呂敬人

在中國(guó)，談書(shū)卷之美時(shí)，通常存在一個(gè)誤區(qū)。很遺憾當(dāng)前業(yè)內(nèi)一些人士仍堅(jiān)持“唯封面論輸贏”的裝幀評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而放棄書(shū)籍整體閱讀之美的追求。

2014年2月，我在萊比錫擔(dān)任“世界最美的書(shū)”的評(píng)委，通過(guò)內(nèi)容審讀、排版、印制質(zhì)量等，最終評(píng)選出14本“世界上最美的書(shū)”。可以看到，所有入選書(shū)籍沒(méi)有一本外表很眩眼、很抓人眼球，但書(shū)籍內(nèi)容有獨(dú)特、恰當(dāng)?shù)木庉嬎悸?，也找到很貼切的成書(shū)的方式方法和在印制質(zhì)量上呈現(xiàn)最好?；貋?lái)后我在《中國(guó)青年報(bào)》上發(fā)表了一篇文章，我說(shuō)：“世界最美的書(shū)不僅僅有漂亮的外衣，更要注重內(nèi)在的閱讀設(shè)計(jì)?！?/p>

差距正在于此：我們的書(shū)大多只關(guān)注一件“漂亮”的外衣，缺乏文本內(nèi)在編輯設(shè)計(jì)力量的投入。部分出版人只關(guān)注碼洋和效益，設(shè)計(jì)遷就于行活與營(yíng)生，放棄個(gè)性，文本敘述方法流于平庸。我們?nèi)笔У锰唷拍睢?chuàng)意、專(zhuān)注、細(xì)節(jié)、態(tài)度和責(zé)任。沒(méi)有溫度的設(shè)計(jì)當(dāng)然不可能贏得讀者閱讀的動(dòng)力，書(shū)籍之美的力量，需要每一個(gè)做書(shū)人真誠(chéng)的付出。

所以，在談到書(shū)籍設(shè)計(jì)的時(shí)候，千萬(wàn)不要誤以為僅僅只講封面，更要講究的是“空間+時(shí)間”的全程。書(shū)籍是信息詩(shī)意棲息的建筑，層層疊疊的書(shū)頁(yè)中承載著知性的力量，因此，設(shè)計(jì)師要突破書(shū)衣打扮的書(shū)裝局限，需要擁有閱讀、設(shè)計(jì)信息的構(gòu)筑意識(shí)?！皶?shū)籍設(shè)計(jì)”不單是一個(gè)名詞，更應(yīng)該是一種動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)過(guò)程，是一個(gè)讓同樣文本演繹不同表情的故事，是信息傳播跨界思維和方法論的綜合應(yīng)用，更可以為電子載體可持續(xù)性發(fā)展提供更多可能性。

改革開(kāi)放以后的中國(guó)在進(jìn)步，一大批知識(shí)人投入出版業(yè)、編輯業(yè)、書(shū)店業(yè)，為傳統(tǒng)出版業(yè)提供了一股強(qiáng)大推力，使之獲得了持續(xù)投入的能量。中國(guó)的設(shè)計(jì)師和出版人，也在更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)，為讀者創(chuàng)造好書(shū)，喚回閱讀文化的美感；設(shè)計(jì)師們也更努力地創(chuàng)造最美的書(shū)。在2004至2014年的十年間，中國(guó)有13本書(shū)獲得德國(guó)萊比錫“世界最美的書(shū)”獎(jiǎng)項(xiàng)。

在今天的商業(yè)社會(huì)，商業(yè)對(duì)于利潤(rùn)的終極追求往往使我們的書(shū)籍設(shè)計(jì)缺乏應(yīng)有的“溫度”。杉浦康平老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很重要的話(huà)：“書(shū)籍不是靜止的物體，而是影響周遭環(huán)境的生命體?！睍?shū)是有生命的物體，放在任何地方，都能形成它自身的氣場(chǎng)，吸引人去閱讀。這正是東方的哲學(xué)體現(xiàn)，不是一分為二，而是二即一、一即二。每個(gè)人閱讀的同時(shí)，也都可以成為作家，每個(gè)人自己的書(shū)更會(huì)成為生命回憶的一部分。所以，你會(huì)放棄傳統(tǒng)紙面閱讀嗎？希望人們都能沉靜于精神的居所，共同留住傳統(tǒng)閱讀溫和的回聲。

（摘自《書(shū)都》）