為什么要大力培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部？

答：少數(shù)民族干部是黨和國家干部隊(duì)伍的重要組成部分，是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的重要橋梁和紐帶，是做好民族工作的重要骨干力量。

少數(shù)民族干部隊(duì)伍建好了，管根本，管長遠(yuǎn)。少數(shù)民族干部與本民族有著廣泛而密切的聯(lián)系，了解本民族的歷史和現(xiàn)狀，熟悉本民族的語言文字、生產(chǎn)生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，在本民族群眾中有一定的影響力和號(hào)召力，具有其他民族干部不可替代的作用。有些話讓他們?nèi)フf，有些事讓他們?nèi)マk，群眾更能接受，關(guān)鍵時(shí)刻由他們出面處理問題，效果會(huì)更好。

近些年在國際風(fēng)云變幻、不少國家和地區(qū)民族矛盾日益突出的情況下，我國始終保持著民族團(tuán)結(jié)、政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好局面，很大程度上得益于我們有一支忠實(shí)貫徹黨的路線方針政策、全心全意為各族人民群眾服務(wù)的民族干部隊(duì)伍。

在新聞報(bào)道中，對(duì)少數(shù)民族的稱謂有哪些禁用詞？

答：1956年，國務(wù)院就在《關(guān)于今后在行文中和書報(bào)雜志里一律不用“滿清”的稱謂的通知》中指出，在各種文件、著作和報(bào)紙、刊物中，除了引用歷史文獻(xiàn)不便改動(dòng)外，一律不要用“滿清”這個(gè)名稱。

2015年，新華社針對(duì)新聞報(bào)道，在《新華社新聞報(bào)道中的禁用詞（第一批）》中也公布了一批民族宗教類禁用詞：

1.對(duì)各民族，不得使用舊社會(huì)流傳的帶有污辱性的稱呼。不能使用“回回”“蠻子”等，而應(yīng)使用“回族”等。也不能隨意簡稱，如“蒙古族”不能簡稱為“蒙族”，“維吾爾族”不能簡稱為“維族”，“哈薩克族”不能簡稱為“哈薩”等。

2.禁用口頭語言或?qū)I(yè)用語中含有民族名稱的污辱性說法，不得使用“蒙古大夫”來指代“庸醫(yī)”，不得使用“蒙古人”來指代“先天愚型”等。

3.少數(shù)民族支系、部落不能稱為民族，只能稱為“XX人”。如“摩梭人”“撒尼人”“穿（川）青人”“僜人”，不得稱為“摩梭族”“撒尼族”“穿（川）青族”“僜族”等。

4.不要把古代民族名稱與后世民族名稱混淆，如不能將“高句麗”稱為“高麗”，不能將“哈薩克族”“烏孜別克族”等泛稱為“突厥人”。

5.“穆斯林”是伊斯蘭教信徒的通稱，不能把宗教和民族混為一談。不能說“回族就是伊斯蘭教”“伊斯蘭教就是回族”。報(bào)道中遇到“阿拉伯人”等提法，不要改稱“穆斯林”。

6.涉及信仰伊斯蘭教的民族的報(bào)道，不要提“豬肉”。

7.穆斯林宰牛羊及家禽，只說“宰”，不能寫作“殺”。

教育部、國家民委關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校設(shè)置清真食堂、清真灶有何規(guī)定？

答：為了貫徹黨的民族政策，切實(shí)尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，教育部、國家民委在《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校設(shè)置清真食堂、清真灶有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：

1.凡是回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜、塔塔爾、塔吉克、東鄉(xiāng)、保安、撒拉10個(gè)清真飲食習(xí)慣的民族群眾所在的少數(shù)民族寄宿制中小學(xué)和幼兒園，必須建立清真食堂。

2.清真飲食習(xí)慣的師生較少，設(shè)立清真食堂和清真灶有困難的，要為他們的就餐提供方便。

3.各級(jí)各類學(xué)校在招生時(shí)，不準(zhǔn)以不具備清真餐飲條件為由拒絕接受符合條件的少數(shù)民族學(xué)生入學(xué)。

怎樣才能推動(dòng)建立各民族相互嵌入式社區(qū)？

答：社區(qū)是社會(huì)的基本單元，也是各民族生產(chǎn)生活、交流交往的重要平臺(tái)。城市民族工作要把著力點(diǎn)放在社區(qū)，推動(dòng)建立相互嵌入型的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，使各族群眾交得了知心朋友、做得了和睦鄰居、結(jié)得成美滿姻緣。各民族群眾要做到相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助。在工作實(shí)踐上：

1.要避免各民族按民族成分、宗教信仰分區(qū)聚集而居，抱團(tuán)扎堆，防止形成城中村、貧民窟、民族屯。

2.要積極開展各類文化文藝活動(dòng)，鼓勵(lì)各族群眾互動(dòng)交流、共建共享美好社區(qū)。

3.要宣傳表彰各民主聯(lián)合創(chuàng)業(yè)、扶貧濟(jì)困、鄰里相助等方面的典型，營造團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處的社會(huì)和社區(qū)氛圍。

4.要完善市民公約、村規(guī)民約、學(xué)生守則、行業(yè)規(guī)范，教育引導(dǎo)各族群眾相互尊重文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。

5.要支持少數(shù)民族群眾跨區(qū)域、跨行業(yè)有序流動(dòng)，幫助少數(shù)民族群眾和大學(xué)生到當(dāng)?shù)貏?wù)工經(jīng)商、就學(xué)就業(yè)，鼓勵(lì)其他地區(qū)群眾到民族地區(qū)工作生活。

6.要組織民族地區(qū)基層干部群眾參觀考察、進(jìn)行文化交流，進(jìn)一步促進(jìn)各族群眾加深了解、增進(jìn)感情。

同時(shí)，還要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)民族工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，重視社區(qū)作為基層公共服務(wù)平臺(tái)的作用，推動(dòng)社區(qū)民族工作的廣泛開展。

國家對(duì)少數(shù)民族過民族傳統(tǒng)節(jié)日有何規(guī)定？

答：我國政府尊重和照顧少數(shù)民族的節(jié)日習(xí)慣，各民族可以自由地按本民族的傳統(tǒng)歡度節(jié)日。新中國成立之初，即在《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中規(guī)定：“凡屬少數(shù)民族習(xí)慣的假日，由少數(shù)民族聚居地區(qū)的地方人民政府，斟酌該民族的習(xí)慣，規(guī)定放假日期?！?/p>

北京市對(duì)回族等10個(gè)信仰伊斯蘭教民族過“開齋節(jié)”做出放假一天，工資照發(fā)等規(guī)定。

（本欄責(zé)任編輯：陳寧）