思想上和行動上的變化，正在每時每刻、全方位和潛移默化地影響、塑造人們的情感和思想。我們要綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培育良好的社會氛圍和良好的心態(tài)，抵制消極現(xiàn)象，形成扶正祛邪、揚善懲惡的社會正氣。特別是對一些虛假信息，包括一些民族虛無主義、歷史虛無主義者的錯誤言行，應(yīng)當(dāng)及時予以制止和糾正。新聞媒體要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅持以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，引導(dǎo)和帶動廣大人民群眾共同遵守社會主義核心價值觀。

三、社會主義核心價值觀培育的大眾化認(rèn)同維度

社會主義核心價值觀只有為大眾所接受、認(rèn)同，才能內(nèi)化于心、外化于行，才能成為公眾的自覺行動。這就對社會主義核心價值觀的培育提出了如何大眾化、怎樣貼近大眾的問題。

首先，以情感共鳴的方式強化社會主義核心價值觀的思維存在。社會主義核心價值觀的培育首要的是怎樣讓受眾接受。雖然任何一個社會核心價值觀的形成都不僅是一個長期的歷史過程，而且是一個客觀的生活實踐過程，但要把這種被表述的相對理性的“理”如何變成可以被認(rèn)知的“理”，一個核心要素就是使其真正滲入受眾的情感之中，融入其思維過程，成為其自身思維的一部分，以助于實現(xiàn)馬克思所說的“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物資力量”的狀態(tài)。在當(dāng)今多元價值觀的影響下，社會主義核心價值觀要真正進(jìn)入公眾的心靈，發(fā)揮引領(lǐng)作用，就要采取大眾化的語言、大眾化的實踐，來推動公眾對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同。這就要求社會主義核心價值觀教育者自身首先要做到真學(xué)、真懂、真信、真用，才能真?zhèn)鞑ィ拍芤匀烁竦镊攘Α⒕竦妮椛浜颓楦械恼J(rèn)同引起受眾的共鳴，增強社會主義核心價值觀的說服力和信服力，使之真正進(jìn)入公眾的思想，內(nèi)化為自覺行動。

其次，以熟悉性、生活性強化社會主義核心價值觀的日常存在。雖然黨的十八大倡導(dǎo)的24字社會主義核心價值觀是理論的抽象，但培育社會主義核心價值觀必須使之回歸到社會實踐本身，使之貫穿于日常生活之中。在社會主義核心價值觀培育過程中，要注重與各種日常生活的結(jié)合，善用公眾熟悉的身邊人、身邊事為例，利用社會重大事件和先進(jìn)典型，注重思想道德的牽引。特別是在基層社會中，更要注重以鄰里關(guān)系、社區(qū)建設(shè)以及居民需要的健康飲食教育、心理咨詢服務(wù)等為載體來傳播社會主義核心價值觀，從而在引導(dǎo)公眾培養(yǎng)良好生活習(xí)慣、營造良好鄰里關(guān)系的同時，使社會主義核心價值觀滲透于公民的日常生活，發(fā)揮社會主義核心價值觀潛移默化培育人的功能，增強社會主義核心價值觀的社會認(rèn)同。另外，在日常社會實踐中，還應(yīng)注重發(fā)揮人民群眾的相互教育作用，重視“朋輩群體”對同齡人的影響。也就是說，我們不能僅僅把社會主義核心價值觀的培育看做黨政部門的事情，而應(yīng)發(fā)揮社會公眾自主學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)、相互教育的能力，真正使社會主義核心價值觀貼近生活、貼近實際，在日常傳播中潛移默化地滲透到社會生活的方方面面，實現(xiàn)對人民群眾日常生活實踐的引領(lǐng)。

最后，以現(xiàn)代信息技術(shù)手段強化社會主義核心價值觀的價值存在。核心價值觀的培育需要一定的載體，而現(xiàn)代信息技術(shù)手段是當(dāng)今社會不可忽視的重要方面?，F(xiàn)代信息技術(shù)手段以快速、便捷、網(wǎng)絡(luò)化的方式改變著人們接受和傳播信息的方式，改變著人們的生活方式。在交友、娛樂、微信、微博等成為現(xiàn)代人信息來源和社會交往主要媒介的情況下，傳統(tǒng)的以理論灌輸、報紙宣傳等為主要形式的傳播方式已難以有效擴(kuò)展社會主義核心價值觀的傳播力和影響力，因此，必須強化各種以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托的媒介的價值承載，凸顯社會主義核心價值觀在現(xiàn)代媒介中的價值存在。特別是大數(shù)據(jù)時代的網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，必須不斷創(chuàng)新社會主義核心價值觀的傳播方式，以更加適合現(xiàn)代人的直觀化、形象化、簡潔化的方式滲透到信息傳播的網(wǎng)絡(luò)中，讓現(xiàn)代年輕人在暢游互聯(lián)網(wǎng)的手指運動中也能夠不知不覺地接受社會主義核心價值觀的熏陶和培育，從而體現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)對社會主義核心價值觀培育的工具價值。

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