潘旭超

摘 要 一把紫砂壺不僅展現(xiàn)了制作者出色的手藝，還集結(jié)了繪畫、書法、印章等多種藝術(shù)精華。紫砂壺藝術(shù)是制壺藝人的精湛技藝與傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，充滿著詩情畫意。

關(guān)鍵詞 華竹壺；紫砂；文人墨客；詩情畫意

從古至今，我們在紫砂壺上能見到的裝飾圖案，一是詩詞賦，再就是梅、蘭、竹、菊、花鳥、山水以及古裝人物，這些元素也是中國書畫藝術(shù)中最為常見的。紫砂壺具有將中國傳統(tǒng)藝術(shù)“詩、書、畫、印”融于一體的顯著特點(diǎn)，其裝飾藝術(shù)已成為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分。正如這款紫砂“華竹壺”（見圖1），它巧妙地利用大自然中的植物竹子來鑄造壺器造型，既形象生動，又充滿詩情畫意。

1 紫砂“華竹壺”的造型

紫砂“華竹壺”精選原礦紫砂泥制成，色澤沉郁厚重、質(zhì)感豐盈。此壺以“竹”入題，竹節(jié)蒼勁有力、形神并茂，是不可多得的佳品。壺身由竹節(jié)夸張變化為圓形而成，塑成主干，竹節(jié)簡潔有致、中正沉穩(wěn)；壺鈕、壺流化為新抽嫩枝，均有竹葉伸出，自然地舒展于壺身之上；壺把動勢內(nèi)醞、生動有力；蓋上堆塑屈曲的竹枝為橋形鈕，鈕下貼塑竹葉紋飾，清奇有神。整器縱觀之神韻生動，此壺的技藝和脫俗的心態(tài)詮釋了那竹高風(fēng)亮節(jié)的風(fēng)骨和挺拔不羈的品格，在賞壺者品味紫砂之中更添一份超然幽靜之趣。

2 紫砂“華竹壺”的審美

一把紫砂壺除泥色、造型以外，它還綜合了繪畫、文學(xué)、書法、金石諸多方面藝術(shù)的外在裝飾。松、竹、梅是最常見的中國文化符號，也是紫砂壺的造型基礎(chǔ)，紫砂壺樸雅、素面素心，肌理溫潤如玉、色澤古雅淳厚，“紫而不姹、紅而不嫣、黃而不嬌、黑而不墨”，符合傳統(tǒng)文化中和的審美觀。

（1）符合紫砂文化的中庸之道，中和之美、中庸之道是傳統(tǒng)儒家修行法寶，是一種不偏不倚、折衷調(diào)和的處世態(tài)度，其追求的是天人合一、太平和合的神圣境界。以造型來說，基本上非圓即方，經(jīng)過變化、變形則可呈現(xiàn)出“方匪一式，圓不一相”的多彩世界。但無論哪種造型都要求壺體圓潤光潔，塊面挺括規(guī)正，線條變化流暢。圓器講究“圓、穩(wěn)、勻、正”，達(dá)到柔中有剛、圓中有變、有骨有肉、骨肉亭勻。如“掇球壺”恰如大小兩球相疊，珠圓玉潤、形制優(yōu)美。方器則要求線面挺括、輪廓分明，以直線為主、曲線為輔，粗細(xì)適度富于變化，口蓋劃一，剛中有柔，方中寓圓。這種剛?cè)峄?jì)的造型觀念合乎中國傳統(tǒng)文化的中庸之道，切合“正、清、和”的儒家文化，也符合“敬清雅和”的茶道文化?？偠灾?，紫砂體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的中庸之道、中和之美。以花貨“華竹壺”為例，制壺藝人以竹等自然題材入壺，這是因?yàn)橹褡釉谠姼枰庀蠛兔袼孜幕邢笳髦鴪?jiān)定的意志。

（2）符合紫砂文化的意象之蘊(yùn)、含蓄之美，中國傳統(tǒng)文化講究含蓄，古代詩歌中多用竹子作為意象，由于文人介入，竹子文化的意象豐富多彩，比如“高風(fēng)亮節(jié)”、“竹報(bào)平安”，這些以竹為題材的壺，從壺名上就充滿了濃郁的書卷氣、文化味，寄托了人們對美好生活的祈愿，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的意象之蘊(yùn)、含蓄之美。紫砂的裝飾集詩、書、畫、印于一體，集中反映了中國的傳統(tǒng)文化，尤其是紫砂壺上的銘文，雖只有短短幾句、廖廖數(shù)言，但卻言簡意賅、字字珠璣，是文人和藝人精心構(gòu)撰的文學(xué)精品。

（3）符合紫砂文化的哲理之思、文學(xué)之美?！懊坊ㄋ芍駷槿?，詩酒琴棋作四時”，這些銘文充滿著詩情畫意。從修辭手法看或比興、或?qū)φ?、或用典、或擬人，即便是引用現(xiàn)成的茶聯(lián)茶詩、名人詩句也大都精心挑選、反復(fù)斟酌，再加上秀逸遒勁的書法，銀勾鐵劃的陶刻，以及篆刻印章款識，雅俗共賞的壺名，這些都充分體現(xiàn)了紫砂文化的哲理之思、文學(xué)之美。

3 小 結(jié)

宜興紫砂壺浸淫著優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，造型、題銘充滿了文人雅趣和書卷之氣，所以有“文人壺”之說，又因?yàn)樗敲耖g工藝美術(shù)，植根于傳統(tǒng)的民俗文化，使它洋溢著生活情趣和鄉(xiāng)土氣息，我們要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高紫砂的文化品味，但時代在發(fā)展，人們的審美觀也在悄悄地發(fā)生改變，因此，在注重傳統(tǒng)文化的同時也要與時俱進(jìn)，注意作品的時代氣息，并使兩者有機(jī)結(jié)合，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。總之，傳統(tǒng)文化是根，藝人唯有不斷汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，宜興紫砂才能繁榮、興旺、發(fā)達(dá)。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]韓其樓.紫砂壺的評價(jià)、鑒賞與選用[J].榮寶齋，2010（05）：232-239.

[2]脈脈.紫砂壺鑒定要領(lǐng)[J].藝術(shù)市場，2013（03）：119-122.