王志國(guó)
前幾天,成都女主持人鄧女士在微博上爆料,稱(chēng)自己因遛狗時(shí)未拴繩而被鄰居暴打,事情被媒體轉(zhuǎn)載報(bào)道后引起了輿論的關(guān)注和熱議。9月3日,鄧女士在微博上發(fā)表了一篇道歉文章,表示自己也反思了很多,并向孩子及其家人道歉。
從鄧女士的角度來(lái)看,出門(mén)遛狗沒(méi)拴狗繩,不僅違反《成都市養(yǎng)犬管理?xiàng)l例》,更觸動(dòng)了大多數(shù)社會(huì)公眾的敏感神經(jīng)——對(duì)遛狗不拴繩現(xiàn)象深?lèi)和唇^。因此,不管從法理還是道德角度,鄧女士都有錯(cuò)在先。
再來(lái)看鄰居的行為,不難發(fā)現(xiàn),這只狗其實(shí)并沒(méi)有對(duì)孩子造成實(shí)質(zhì)性傷害,并且鄧女士或多或少地也采取了一些積極措施來(lái)確保孩子的安全。在這樣的情形下,鄰居還是對(duì)小狗狠踢一腳,面對(duì)鄧女士的質(zhì)詢(xún),仍出言不遜、進(jìn)行謾罵,繼而大打出手。鄧女士就是再不對(duì),打人,在倡導(dǎo)建立和諧社會(huì)的當(dāng)下怎能行得通?
遛狗沒(méi)有拴繩固然有錯(cuò),嚇到孩子也是事實(shí),但這是否等于鄧女士該被“以暴制錯(cuò)”,乃至承受遠(yuǎn)超“罰當(dāng)其過(guò)”的代價(jià)?這又是這起糾紛不斷發(fā)酵的另一關(guān)鍵點(diǎn)。此事一經(jīng)網(wǎng)上宣揚(yáng),輿論便如被風(fēng)吹的蘆葦一般將矛頭指向鄧女士,認(rèn)為其遛狗沒(méi)拴繩被打完全是“咎由自取”,更有甚者對(duì)鄧女士進(jìn)行辱罵。但這種“違反規(guī)則該打、該死”的情緒化、自私化邏輯不但沒(méi)有讓糾紛化解,反而衍生為網(wǎng)絡(luò)暴力。同樣,面對(duì)糾紛,“一言不合就開(kāi)打”的模式讓人大跌眼鏡。這也是維持秩序和保持平衡中最笨也最無(wú)效的途徑。此事的正確處理方式應(yīng)該是“兩方都有錯(cuò),一碼歸一碼”,也只有這樣才能厘清各自的責(zé)任,《治安處罰法》第四十三條也早有明確規(guī)定。如今,狗的主人鄧女士已經(jīng)公開(kāi)道歉,同時(shí),不管什么理由,毆打他人都是違法行為,也理應(yīng)受到法律的懲處。
一根繩子可以拴住狗,但文明和諧與人身安全的這根“繩”到底靠什么來(lái)維系?當(dāng)暴力比講理有用,利益糾紛解決機(jī)制逐漸向“叢林法則”靠攏,而輿論又為其貼上“正義”的標(biāo)簽,這種危險(xiǎn)的趨勢(shì)該如何遏止?這或許是這個(gè)輿論事件消停后,我們每一個(gè)人都該回歸理性思考的問(wèn)題,而養(yǎng)狗者和城市治理者尤需重視。