達(dá)賴集團(tuán)又在“拉大旗做虎皮”（環(huán)球銳評(píng)）

廉湘民

日前，十四世達(dá)賴集團(tuán)所謂政治頭目在接受美國媒體采訪時(shí)稱，美國總統(tǒng)特朗普剛剛在外訪中訪問了伊斯蘭教、猶太教和基督教等三大宗教的圣地，現(xiàn)在剩下的還有佛教。他說“達(dá)賴?yán)锸鞘澜缟献钪姆鸾填I(lǐng)袖”，特朗普與“最著名的佛教領(lǐng)袖會(huì)晤”完全符合邏輯。達(dá)賴集團(tuán)真會(huì)粉飾自己，一下就把其急切的“拉大旗做虎皮”的政治需求，說成“天經(jīng)地義”的了。

十四世達(dá)賴集團(tuán)是代表舊西藏政教合一封建農(nóng)奴主階級(jí)殘余勢力、受國際敵對(duì)勢力支持和利用、破壞西藏和四省藏區(qū)發(fā)展穩(wěn)定、圖謀“西藏獨(dú)立”的分裂主義政治集團(tuán)。2011年，為擺脫“政教合一”的指責(zé)，達(dá)賴集團(tuán)上演了一出“達(dá)賴政治退休”的鬧劇，推出了這位所謂政治頭目。十四世達(dá)賴由前臺(tái)退到了幕后，成為打著宗教旗號(hào)從事政治活動(dòng)的政客。近年來，這位頭目為了鞏固權(quán)位，時(shí)不時(shí)挖挖達(dá)賴的墻腳，動(dòng)輒被達(dá)賴叫去訓(xùn)斥一通，讓他明白誰才是真正的“頭兒”。因此，他不時(shí)會(huì)相當(dāng)知趣地猛吹達(dá)賴一通。

自從1959年離開西藏以后，達(dá)賴集團(tuán)寄人籬下，仰人鼻息，依靠國際敵對(duì)勢力生存。幾十年來，特別是上世紀(jì)80年代以來，國際敵對(duì)勢力出于對(duì)華戰(zhàn)略考慮，不斷抬高十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)地位，借此給中國政府施加壓力，借以謀取利益。1987年9月，美國國會(huì)為十四世達(dá)賴提供講臺(tái)，他首次提出了解決所謂“西藏問題”的“五點(diǎn)聲明”。1988年他又在歐洲議會(huì)所在地法國斯特拉斯堡進(jìn)一步提出“七點(diǎn)新建議”。二者構(gòu)成其“中間道路”的主要內(nèi)容。1989年，達(dá)賴獲“諾貝爾和平獎(jiǎng)”，聲望被西方政客捧至最高點(diǎn)。

十四世達(dá)賴和分裂分子們，為了獲得反華勢力的垂青，使盡渾身解數(shù)，甘做走狗。由于被西藏人民拋棄，流亡海外，自身實(shí)力極其有限，為了爭取更多支持，達(dá)賴集團(tuán)千方百計(jì)自抬身價(jià)，處處以西藏人民的代言人自居，游走于各種國際場合，欺騙世人。為了使騙局更加逼真，他們刻意歪曲西藏自古以來是中國一部分的歷史事實(shí)，大肆抹黑中央對(duì)西藏政策，抹黑西藏和四省藏區(qū)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，制造各種謠言，危言聳聽，吸引國際關(guān)注。其常用宣傳伎倆之一，就是緊貼熱點(diǎn)，追逐焦點(diǎn)，千方百計(jì)占據(jù)輿論中心地位。

在“五點(diǎn)聲明”和“七點(diǎn)新建議”中，達(dá)賴把當(dāng)時(shí)各國關(guān)注的“核問題”放在突出地位，主張把青藏高原打造成“無核區(qū)”。西方大力推行“人權(quán)外交”時(shí)，達(dá)賴處處不忘談“人權(quán)”“民主”，大談“宗教自由”。當(dāng)環(huán)境問題成為世人關(guān)注焦點(diǎn)時(shí)，包括其新頭目在內(nèi)的分裂分子們開始把西藏的環(huán)境問題時(shí)時(shí)掛在口邊。此外還有“文化問題”“少數(shù)人權(quán)益問題”，等等。

隨著中國綜合國力上升和國際地位的不斷提高，國外敵對(duì)勢力利用涉藏因素牽制中國變得越來越難。在中國和有關(guān)國家關(guān)系交往中，涉藏因素被提及的次數(shù)越來越少。在國際場合，所謂“西藏問題”對(duì)一些西方國家變得越來越像“食之無味”的“雞肋”，隨時(shí)可被拋棄。國際反華勢力和達(dá)賴集團(tuán)看在眼里，急在心里。十四世達(dá)賴不顧年紀(jì)老邁，竄訪更加頻繁；其他分裂分子也是活動(dòng)不斷，猛刷存在感。這次其頭目所言，正是心中所思，急切之情，溢于言表。

世人早已認(rèn)清十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)的真實(shí)面目，而達(dá)賴集團(tuán)所謂政治頭目卻仍將達(dá)賴抬高到與世界三大宗教領(lǐng)袖比肩，實(shí)在可笑?！?/p>

（作者是中國藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所所所長）