陳依群

摘 要 紫砂“意方壺”屬于一款方器，壺器的設(shè)計(jì)主要以直線為主，以曲線為輔。器型整體軸線中正，平衡線勻挺，且富于曲線的變化，表現(xiàn)出輪廓分明、平穩(wěn)莊重的方壺特點(diǎn)，予人一種干凈利落、明快挺秀之感。紫砂“意方壺”的山水刻繪更是符合現(xiàn)代人的審美眼光。

關(guān)鍵詞 意方壺；紫砂；刻繪

紫砂方器的制作重視點(diǎn)、線、面之間的配合，并產(chǎn)生一種外剛內(nèi)柔、神采內(nèi)蘊(yùn)、中氣十足、挺括干凈的整體感。在制作這款紫砂“意方壺”（見圖1）的過(guò)程中，首先要考慮的是作品的整體造型與局部的關(guān)系，也考慮了如何運(yùn)用均衡的線條、協(xié)調(diào)的藝術(shù)手法來(lái)刻繪山水畫面。此壺尤其注重線、面、塊的處理，各部分的安排有序，細(xì)節(jié)的處理恰當(dāng)，整體造型呈現(xiàn)出牢固、穩(wěn)健的特點(diǎn)，隱約透出一種剛勁、挺拔、端莊與大度的氣質(zhì)。壺器搭配的山水刻繪合情合理，也具備了觸覺上的舒適感和視覺上的美感。

1 紫砂“意方壺”的造型特點(diǎn)

“意方壺”泥色紅潤(rùn)，觸摸感細(xì)膩，六方器型大方得體、穩(wěn)重大方，于經(jīng)典之中見創(chuàng)新。壺身與壺蓋也是六方造型，身筒高矮適中，亭亭玉立。壺器的口蓋制作處理十分嚴(yán)格，隨意轉(zhuǎn)動(dòng)壺蓋，均與壺口嚴(yán)密吻合、絲絲合縫、處處貼切。器型表面看似簡(jiǎn)單，卻做工精細(xì)，將方器的精髓之處把握得恰如其分。

2 紫砂“意方壺”山水刻繪的意境

“意方壺”最具有人文價(jià)值的是壺器上的山水刻繪裝飾。中國(guó)的山水畫大概要追溯到魏晉南北朝時(shí)期，距今約有一千七八百年的歷史。在此之前的山水繪畫是混沌的，山水畫只是作為人物畫之背景，當(dāng)做實(shí)用的軍用作戰(zhàn)地圖之用，這是魏晉南北朝時(shí)逐漸自覺的萌芽時(shí)期山水畫的面貌。到了唐代以后，詩(shī)人的吟詩(shī)作賦賦予了山水畫的意境美。本質(zhì)上，意境屬于人高度想象的一種心理幻境，一個(gè)藝術(shù)家有其獨(dú)特的意境，一件作品也有它的獨(dú)特意境。觀眾欣賞作品時(shí)，可以感受到作品的意境，分享藝術(shù)家的意境，甚至可以發(fā)揮自己感受到的意境。

山水畫既是祖先留給我們最珍貴的遺產(chǎn)，又是民族文化最為深厚的一筆，也成了中華瑰寶中最耀眼的珍珠。紫砂“意方壺”上的山水刻繪正是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。游山玩水的文化意識(shí)，以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識(shí)，咫尺天涯的視錯(cuò)覺意識(shí)，都在紫砂“意方壺”中得以體現(xiàn)。我們可以從中體味到傳統(tǒng)中國(guó)山水畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。

3 結(jié) 語(yǔ)

紫砂“意方壺”古拙慎重、剛寓于柔，線條收放自如，融通老成。此壺的外型看似簡(jiǎn)略，實(shí)則制造難度很大，方壺方方正正，猶如做人。紫砂“意方壺”折射出中國(guó)文人的一種精神與性情，一種對(duì)塵俗的超越，其背后蘊(yùn)藏著內(nèi)心的獨(dú)白和具體感受，意境則是最能反映此壺的人文價(jià)值。透過(guò)此壺的設(shè)計(jì)，既可以看到刻繪對(duì)山水畫的堅(jiān)持和傳承，也能夠看到山水畫在紫砂壺造型基礎(chǔ)上的探索及力圖用藝術(shù)表達(dá)壺與自然融合的狀態(tài)，這正是紫砂與自然山水實(shí)現(xiàn)互動(dòng)、溝通的一種方式，它著力深化了中國(guó)的山水意境，也是傳統(tǒng)哲學(xué)“天人合一”在壺器山水刻繪層面上的具體反映。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]張偉.“空”——淺析喬琪·奧基弗繪畫中的意境美[D].曲阜師范大學(xué).2014

[2]劉曉慶.中國(guó)山水畫的靈魂-意境之美[J].新教育時(shí)代電子雜志.2015（01）：294