談壯劇《馮子材》的藝術(shù)亮點(diǎn)

全婕

[摘 要]壯劇《馮子材》的故事內(nèi)容主要反映了廣西提督馮子材70歲掛帥出征，帶領(lǐng)跟隨了他幾十年的老親兵“九命貓”親赴前線，并與壯族女首領(lǐng)青鳳聯(lián)手共抗強(qiáng)敵，與氣勢(shì)洶洶的法軍展開(kāi)了生死搏殺……該劇具有鮮明的人物形象和性格唱腔， 音樂(lè)素材取材于壯族民間音樂(lè)，并借鑒西洋戲劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作，總體既有時(shí)代特點(diǎn)又有鮮明的民族風(fēng)格特征。

[關(guān)鍵詞]壯?。获T子材；藝術(shù)亮點(diǎn)

壯劇《馮子材》是近年來(lái)廣西壯劇中的一部誠(chéng)意之作，它的藝術(shù)亮點(diǎn)體現(xiàn)在題材、音樂(lè)、表演等諸多方面，正是這些亮點(diǎn)使該劇一經(jīng)上演就受到廣泛的關(guān)注。該劇于2016年獲第五屆全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演“最佳音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)”。

亮點(diǎn)一，以廣西歷史文化名人為題材，富有現(xiàn)實(shí)意義。

壯劇《馮子材》之所以獲得廣泛的關(guān)注，選材是重要的因素之一，也是其藝術(shù)亮點(diǎn)之一。該戲非常符合我們這個(gè)時(shí)代的要求，也非常符合我們國(guó)家的主旋律。馮子材是一個(gè)有分量的歷史人物，70歲掛帥出征，他并不是一個(gè)魯莽的將士，而是一個(gè)足智多謀的老將；他還不僅僅是一個(gè)戰(zhàn)將，他是大謀略家、大政治家，而且是有大局觀念的軍事家。雖然他在歷史上確實(shí)鎮(zhèn)壓過(guò)農(nóng)民起義，因?yàn)樗鳛榍宄囊幻蟪?，必須要維護(hù)朝廷利益。但是在這個(gè)戲里面沒(méi)必要交代他這一面，在人物和立意安排上主要是交代他怎么聯(lián)合當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族首領(lǐng)來(lái)抵抗法國(guó)侵略者。在劇情上主要講的是鎮(zhèn)南關(guān)之戰(zhàn)，鎮(zhèn)南關(guān)之戰(zhàn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，我們國(guó)家與外國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中唯一一次不割地、不賠款的戰(zhàn)爭(zhēng)，促使了當(dāng)時(shí)的法國(guó)總理茹爾費(fèi)里的下臺(tái)，也讓法國(guó)東部統(tǒng)帥尼格里受傷。從這幾點(diǎn)的結(jié)果來(lái)說(shuō)都是我們廣西人引以自豪的一件歷史史實(shí)。

而且，選取這樣的歷史故事是符合中國(guó)人審美習(xí)慣的，不論是該歷史人物還是歷史史實(shí)都在觀眾心目中有很高的認(rèn)知度，從而能喚起觀眾去欣賞壯劇的興趣。《馮子材》的故事是一個(gè)十分厚重的歷史題材，它涉及軍魂國(guó)魂、民族矛盾、宗教信仰和壯族人文等諸多方面。通過(guò)戲曲這一綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式，并用廣西特有的劇種——壯劇來(lái)具體呈現(xiàn)，帶給當(dāng)?shù)赜^眾的是更加直接的心理認(rèn)同和心靈觸動(dòng)。

該劇突出表現(xiàn)出了壯族人民不畏強(qiáng)暴，與侵略者殊死搏斗，用生命保衛(wèi)家園的偉大精神，著重表現(xiàn)漢壯兩族人民之間的深厚友誼。這樣厚重的歷史題材在多年來(lái)壯劇題材中較少涉及，所以《馮子材》這一題材編成壯劇選材既經(jīng)典又新穎。全劇結(jié)構(gòu)緊湊、故事完整，符合大多數(shù)中國(guó)觀眾對(duì)戲曲藝術(shù)作品的欣賞習(xí)慣。

亮點(diǎn)二，特有的壯族音樂(lè)元素、唱段旋律動(dòng)聽(tīng)。

壯劇《馮子材》的又一大亮點(diǎn)則是劇中豐富的壯族音樂(lè)元素和動(dòng)人心弦的優(yōu)美唱段。該劇在音樂(lè)素材上做了大膽編排，唱腔設(shè)計(jì)歌劇化，音樂(lè)旋律地域化，配器集體交響化。一部地方戲曲的音樂(lè)不僅要有主題音樂(lè)的貫穿，而且要有一定元素的地方音樂(lè)符號(hào)。該劇第一幕中“青鳳”出場(chǎng)的時(shí)候，就有一段壯族山歌元素的合唱，并且該旋律一直貫穿全劇。除充滿壯族特色的音樂(lè)之外，還有夸張改良的壯族民族服飾、壯族傳統(tǒng)敬酒歌、壯族師公戲等壯族文化特色的展現(xiàn)。劇中多次出現(xiàn)了用壯語(yǔ)演唱的唱段和念白，如“回家了”、“喝酒”、“殺”等。雖然全劇不能使用壯語(yǔ)來(lái)演出，但還是把最具代表性的壯族文化的藝術(shù)符號(hào)在劇中展示了出來(lái)。

壯劇《馮子材》的曲作者是廣西戲劇院壯劇團(tuán)三位非常有經(jīng)驗(yàn)的作曲家，他們長(zhǎng)期研究壯族音樂(lè)文化，將具有當(dāng)?shù)靥厣某豁嵚蛇\(yùn)用到壯劇創(chuàng)作中，譜寫(xiě)了多段旋律華美流暢的合唱和獨(dú)唱唱段，如第三幕中馮子材和“九命貓”的重唱唱段以及第五幕中馮子材、靈兒、“九命貓”三人的唱段，這幾段旋律是比較流暢、優(yōu)美且讓人印象深刻的。最出彩的伴奏配器在第六幕打紅毛鬼子的場(chǎng)景中，曲作者巧妙的運(yùn)用木葉的音樂(lè)旋律配以銅鼓、鑼鼓镲的鼓點(diǎn)作為伴奏，并且加上了一些西洋樂(lè)器的軍鼓進(jìn)行點(diǎn)綴，使得劇情緊湊又吸引人。此處音樂(lè)氣氛的籠罩給舞臺(tái)上所發(fā)生的一切帶來(lái)了微妙的色調(diào)差別和心理暗示，這些配器的著意處理對(duì)營(yíng)造該場(chǎng)緊張的氣氛有著重要的影響，在聽(tīng)覺(jué)上感到整幕的音樂(lè)既神秘又富有地域特色。就此而論，這幕的寫(xiě)法是全劇中運(yùn)用音樂(lè)營(yíng)造氣氛最出彩的段落。

壯劇《馮子材》的音樂(lè)旋律動(dòng)聽(tīng)而富有民族特色，和聲的簡(jiǎn)潔、配器的著意處理、音樂(lè)風(fēng)格成分多樣，一些風(fēng)馬牛不相及的異質(zhì)音樂(lè)元素在該劇中融成了一個(gè)令人信服的統(tǒng)一體。動(dòng)聽(tīng)的旋律讓壯劇藝術(shù)走進(jìn)觀眾的心，并走近了人們的生活。這也是該劇音樂(lè)能獲得廣泛好評(píng)的重要原因。

亮點(diǎn)三，本地優(yōu)秀演員的用心演繹。

壯劇《馮子材》男女主角主要由廣西戲劇院壯劇團(tuán)的優(yōu)秀演員擔(dān)任。其中飾演“馮子材”的李森、飾演“青鳳”的哈丹、飾演“九命貓”的唐紅友等演員的用心演繹也是此劇亮點(diǎn)之一。

“馮子材”這個(gè)人物，換過(guò)兩次角。最初的“馮子材”是壯劇團(tuán)的黃勵(lì)勤老師，黃老師音域?qū)儆谥幸魠^(qū)，所以在表現(xiàn)“馮子材”這個(gè)英雄人物的時(shí)候氣勢(shì)上略有些欠缺。后來(lái)?yè)Q了京劇團(tuán)的演員李森，李森的音域?qū)儆谥懈咭魠^(qū)，聲音洪亮、高亢，所以改動(dòng)后唱段也隨之增加了幾段，并且該演員還可耍刀槍演武功戲，使人物形象不再單調(diào)和符號(hào)化，對(duì)塑造人物形象有幫助。特別是在最后一幕中，他將馮家子弟兵“萃營(yíng)”布防于最前線，身先士卒，命人抬著為自己打造的楠木棺材上陣，該場(chǎng)他的獨(dú)唱唱段唱得既大氣又投入，把“國(guó)是我的國(guó)，我命是國(guó)命”這一以身許國(guó)的決心和情感表現(xiàn)得淋漓盡致，但在高音上如能站得更穩(wěn)會(huì)更出彩。在表演上，他更是精細(xì)到了每一個(gè)動(dòng)作和眼神，把馮子材英勇善戰(zhàn)的英雄形象演繹了出來(lái)。

哈丹曾演過(guò)《邕州阿姆》《趕山》《挑山女人》等劇目，擅長(zhǎng)的行當(dāng)是花旦、青衣。之前塑造的人物基本是比較溫婉、柔腸的女性形象。而這一次在《馮子材》里面演的“青鳳”這個(gè)角色，是很有英雄氣概的首領(lǐng)形象，并且武功高強(qiáng)、精明能干，對(duì)民族、對(duì)國(guó)家、對(duì)老百姓、對(duì)壯家人都有很深的情感，但同時(shí)又非常善良。這個(gè)角色對(duì)哈丹來(lái)說(shuō)雖然是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，但是她本人勇于突破自己，并希望在舞臺(tái)上能呈現(xiàn)與之前完全不同風(fēng)格的人物形象，所以下了很大的功夫來(lái)琢磨和排練。哈丹在該劇飾演的“青鳳”演唱時(shí)音色純凈明亮、音質(zhì)圓潤(rùn)渾厚、行腔自如，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，把這個(gè)角色那種堅(jiān)韌、淳樸、霸氣的性格很好的用歌聲詮釋了出來(lái)。

“九命貓”的飾演者唐紅友，曾出演多部壯劇，他的聲音音色高亢明亮，穿透力強(qiáng)，特別適合演唱壯族山歌類型的曲調(diào)，所以在有幾幕中，都安排他用壯語(yǔ)清唱了幾段壯族山歌。整部劇中可以看出唐紅友對(duì)角色進(jìn)行了深度的揣摩和理解，他演繹的“九命貓”在形體裝扮上是一個(gè)駝背的、獨(dú)眼的壯族民眾的形象，而且他用洪亮的歌聲表現(xiàn)出足夠的戲劇性，輕松得體，高音區(qū)很有凝聚力，韻腔嫻熟，通過(guò)自已的歌聲和舞臺(tái)表現(xiàn)把“九命貓”這一角色的智慧、質(zhì)樸和勇敢展現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí)，飾演“靈兒”、“馮老太”、“馮相華”的幾位演員在劇中的表現(xiàn)也可圈可點(diǎn)。

壯劇《馮子材》可謂藝術(shù)亮點(diǎn)頗多，值得我們用心欣賞。整部戲流暢、大氣、震撼，有血性、有力量、有激情。但該劇最大的缺陷，就是不太進(jìn)入“馮子材”這個(gè)人物的內(nèi)心，“馮子材”的內(nèi)心應(yīng)該是非常浩渺廣大的。因?yàn)樗?，這四十多年來(lái)，所有的英魂、所有戰(zhàn)死的英烈、所有百姓的呼號(hào)每日每夜都讓他難以入睡，這些感情全部涌到他心頭上來(lái)。那種情感的釋放，想必是非常適合用戲曲來(lái)表現(xiàn)的。我們一貫寫(xiě)這種關(guān)于歷史題材的英雄人物，很容易只停留在表現(xiàn)該人物的表面氣勢(shì)和氣概上。如果把他的這些思緒和感情適當(dāng)?shù)膶?xiě)進(jìn)唱段里，會(huì)非常動(dòng)人，該劇就是在這方面考慮得比較少。當(dāng)然，這部作品在創(chuàng)作上無(wú)論一度、二度都還存在一些不足，有進(jìn)一步修改提高的空間，還需要不斷的推敲、打磨和提升。但值得肯定的一點(diǎn)，這部壯劇是寫(xiě)給中國(guó)人聽(tīng)的，是給老百姓看的，故事感人、音樂(lè)好聽(tīng)、符合中國(guó)人的審美習(xí)慣，足矣。